中华民族历史悠久，文献资源浩瀚。本书在已影印出版的上百种古籍中，精选出具有代表性的七十三种加以介绍。对弘扬中华民族优秀的传统文化，更好地保护和利用这些文化遗产具有重要的意义。 　　本书在已影印出版的上百种古籍中，精选出具有代表性的七十三种加以介绍。在这七十三种影印古籍中，按其特点又可分为以下六个方面：一、首次影印鲜为人知的名家手稿本，如清代著名学者全祖望成书于乾隆三年的《水经注》五校稿本、晚清著名学者王先谦《外国通鉴稿》和《蒙古通鉴长编》等；二、首次影印一些未刊的重要抄校本，如《抄本聊斋文集》（道光间抄）、《抄本黄公说字》、《小学稿本七种》等；三、一批珍稀刻本，如清天禄阁原藏《宋板续资治通鉴长编》、清代禁书《皇明资治通纪》等；四、罕见的重要工具书，如《稿本华鄂堂读书小识》、《抄本历代高僧集传》等；五、罕见的外国刻印的中国古籍以及中国人介绍外国情况的...(展开全部)

中华民族历史悠久，文献资源浩瀚。本书在已影印出版的上百种古籍中，精选出具有代表性的七十三种加以介绍。对弘扬中华民族优秀的传统文化，更好地保护和利用这些文化遗产具有重要的意义。 　　本书在已影印出版的上百种古籍中，精选出具有代表性的七十三种加以介绍。在这七十三种影印古籍中，按其特点又可分为以下六个方面：一、首次影印鲜为人知的名家手稿本，如清代著名学者全祖望成书于乾隆三年的《水经注》五校稿本、晚清著名学者王先谦《外国通鉴稿》和《蒙古通鉴长编》等；二、首次影印一些未刊的重要抄校本，如《抄本聊斋文集》（道光间抄）、《抄本黄公说字》、《小学稿本七种》等；三、一批珍稀刻本，如清天禄阁原藏《宋板续资治通鉴长编》、清代禁书《皇明资治通纪》等；四、罕见的重要工具书，如《稿本华鄂堂读书小识》、《抄本历代高僧集传》等；五、罕见的外国刻印的中国古籍以及中国人介绍外国情况的...(展开全部)

本书为国医大师张灿玾教授《中医古籍文献学》的修订再版，分为绪论、中医文献的源流与流别、中医古籍的书名与篇名、中医古籍书体结构、中医文献的文体、中医文献的文字、中医文献的标记符号、中医文献的载体、中医文献的著录、中医古籍校勘、中医古籍注释、中医文献的聚散与辑佚、中医古籍辨伪等章。本书旨在结合一般文献学的基本理论与基本内容介绍中医文献学的基本概念、基本理论、基本知识、基本规律及基本的研究方法等有关内容。历史地、客观地反映中医古代文献的基本情况与基本面貌，系统地、科学地总结与概括中医古代文献研与古籍整理方基本理论、基本知识、基本规律及基本的研究方法。

本书为国医大师张灿玾教授《中医古籍文献学》的修订再版，分为绪论、中医文献的源流与流别、中医古籍的书名与篇名、中医古籍书体结构、中医文献的文体、中医文献的文字、中医文献的标记符号、中医文献的载体、中医文献的著录、中医古籍校勘、中医古籍注释、中医文献的聚散与辑佚、中医古籍辨伪等章。本书旨在结合一般文献学的基本理论与基本内容介绍中医文献学的基本概念、基本理论、基本知识、基本规律及基本的研究方法等有关内容。历史地、客观地反映中医古代文献的基本情况与基本面貌，系统地、科学地总结与概括中医古代文献研与古籍整理方基本理论、基本知识、基本规律及基本的研究方法。

汉语古籍电子文献是指以数字代码方式将古籍文献以文字或影像等形式存储在磁、光、电等介质上，并通过计算机或具有类似功能的设备检索或阅读利用的新型文献。汉语古籍电子文献的发展给古籍整理、文献检索、学术研究所带来的巨大便利，既让人震撼，又激发个人的研究兴趣。 《汉语古籍电子文献知见录》即是应广大文史研究工作者要求而编著的一本实用性很强的工具书。《汉语古籍电子文献知见录》对国内外近300种汉语古籍电子文献的建设情况以及电子化实践做了全面概览，对国内外已开发的汉语古籍电子文献作全面分析并撰写解题，同时从古典文献学资源利用视野对汉语古籍电子文献资源进行科学分类与导航设计。

越南漢喃古籍是在漢文化廣泛傳播於越南的背景下形成的。 本書採用比較研究的方法，從以下四個方面對越南漢喃古籍與其它漢文文獻進行比較和分析：從中國傳播至越南的漢文古籍，包括越南的重抄重印重編本；産生於越南本土的越南漢喃古籍；産生於越南但流傳至越南本土之外的漢喃古籍；在中國或越南域外重抄重印重編的越南漢喃古籍。通過比較、分析，將漢喃古籍產生的背景、過程、應用及傳播情況作出了清晰的梳理與系統的歸納，對漢喃古籍的刊刻方式、文獻特色作出合理的評價，并通過對漢喃文獻與敦煌文獻的對比研究，提出‘俗文本文獻學’概念，拓展了傳統文獻學的理論體系與學術方法。

越南漢喃古籍是在漢文化廣泛傳播於越南的背景下形成的。 本書採用比較研究的方法，從以下四個方面對越南漢喃古籍與其它漢文文獻進行比較和分析：從中國傳播至越南的漢文古籍，包括越南的重抄重印重編本；産生於越南本土的越南漢喃古籍；産生於越南但流傳至越南本土之外的漢喃古籍；在中國或越南域外重抄重印重編的越南漢喃古籍。通過比較、分析，將漢喃古籍產生的背景、過程、應用及傳播情況作出了清晰的梳理與系統的歸納，對漢喃古籍的刊刻方式、文獻特色作出合理的評價，并通過對漢喃文獻與敦煌文獻的對比研究，提出‘俗文本文獻學’概念，拓展了傳統文獻學的理論體系與學術方法。