本书收入作者近几年主要文论，分为“阅读与写作的社会学”和“抒情作品的社会学”两部分。前一主题讨论了人文知识和思想已经失去了实践的意义：知识失去了与行为的联系，思想失去了现实的作用。后一部分“抒情作品的社会学”就是这一理论的文本分析实践。作者通过对昌耀等人的分析表明，在诗歌嬉戏的智慧中仍然保持着批判。全书理论与实践相结合，论文有一种抒情的诗意。

本书是利科先前著作《活的隐喻》的继续发展。利科比较了奥古斯丁《忏悔录》中的心理时间概念和亚里士多德《物理学》中的物理时间或宇宙时间概念，并分析两种对立时间观的内在疑难。为了解决这种疑难，利科尝试利用亚里士多德《诗学》中的“情节”概念把时间与叙事结合起来。由此，利科结合现象学、历史编纂学和虚构的叙事理论建立起自己的叙事理论。通过把时间性与叙事性联系起来的创造性工作，利科为我们理解时间的本质和主体的自我理解提供了新的可能。

本书是利科先前著作《活的隐喻》的继续发展。利科比较了奥古斯丁《忏悔录》中的心理时间概念和亚里士多德《物理学》中的物理时间或宇宙时间概念，并分析两种对立时间观的内在疑难。为了解决这种疑难，利科尝试利用亚里士多德《诗学》中的“情节”概念把时间与叙事结合起来。由此，利科结合现象学、历史编纂学和虚构的叙事理论建立起自己的叙事理论。通过把时间性与叙事性联系起来的创造性工作，利科为我们理解时间的本质和主体的自我理解提供了新的可能。

众所周知，从上世纪初开始到七八十年代之交完成，西方人文社会科学研究领域经历了一场重大的范式转换，这一转换被恰当地称为“语言论转向”（linguis“ctum）。与古代的本体论进路、近代的认识论进路相比，语言论转向后的哲学、文学、史学及人类学、社会学、心理学等一系列研究领域，其面貌均发生了极为深刻的变化。无论是研究的对象、主题，还是研究的方法和观念旨趣，都已迥然不同于以往。以至今天，任何关于人、社会、文化和历史的思考，如果不能被纳入或触及语言之维，那几乎就不可能是深入而有效的。 　　但是，语言之维并不意味着一切。如果不与自然之维、实践之维有机地联系起来，那么，由语言论转向所开启的研究范式的偏面性，也不见得会更少。事实上，实证主义和形式主义的语言分析，或者以语言为“中心”、“存在”、“本体”的追思，并没有完全克服传统形而上学及现代主体性带来的困境，问题只...(展开全部)

2050年，人类信息交流的方式已有根本性变化，植入大脑中的意识晶体可以随时捕捉个人意识、储存记忆，再通过作为中介的移动灵魂，人人都可接入意识共同体，与他人与世界直接以意识交流。架构并运营意识晶体、移动灵魂、意识共同体的帝国文化据此成为人类历史上前所未有的商业帝国，帝国文 化的创建人与掌控者也始终被外界尊称为“国王”，任何国家与组织对其都要礼让三分。 主要凭借长诗《鞑靼骑士》获得2050年度诺贝尔文学奖的诗人宇文往户在家中自尽，切断与意识共同体的关联前几分钟，宇文往户给他的忘年交黎普雷发来一封邮件，内容仅六个字——“就此断绝。保重。”麻烦接踵而至，而真相，必须在12月10日，诺贝尔文学奖颁奖典礼前找出…… ................... ★《亚洲周刊》十大小说榜首，中国最美书店周·最受欢迎图书 ★2050年，诺贝尔文学奖得主突然自杀，一个帝国的...(展开全部)

《抒情传统与政治现实》主要内容：崇拜西洋文明，唾弃自己的文化，是现代中国人的宿命。事实上，不论是研究中国文化，还是研究中国古代文学，总会多多少少背负着这种宿命感，从而在一般人的眼中成为一种特殊人物。这一情况，在台湾比在大陆严重得多。虽然我已年龄老大，但能厘清这一历史迷雾，还是感到欣幸不已。我还可以努力个二十年，总还可以写出一些东西。即使写不出来，中国人才众多，一定有人可以做出更好的成绩，也不必为自己感到遗感。《抒情传统与政治现实》是作者吕正惠自己一本比较完整的古代文学论文选集，借以记录一段历史经验，同时也借以自勉。

《抒情传统与政治现实》主要内容：崇拜西洋文明，唾弃自己的文化，是现代中国人的宿命。事实上，不论是研究中国文化，还是研究中国古代文学，总会多多少少背负着这种宿命感，从而在一般人的眼中成为一种特殊人物。这一情况，在台湾比在大陆严重得多。虽然我已年龄老大，但能厘清这一历史迷雾，还是感到欣幸不已。我还可以努力个二十年，总还可以写出一些东西。即使写不出来，中国人才众多，一定有人可以做出更好的成绩，也不必为自己感到遗感。《抒情传统与政治现实》是作者吕正惠自己一本比较完整的古代文学论文选集，借以记录一段历史经验，同时也借以自勉。

※ 《亚洲周刊》2017年全球华人十大小说榜首！ ※ 2017年中国最美书店周·最受欢迎图书 ※ 2050年，诺贝尔文学奖得主宇文往户突然辞世，其生前好友根据各种线索调查死因，一个庞大的帝国的秘密浮出水面，人类几乎有了“永生”的可能。然而，那庞大的秘密，却不只是“永生” 那么简单 ，作为帝国对抗力量的“抒情诗”将在未来扮演极 其重要的角色，世界的另一种可能缓缓掀开了一角…… ※ “等你执掌这个庞大帝国，明白它十多万员工的运作，看到这世上数十亿人如同漫天星宿，看似毫无规律，实则精密地绕着帝国的‘主脑’旋转、汇聚、奔流，你会明白，这是另一种抒情，与你的抒情实为人类之两翼。现在，我们举行一个倒计时仪式。倒计时结束，我希望听到你的决定，听到你告诉我愿不愿意执掌帝国，成为第二任国王。” ※ 2017年迄今最重要的原创小说。——李敬泽

2050年，人类信息交流的方式已有根本性变化，植入大脑中的意识晶体可以随时捕捉个人意识、储存记忆，再通过作为中介的移动灵魂，人人都可接入意识共同体，与他人与世界直接以意识交流。架构并运营意识晶体、移动灵魂、意识共同体的帝国文化据此成为人类历史上前所未有的商业帝国，帝国文 化的创建人与掌控者也始终被外界尊称为“国王”，任何国家与组织对其都要礼让三分。 主要凭借长诗《鞑靼骑士》获得2050年度诺贝尔文学奖的诗人宇文往户在家中自尽，切断与意识共同体的关联前几分钟，宇文往户给他的忘年交黎普雷发来一封邮件，内容仅六个字——“就此断绝。保重。”麻烦接踵而至，而真相，必须在12月10日，诺贝尔文学奖颁奖典礼前找出…… ................... ★《亚洲周刊》十大小说榜首，中国最美书店周·最受欢迎图书 ★2050年，诺贝尔文学奖得主突然自杀，一个帝国的...(展开全部)

《叙事与中国经验》从汉语小说的表达实践入手，尝试以故事与经验的切身性为基点，对近十余年中国叙事文学发展变化脉络中的一些很值得关注的新质或征候予以具体考察，并将叙事伦理作为批判性地料理现代性知识的有效方式，体现出作者在后现代文化语境中重建大学价值的努力。