本书是著名作家梁鸿的当代文学评论集。从家族小说、女性身份、乡土文学等不同切入点，对中国当代文学做了评述。 本雅明在论及传统艺术的价值时，使用了一个非常感性的理论术语——“灵光”（aura），“什么是灵光？时空的奇异纠缠，遥远之物的独一显现，虽远，犹如近在眼前。静歇在夏日正午，沿着地平线那方山的弧线，或顺着投影在观者身上的一截树枝，直到‘此时此刻’成为显像的一部分——这就是在呼吸那远山、那树枝的灵光。”毋庸讳言，在哈代的英国乡村、福克纳的南方小镇、马尔克斯的马孔多村庄，在鲁迅的绍兴、沈从文的湘西、莫言的高密东北乡、阎连科的耙耧山脉、毕飞宇的王家庄、王安忆的上海胡同那里，都可以感受到这一“灵光”的存在，它由乡村的尘土、阳光与原野，由生命、神话与历史中折射出来，经过心灵，凝聚为精神的故乡，激发着人类最为深沉的情感悸动。

本书是学者梁鸿关于中国当代文学的论文集。本雅明在论及传统艺术的价值时，使用了一个理论术语——“灵光”（aura），梁鸿敏感地把握到“灵光”在中国当代文学语境中的意义，她采用历史化和整体化的批评研究方式，深刻而准确地捕捉到了中国当代文学写作的转变，也看文学所关注的那个更为广阔的复杂、喧嚣、矛盾与爱共生的当代现实。

本书是学者梁鸿关于中国当代文学的论文集。本雅明在论及传统艺术的价值时，使用了一个理论术语——“灵光”（aura），梁鸿敏感地把握到“灵光”在中国当代文学语境中的意义，她采用历史化和整体化的批评研究方式，深刻而准确地捕捉到了中国当代文学写作的转变，也看文学所关注的那个更为广阔的复杂、喧嚣、矛盾与爱共生的当代现实。

《"灵光"的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》讲述了：在作家的队伍中，有许多队员都是来自乡村，但在批评家的队伍中，更多的队员是来自于城市。究其缘由，大约是作家更易于野生野长，所谓的自学而成才，如许多人说的那样，好像作家果真不需读太多书似的。而乡村那块土地，也正好是最易野生野长的去处，是块很难找到图书馆的地方。这样，从今天日益大将起来的批评家的队伍里看，来自乡村的批评家比例偏低，也就是一件很正常的事情了。 好在，来自都市的批评家，也还钟爱乡村文学。

本书是著名作家梁鸿的当代文学评论集。从家族小说、女性身份、乡土文学等不同切入点，对中国当代文学做了评述。 本雅明在论及传统艺术的价值时，使用了一个非常感性的理论术语——“灵光”（aura），“什么是灵光？时空的奇异纠缠，遥远之物的独一显现，虽远，犹如近在眼前。静歇在夏日正午，沿着地平线那方山的弧线，或顺着投影在观者身上的一截树枝，直到‘此时此刻’成为显像的一部分——这就是在呼吸那远山、那树枝的灵光。”毋庸讳言，在哈代的英国乡村、福克纳的南方小镇、马尔克斯的马孔多村庄，在鲁迅的绍兴、沈从文的湘西、莫言的高密东北乡、阎连科的耙耧山脉、毕飞宇的王家庄、王安忆的上海胡同那里，都可以感受到这一“灵光”的存在，它由乡村的尘土、阳光与原野，由生命、神话与历史中折射出来，经过心灵，凝聚为精神的故乡，激发着人类最为深沉的情感悸动。

这本书是在北京今日美术馆2006年12月召开的“当代艺术中的美学叙事——有关中国‘抽象’艺术问题的讨论”的研讨会基础上出版的一本文集。全书共分“导论”“中国抽象艺术的历史与情境”“艺术家个案”三个部分，具体内容包括《高名潞：抽象艺术叙事》《易英：当代中国抽象艺术的发展》《黄冰逸：在美学和诗意之间》《黄笃：中国抽象艺术的境遇》《巫鸿：大象无形》等。另外，该文集还收录了美国芝加哥大学巫鸿先生以及黄冰逸和王小箭发表在谭平和朱金石展览图录中的文章。该书可供各大院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考书使用。

本书从史学研究角度对中国悬疑电影的街变进行梳理，主要针对类型电影本土化历程和电影导演两个方面，从宏观和微观角度，将中国悬疑电影独特的、多样的、复杂的形态以整体化和个体性做双重的展现。在史学研究的基础上，涉及悬疑电影中对禁忌的影像化表达和悬疑电影中独特的空间呈现，最终从叙事的美学角度进入探讨，从而比较全面的廓清了悬疑电影的形式与内容。

本书从史学研究角度对中国悬疑电影的街变进行梳理，主要针对类型电影本土化历程和电影导演两个方面，从宏观和微观角度，将中国悬疑电影独特的、多样的、复杂的形态以整体化和个体性做双重的展现。在史学研究的基础上，涉及悬疑电影中对禁忌的影像化表达和悬疑电影中独特的空间呈现，最终从叙事的美学角度进入探讨，从而比较全面的廓清了悬疑电影的形式与内容。