青年的性情需要得到古典思想和作品的节制与调和，古典的理想需要得到青年人强健身体的践行与传递。作者以一个“80后”学术青年的文化生活经验，用古典的视野从当代中西方文学、影视、美学和文化中俯拾出思想的闪光，展现古今之间的断裂冲突与丰富的意涵交织。“回归古典”正是为了“面向未来”，在呈现历史的同时为当下生活注入活力，让心灵在古今之间进行“友爱”的无休止探索。 刘小枫老师推荐。“80后”青年学者冯庆进行的一系列观察与写作实践的集成，这些文章大多尝试跳出体系化的学术写作，以不同的文体和风格，从不同层面展现古今之间的断裂冲突与丰富的意涵交织。 全书分为“阅读文化的古今通变”“抒情生活与精神返乡”和“老智慧，新知识”三辑，涉及刘慈欣、聂隐娘、博尔赫斯等有趣的议题，行文轻快灵动，既有细密的理论思辨，也时时闪现出思考的洞察力。

本书为新儒学代表人物徐复观先生全集之一种，系作者关于教育制度和文化传承研究的文章合集。徐先生曾任教于东海大学、新亚书院等教育机构，执鞭杏坛二十载，从儿童的成长，到高等教育的发展，都有自己独到的理解与想法，书中所收集的这些文章，正是其关于教育问题的集中体现 。

《青年与学问》所辑，均是有关青年人读书治学及为人的短文。唐君毅迫切希望青年人发愤读书，一来成就自己，二来开拓中国文化。其中所讲道理并不算复杂，但融入了唐君毅的个人体会与经验，所以很有新鲜的意味。他提倡人的精神归向朴厚，并对现代文明生活的“弊害”作了提醒，可以说，现下流量时代中出现的许多现象、弊病和困惑，唐君毅在60年前早有预见，并且说得明明白白。

本书为新儒学代表人物徐复观先生全集之一种，系作者关于教育制度和文化传承研究的文章合集。徐先生曾任教于东海大学、新亚书院等教育机构，执鞭杏坛二十载，从儿童的成长，到高等教育的发展，都有自己独到的理解与想法，书中所收集的这些文章，正是其关于教育问题的集中体现 。

本书系著名哲学家唐君毅先生与钱穆共同创办香港新亚书院时期所作有关青年读书、治学及为人之文章结集，作者希望藉此为契机，使青年发愤求学，以提升人生、开拓中国文化之前途。其中亦含作者之个人体悟，道理虽浅显，境界去极深广，时感新鲜意味。本书问世以来极受海内外各界广泛推崇。

本书系著名哲学家唐君毅先生与钱穆共同创办香港新亚书院时期所作有关青年读书、治学及为人之文章结集，作者希望藉此为契机，使青年发愤求学，以提升人生、开拓中国文化之前途。其中亦含作者之个人体悟，道理虽浅显，境界去极深广，时感新鲜意味。本书问世以来极受海内外各界广泛推崇。

本书辑录了作者有关青年读书、治学及为人的一些论著，均写于一九五二至一九五七年间。作者立足于个人的经验体会，总论人生、读书、问学与中国文化等，以激励青年发奋读书做学问，成就自己，同时开拓中国文化的前途。

本書收林文月教授所撰：有關六朝及唐代之田園、山水、宮體詩等論著，以及她的外祖父連雅堂先生之為人與文學生活，並兼及於中日古典文學之比較研究。 六朝詩為作者專攻之對象，本書所收各篇，於專題多有啟發性意義，多年來為中外學者所樂於引用；有關連雅堂先生之文章，有第一手資料，足供臺灣文學研究之參考；而作者譯注“源氏物語”，其相關之中日比較文學研究論著，自亦不容忽略。

本书收录林文月教授所撰有关六朝及唐代之田园、山水、宫体诗等论著，以及她的外祖父连雅堂之为人与文学生活，并兼及中日古典文学的比较研究。六朝诗为作者的专攻对象，本书所收各篇，于专题多有启发性意义，多年来为中外学者所乐于引用；有关连雅堂的文章，融入作者的个人情感及有趣的细节，在书中极有分量；而作者译注《源氏物语》，其相关之中日比较文学研究论著，自亦不容忽略。

本书收录台湾学者林文月关于六朝及唐代之田园、山水、官体诗等论著，以及怀念外祖父连雅堂的相关文章，并兼及中日古典文学的比较研究。六朝诗为作者的专攻对象，本书收录的篇章极具启发性意义，多年来为中外学者引用；有关连雅堂的文章，融入作者的个人情感及有趣的细节，在书中极有分量；书中关于作者译注《源氏物语》及其相关之中日比较文学研究，同样具有很高的学术价值。