《古书疑义举例》主要内容：自中西文明发生碰撞以来，百余年的中国现代文化建设就无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交融，乃是塑造现代中国之精神品格的必由之路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。 世纪人文系列丛书包括“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”和“开放人文”等五个界面，各成系列，相得益彰。 “厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大系统。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以来的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变...(展开全部)

古书传至今日，存在多种讹误，所以校勘工作尤为重要。清代是校勘发展的鼎盛时期，俞樾是清代著名的校勘训诂学家，他将丰厚扎实的小学知识运用于校勘实践，取得了丰硕的成果，所著《古书疑义举例》以校勘取胜。本书以《古书疑义举例》，结合书中阐述的校勘条例，对古书讹误类型予以了梳理总结。

古书传至今日，存在多种讹误，所以校勘工作尤为重要。清代是校勘发展的鼎盛时期，俞樾是清代著名的校勘训诂学家，他将丰厚扎实的小学知识运用于校勘实践，取得了丰硕的成果，所著《古书疑义举例》以校勘取胜。本书以《古书疑义举例》，结合书中阐述的校勘条例，对古书讹误类型予以了梳理总结。

《古书疑义举例五种(繁体竖排版)》内容简介：夫周、秦、两汉，至於今还矣。執今人尋行数墨之文法，而以读周、秦、两汉之书，譬犹執山野之夫，而舆言甘泉、建章之巨鹿也。夫自大小篆而隸书，而真书。自竹简而缣素，而纸，其为變屡矣。執今日傅刻之书，而以为是古人之真本，譬犹闻人言筍可食，歸而煮其簀也。嗟夫，此古书疑義所以日滋也欤！采不自揆，刺取九经诸子，为古书疑義举例七卷，使童蒙之子，皆知其例，有所據依，或亦读书之一助乎？若夫大雅君子，固无取乎此。俞樾记。

赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中最主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《增修互注礼部韵略校记》《韵书校记五种》《古今切语表》《赵少咸论文集》等七种作品。《手批古书疑义举例》是阅读俞樾《古书疑义举例》时随手所作的批注。

《古书疑义举例五种(繁体竖排版)》内容简介：夫周、秦、两汉，至於今还矣。執今人尋行数墨之文法，而以读周、秦、两汉之书，譬犹執山野之夫，而舆言甘泉、建章之巨鹿也。夫自大小篆而隸书，而真书。自竹简而缣素，而纸，其为變屡矣。執今日傅刻之书，而以为是古人之真本，譬犹闻人言筍可食，歸而煮其簀也。嗟夫，此古书疑義所以日滋也欤！采不自揆，刺取九经诸子，为古书疑義举例七卷，使童蒙之子，皆知其例，有所據依，或亦读书之一助乎？若夫大雅君子，固无取乎此。俞樾记。

《古书疑义举例》七卷。清·俞樾（1821-1906）撰。俞氏因周、秦、汉三代之书，用词造句。与后世多有不同，抄传刊刻多有讹误，音义变易多有歧异，后人阅读、理解极为不便。遂博览古书诸经，分类总结概括，凡立八十八目，论说古书中造句特点、诠释方法、语言习惯、各种致误原因等，每说必详为例证，以明其意，使读者收到举一反三、触类旁通之效果，为研读秦汉古籍之初学者必读之书。深为古籍文献、古汉语研究者推重。有1956年中华书局校点排印《古书疑义举例五种》本。附四种皆为俞氏书出后补续之作。有刘师培《举例补》，杨树达《举例续补》，马叙伦《举例校录》，姚维锐《举例增补》，可补俞氏之末尽，正其失误。

赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中最主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《增修互注礼部韵略校记》《韵书校记五种》《古今切语表》《赵少咸论文集》等七种作品。《手批古书疑义举例》是阅读俞樾《古书疑义举例》时随手所作的批注。

本书收录他的《广古书疑义举例》《楚辞文法概要》二种。其中已刊的《广古书疑义举例》为俞樾《古书疑义举例》的续补之作，至今已产生广泛影响。《楚辞文法概要》为未刊稿，俱为内容坚实之作。

本书收录他的《广古书疑义举例》《楚辞文法概要》二种。其中已刊的《广古书疑义举例》为俞樾《古书疑义举例》的续补之作，至今已产生广泛影响。《楚辞文法概要》为未刊稿，俱为内容坚实之作。