「古物的耐力使它更勝當下事實片刻的蜉蝣與永恆蒼天中的日月精華。」──雷翁•羅森斯坦 * 你能區分「紀念品」、「戰利品」、「宗教遺物」、「藝術品」的差別嗎？ * 你知道古物鑑定有「十大標準」嗎？ 從小飾品到大遺跡，一名身兼古物商人的哲學教授，穿越千年的器物美學考察之旅。 古物之光，就是人類之心的終極投射。 古物抵抗了時間，人抵抗不了古物。從古至今，人類不斷致力在物質殘片中抓住一絲過往氣息，器物在掌，便是時光留痕的真切鐵證。無可再現的逝去歲月依附於古物之中重生，接通了隔代異地的美學心靈。在我們將這些視若珍寶的文明精華收納掌中之前，古物自己早有一則又一則穿洋渡海、百折千迴的冒險故事。我們與古物相遇所獲得的部分樂趣，源於對該物件悠遠年分的假想情懷及其可能產生的文化共鳴。但這股令人無比神往，使不少收藏家散盡資財也要投身其中的吸引力，究竟來自何方？古物有哪些共同...(展开全部)

想跟着何叔学鉴宝的我，故事从我无意中收了一件古玩开始，自此我夜不能寐，新世界的大门缓缓打开，我跟何叔、谢师傅，重返古墓，查询父亲当年的死因。我也亲身经历了一遍当年的父亲跟何叔，他们的……

◆《浮生六记》姊妹篇，讲述人、情、物的故事

工艺美术是为人制作的，毕竟不是纯朴的艺术作品或物质现象，艺术分析再深入、再恰切，考古学再博大、再严谨，也无法说明工艺美术史的所有问题。作者热望能以实物为中心，用历史文献解说实物，填充现有实物的空缺。尽力复原古代工艺美术“人”的因素，阐释若干名词的真义。在此基础上，试图讲清一个时代有什么；遇有可能，在说明一些重要的现象为什么发生在此时，而非彼时；它们何以是这样，而不是那样。这是其目标，至于达到与否，评盼只该来自读者。

◆《浮生六记》姊妹篇，讲述人、情、物的故事

工艺美术是为人制作的，毕竟不是纯朴的艺术作品或物质现象，艺术分析再深入、再恰切，考古学再博大、再严谨，也无法说明工艺美术史的所有问题。作者热望能以实物为中心，用历史文献解说实物，填充现有实物的空缺。尽力复原古代工艺美术“人”的因素，阐释若干名词的真义。在此基础上，试图讲清一个时代有什么；遇有可能，在说明一些重要的现象为什么发生在此时，而非彼时；它们何以是这样，而不是那样。这是其目标，至于达到与否，评盼只该来自读者。

中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。服章之美，美在何处？美在一丝一线，一经一纬。古衣，不仅仅是一件民族服饰，更是一种生活美学，它影响着中国人的生活方式和精神气质。 万物有灵，物周为器。器物之上，常见匠人之心，常怀生活高意。每一件古物，都是生命的延续，不仅连接了生死，也融洽了人生；每一件古物，都是时间的沉淀，承载着中华五千年的匠心、气度和灵性。 沈从文的前半生献给了文学；后半生投身于文物，把满腔爱与美的热忱投入到文物研究上，取得了与自身文学成就比肩的卓越成果。《古衣之美》与《古物之美》精选了沈从文有关“古衣”“古物”的文物研究文章40篇：既有对古人的穿衣打扮、中国服饰的发展史等宏观主题的概述，也有对缂丝、刺绣、织锦等工艺的细致解读；既有横向上对书画、玉石、古镜、瓷器、车马等分门别类地阐释，也有纵向上以时间为轴论述文物的发展演变。 “古衣”与“古...(展开全部)

万物有灵，物周为器。器物之上，常见匠人之心，常怀生活高意。每一件古物，都是生命的延续，不仅连接了生死，也融洽了人生；每一件古物，都是时间的沉淀，承载着中华五千年的匠心、气度和灵性。 沈从文的前半生献给了文学；后半生投身于文物，把满腔爱与美的热忱投入到文物研究上，取得了与自身文学成就比肩的卓越成果。《古物之美》精选沈从文有关古代器物研究的文章，既有横向上对书画、玉石、古镜、瓷器、车马等分门别类地阐释，也有纵向上以时间为轴论述文物的发展演变。一器一物背后是我们这个国家和民族的智慧与信仰。

🌟 第二十届文津图书奖·社科类 获奖图书

🌟 第二十届文津图书奖·社科类 获奖图书 🌟入围奥威尔政治写作奖决选名单 🌟《星期日泰晤士报》《观察家报》《BBC历史》年度图书 🌟入选《科克斯书评》2021年度好书榜、亚马逊2021年度好书榜等各大权威图书榜单 →《债》《毫无意义的工作》作者格雷伯最具野心的重磅遗作 →挑战《人类简史》《枪炮、病菌与钢铁》背后 的基本假设 →直指大历史研究真正应当关注的问题：人类为何会从曾经的灵活陷入如今的僵化，而改变的希望又蕴藏在哪里 🐾 内容简介 思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节点——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。 两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪...(展开全部)