赋税是国家财政的重要支柱，古代两河流域国家机器的运转同样也离不开赋税。本书建立在前人研究基础上，从释读楔形文字文献入手，通过建立文献数据库，对乌尔第三王朝(公元前2112-前2004年)的赋税制度进行的综合性研究，包括核心区bala税、外围区gun2ma—da税、附属国gun2税、王室mas-da-ri-a税、神庙zag-u税等内容，进而探索赋税制度与乌尔第三王朝国家治理之间的关系，是乌尔第三王朝经济史诸多研究成果之一，对于我们正确了解古代西亚文明的社会经济形态有着重要的意义。

赋税是国家财政的重要支柱，古代两河流域国家机器的运转同样也离不开赋税。本书建立在前人研究基础上，从释读楔形文字文献入手，通过建立文献数据库，对乌尔第三王朝(公元前2112-前2004年)的赋税制度进行的综合性研究，包括核心区bala税、外围区gun2ma—da税、附属国gun2税、王室mas-da-ri-a税、神庙zag-u税等内容，进而探索赋税制度与乌尔第三王朝国家治理之间的关系，是乌尔第三王朝经济史诸多研究成果之一，对于我们正确了解古代西亚文明的社会经济形态有着重要的意义。

吴宇虹先生是具有国际影响力的中国亚述学者，其从1982年至今，共发表中、英文学术论文120余篇。本书收录了吴宇虹先生公开发表在《历史研究》《世界历史》《东北师大学报》《古代文明》等期刊上的中文学术论文35篇、未刊的长篇学术论文1篇（“由王衔的变化看古代美索不达米亚由城邦到帝国的路程”），共计40余万字。其中独立作者23篇，第一作者3篇，第二作者10篇。这些论文涉及古代两河流域文明政治、经济、宗教、文化等各方面，另有关于古代两河流域文明与古代中国文明在制度、法律、天文学等方面的比较研究。 吴宇虹先生治学始终坚持实证研究的科学方法，所以其发表的学术论文多以原始楔形文献为基本史料证据，研究价值巨大，为中国亚述学的发展做出了独特的贡献。 ★解读楔形文字，开启两河文明研究之门，全景展现千年亚述帝国！ ★具有国际影响力的中国亚述学大家吴宇虹学术力作！ 吴宇虹同志...(展开全部)

两河流域是世界古代文明的发源地之一，不少学者甚至视之为西方文明的摇篮。对两河流域古代文明的了解是靠着考古发掘包括出土泥板文书而不断增进的。

《中国与两河流域神话比较研究》内容为：作者通过比较古代中国与两河流域神话发展的差异，目的在于揭示人类文化具有多样性的事实，反思20世纪西方进化论对中国神话学的影响，探索21世纪中国神话学研究的新思路。在中国神话方面作者采用文化要素分析方法，对中国古代著名神话的形成时代和演变过程做了全新的解释，得出许多不同于传统的结论；在两河流域神话方面，作者吸收国际近东学界的研究成果，梳理了古代两河流域宗教和神话的发展面貌，比较了两大古老文明民族神话发展的差异，并分析了导致神话差异的文化成因。全书涉及中国史、世界史、人类学、古典学等学科范围，因而是跨文化比较的一次尝试。

《中国与两河流域神话比较研究》内容为：作者通过比较古代中国与两河流域神话发展的差异，目的在于揭示人类文化具有多样性的事实，反思20世纪西方进化论对中国神话学的影响，探索21世纪中国神话学研究的新思路。在中国神话方面作者采用文化要素分析方法，对中国古代著名神话的形成时代和演变过程做了全新的解释，得出许多不同于传统的结论；在两河流域神话方面，作者吸收国际近东学界的研究成果，梳理了古代两河流域宗教和神话的发展面貌，比较了两大古老文明民族神话发展的差异，并分析了导致神话差异的文化成因。全书涉及中国史、世界史、人类学、古典学等学科范围，因而是跨文化比较的一次尝试。

古代两河流域的政治婚姻史是一部国际关系史，一部政治外交史，也是一部两河流域文化与文明史。古代两河流域文明绵延三千年的发展历史，产生了无数对政治联姻的例子，虽然这些政治婚姻都是特定历史条件下政治目的的产物，但是它们有着不同的类型、不同的特征。古代两河流域作为丝绸之路沿线国家和地区，是“一带一路”经济带的重要组成部分，研究它们的政治外交史，对于深入认识和揭示古代两河流域文明的发展特征、加深古代世界历史规律的认识有着深远的影响。本书共分为六章，依时间先后的顺序，分别阐述了古苏美尔时期、阿卡德王朝时期、新苏美尔时期、古亚述-古巴比伦时期、中亚述-中巴比伦时期和新亚述-新巴比伦时期共六个时期典型的政治婚姻，并做了简短的结论。