不管是通俗历史读物，还是当代诗人、戏剧家及小说家对古典题材的重写，无一不彰显着古典世界及其文学杰作的巨大魅力。在本书中，威廉·艾伦以文类为纲，贯通古希腊和古罗马这两种文学传统，列举来自各个文类的丰富素材，借此说明了希腊语和拉丁语文学作品的多样性及丰富度。不仅如此，作者还探讨了“古典”的含义，试图解释它为何至今仍在塑造着西方文学的概念。

不管是通俗历史读物，还是当代诗人、戏剧家及小说家对古典题材的重写，无一不彰显着古典世界及其文学杰作的巨大魅力。在本书中，威廉·艾伦以文类为纲，贯通古希腊和古罗马这两种文学传统，列举来自各个文类的丰富素材，借此说明了希腊语和拉丁语文学作品的多样性及丰富度。不仅如此，作者还探讨了“古典”的含义，试图解释它为何至今仍在塑造着西方文学的概念。

《傅斯年论古典文学》包括《中国古代文学史讲义》《诗经文稿》两大部分，系作者为学生讲授中国古代文学史和《诗经》的课堂讲义。《中国古代文学史讲义》对中国上古至近代时期的文学史作断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论。虽未最终完成，但目前现存部分亦有许多真知灼见，其中涉及《诗经》部分可与《诗经讲义稿》参看，而对汉以前文学的考证论述，尤其卓异。《诗经讲义稿》是近现代研究《诗经》的重要文献。讲义融考证和注疏为一体，虽为学术著作，但并不深奥，通俗易懂，深入浅出。

本书是一代古典文学研究大家王季思先生之子王兆凯先生所编，辑录了王季思先生从20世纪40年代到80年代所撰写的关于中国古典文学研究普及性文章，写作时间跨度几乎涵盖了王季思先生整个学术生涯，可以从中看到王季思先生整个学术思想的演变。本书从三个部分梳理王季思先生的古典文学研究思想，分别为诗词研究、诗词赏析、古典文学漫谈。王季思先生文笔明快，把高深的古典文学研究用最质朴简明的语言表达出来。作为一名研究者和教育者，他注重实际，在文章中着重点出大众在传统文学上的关心问题。因此，对于专业的读者，阅读本书了，可研习王季思先生的学术思想，对于普通读者，则可从本书中简略而清晰地领略中国古典文学的魅力。可以说，这是了解中国古典文学的优秀读物。

本书系“百年求是学术精品丛书”之一种，由缪钺先生的孙子缪元朗按照文学史顺序整理、选编缪钺先生古典文学研究方面的精华论文56 篇，代表了缪钺先生在古典文学研究领域所取得的突出成就。 缪钺先生讨论中国古典文学的特质，文思精湛，识解卓越莹彻，笔墨精洁馨逸，处处启人性灵神智，处处令人陶醉留连。缪钺先生本身就是现代的优秀古典诗人，故对于古典文学研究具有当行本色。每一篇论文篇首先生均以一首古诗概括论述所论之文学家，足见先生的文学素养和学术功底。本书后面还附有缪钺年表，对先生有兴趣的读者还可以大致了解其学术成果及人生轨迹。

本书是一代古典文学研究大家王季思先生之子王兆凯先生所编，辑录了王季思先生从20世纪40年代到80年代所撰写的关于中国古典文学研究普及性文章，写作时间跨度几乎涵盖了王季思先生整个学术生涯，可以从中看到王季思先生整个学术思想的演变。本书从三个部分梳理王季思先生的古典文学研究思想，分别为诗词研究、诗词赏析、古典文学漫谈。王季思先生文笔明快，把高深的古典文学研究用最质朴简明的语言表达出来。作为一名研究者和教育者，他注重实际，在文章中着重点出大众在传统文学上的关心问题。因此，对于专业的读者，阅读本书了，可研习王季思先生的学术思想，对于普通读者，则可从本书中简略而清晰地领略中国古典文学的魅力。可以说，这是了解中国古典文学的优秀读物。

本书系“百年求是学术精品丛书”之一种，由缪钺先生的孙子缪元朗按照文学史顺序整理、选编缪钺先生古典文学研究方面的精华论文56 篇，代表了缪钺先生在古典文学研究领域所取得的突出成就。 缪钺先生讨论中国古典文学的特质，文思精湛，识解卓越莹彻，笔墨精洁馨逸，处处启人性灵神智，处处令人陶醉留连。缪钺先生本身就是现代的优秀古典诗人，故对于古典文学研究具有当行本色。每一篇论文篇首先生均以一首古诗概括论述所论之文学家，足见先生的文学素养和学术功底。本书后面还附有缪钺年表，对先生有兴趣的读者还可以大致了解其学术成果及人生轨迹。

本书是浙江大学教授主编的通俗文化读物，在浙大城市学院做为选修课教材。该书全面系统地论述了古典文学鉴赏学的研究对象、特点，以及古典文学鉴赏的原则、途径、方法等。本书从古代文学的实际出发，重点突出历史发展和审美主体两大中心，初步建构了具有中国特色的古典文学鉴赏学的理论体系，开拓了古典文学理论研究的新领域，填补了古代文论研究上的空白，不仅对总结古代文学鉴赏的理论和经验作出了贡献，而且对今人鉴赏古代文学具有重要的实践指导意义。从整体框架看，既有鉴赏史的纵深探究，又有鉴赏主体的心理内视，还有大文化的综合观照，形成了较完善的理论体系。这一理论体系的建构标志着古典文学鉴赏学已经从传统感性的、隐喻的印象型审美鉴赏视野中走出来，获得了理性的、思辨的鉴赏判断。