我把佛法当作一种佛陀发现的偶然真理，这样的好处很明显，可使佛法具有进一步发展的可能性。我喜欢把佛陀当成一个人类来看待，因为只有发生在人类身上的超越才更加可信。

石康，纯理性新作，《奋斗》后谈佛生色。《口吐莲花》让你看到一个不一样的石康。 《口吐莲花》上市之际，石康表示，愿意拿《奋斗Ⅱ》挣到的1000万寻找去过地狱的人，征集地狱信息。“你可以说是噱头，也可以说是炒作，我只是想说，如果真有人去过地狱，告诉我地狱是什么样的，不要说我辛苦“奋斗”而来的1000万，就是倾家荡产，也愿意！” 《口吐莲花》里，石康很希望能亲自去一趟地狱，“身为一个作家有责任把亲历的所见所闻报道给大家”，那很可能构成他职业生涯的一个创作高峰。不过他真正担心的是万一没有地狱，便无机会把亲历的《地狱记》写出来，完成他当作家的职责。他征集地狱信息，又担心要是60亿地球人里没有人站出来，只是道听途说，那么我们的圣人们岂不都是骗子？ 中国从来没有人像石康那样谈论佛教，相比王朔的佛理哲思书《我的千岁寒》，石康的文字活泼风趣，他就好像一个邻家的大哥，同...(展开全部)

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简介：嘴臭女主林诗意上线了嘴炮王打架王南楼大舞台有你就来十一出门一条街，打听打听谁是爹十一乱不乱，意姐说了算祖安小魔仙林诗意称霸渔城开后宫的春秋大业排雷注意：*多男主玛丽苏giao*纯沙雕娱乐文切勿上升真人谢谢谢谢*脏话多嘤嘤嘤(参加了话本杯多送花评论呐蟹蟹)

简介：【原创男女主】银杏树下的少年，此生的至死不渝

年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的暄腾往日，内心长久压抑的黑暗苏醒，准备去与世隔绝的墨脱，寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子，命运多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，雅鲁藏布江江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程…… 在新作《莲花》中，安妮宝贝坚持了一贯的冷冽风格。女子在拉萨遇到可以结伴一程的男子，这男子生命的一端，连接现实人生中的真实和虚妄，而另一端，是艰难至极的徒步长旅。他们两人穿越雅鲁藏布江大峡谷，去看望他讲述中的女子。这样三个生命，在异地的相逢，当往事渐渐清晰起来，前路依旧渺茫……

《莲花》是安妮宝贝(庆山）具有标志性的转型之作。以其亲身徒步墨脱的亲身经历为基础，讲述穿越雅鲁藏布江大峡谷的一段艰难的徒步长旅。旅途连接现实中的真实和虚妄，气质神秘清冷，笔调优美抒情，揉合寓意和哲理，厚重壮阔。 我们可以走上任何一条执意要抵达的路途，只要愿意为它付出代价。坚韧、静默、隐忍。它的波澜起伏正如远处闪烁的微光，如影随形。 有人说，众生如同池塘中的莲花。 有的在超脱中盛开， 其他则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥中； 有些已接近于开放需要更多的光明。 这本书，写到不同种类的生命， 就如同写到不同种类的死亡、苦痛和温暖。 他们的所向和所求，以及获得的道路。 莲花代表一种诞生。 一个超脱幻象的新世界的诞生。

安妮宝贝时期具有标志性的作品。被认为是她当时最成熟的转型之作。畅销至今。 后现代主义风格，神秘清冷的气质，笔调优美抒情，揉合寓意和哲理，厚重壮阔。胜过其以前任何作品的美感和力度。小说中三个人物，各有独特的性格，隐藏创伤的阴影。既有细节敏感的文字描写，又有对人性的深入反映和探索，表达了中国当前城市人群的情感和内心，以及他们所困惑的对于爱，信仰和生命本质的追寻和探询。 新版经全面修订，增补全新作者序言，精心挑选作者徒步西藏时沿途的摄影作品。

《莲花》是庆山在安妮宝贝时期的转型代表作，曾荣获“《亚洲周刊》全球十大华语小说”，带有后现代主义风格，揉合寓意和哲理，厚重且壮阔。 是一本以真实地点为背景的、关于觉知与探索的长篇小说，讲述了身患疾病、滞留高原的年轻女子庆昭，遇到想要名利生活的中年男人善生，而后结伴去墨脱，寻访善生的旧友内河的故事。探讨人与自身、他人、环境、时代等种种层面的关系，写到不同种类生命的形态，写到不同种类的死亡、苦痛和温暖，生命的所向和所求，以及获得的道路。表达了城市人群的情感和内心，以及他们对于爱、信仰和生命本质的追寻和探询。 【编辑推荐】 ★庆山在安妮宝贝时期的转型代表作，畅销至今，影响着一代又一代读者。 ★2006年亚洲周刊中文十大小说。被《人民日报》《齐鲁晚报》等媒体点赞。 ★畅销两百万册纪念版，复刻经典，全新修订。 ★“《夏摩山谷》已走到深处。而《莲花》是我的出发点...(展开全部)