国家图书馆现藏有各个时期的游记达千种之多，其中不乏稀见抄本及稿本，经过国家图书馆古籍专家的精心核对，共选编出稀见抄本游记 174种，内容涉及全国各地以及少量的外国名胜古迹。如本书所收邓隆的《再游西夏日记》、《阅藏随笔》，以其优美地笔调，描绘出西北高原的奇异风光。（清）宜珍所着《额鲁特行程日记》、（清）沙克都林扎布的《南疆勘界日记图说》，不仅详细记述了新疆的风土人情和山川景色，也对其经过的关卡、城镇作了详细记录，这对研究西北边疆历史地理以及我国与周边国家和地区的早期边贸关系等方面具有重要的史料价值。为保持原书原貌，采用影印的方法，精装16册，16开出版。这套丛刊的出版，是国内外各图书馆及各省市地方志研究单位，以及爱好者不可多得的极具文学欣赏及文献史料价值的历史资料。

《宋集珍本丛刊》是一套旨在保存和流通宋代文集珍稀版本的大型断代文集丛书。 《丛刊》由四川大学古籍研究所编纂，系依据该所20余年来在收集和整理宋代文献过程中，从海内外各大图书馆收集而得的960余种宋代珍本文献中，精选而成。全书共选录宋人别集、总集405种，其中多系明清以来相传故物，或系宫庭内府所藏，或为名家名楼所珍，或有著名学者批校，或系藏家手录孤本，不愧“沧海遗珠，国之重宝”！极具校勘价值和收藏价值。综其 特点，约有数端： 国学精华，宋学宝藏。 《丛刊》既是四川大学古籍研究所继《全宋文》之后的又一大型成果，也是其正在进行的浩大工程《儒藏》编纂的重要尝试。川大古籍所系“全国高校古籍整理研究工作委员会”直属所、“国际儒学联合会 ”团体会员，曾完成《全宋文》、《中华大典》（宋辽金元文学分典）、“电子版《宋会要》”、《三苏全书》、《朱熹集》等大型古籍整理课题...(展开全部)

《宋集珍本丛刊》是一套旨在保存和流通宋代文集珍稀版本的大型断代文集丛书。 《丛刊》由四川大学古籍研究所编纂，系依据该所20余年来在收集和整理宋代文献过程中，从海内外各大图书馆收集而得的960余种宋代珍本文献中，精选而成。全书共选录宋人别集、总集405种，其中多系明清以来相传故物，或系宫庭内府所藏，或为名家名楼所珍，或有著名学者批校，或系藏家手录孤本，不愧“沧海遗珠，国之重宝”！极具校勘价值和收藏价值。综其 特点，约有数端： 国学精华，宋学宝藏。 《丛刊》既是四川大学古籍研究所继《全宋文》之后的又一大型成果，也是其正在进行的浩大工程《儒藏》编纂的重要尝试。川大古籍所系“全国高校古籍整理研究工作委员会”直属所、“国际儒学联合会 ”团体会员，曾完成《全宋文》、《中华大典》（宋辽金元文学分典）、“电子版《宋会要》”、《三苏全书》、《朱熹集》等大型古籍整理课题...(展开全部)

本书收录清代词作的珍贵稿本、抄本、刻本共219种，涉及到的词作者200多位，许多版本中保留了评点、批语，为清词研究的重点资料。本书为国家“985工程”、“汉语言文学与民族认同”哲学社会科学创新基地项目成果。

本书收录清代词作的珍贵稿本、抄本、刻本共219种，涉及到的词作者200多位，许多版本中保留了评点、批语，为清词研究的重点资料。本书为国家“985工程”、“汉语言文学与民族认同”哲学社会科学创新基地项目成果。

本书是"十二五"国家重点规划图书出版项目——中国古籍珍本丛刊的第一种，收入天津图书馆珍本古籍一百七十九种，其中稿抄本七十多种，明清刻本国内收藏单位基本在三家以内，更有存世孤本和非常珍贵的批校本，除少数几部，均为首次影印，具有重要的史料参考价值。

本书是"十二五"国家重点规划图书出版项目——中国古籍珍本丛刊的第一种，收入天津图书馆珍本古籍一百七十九种，其中稿抄本七十多种，明清刻本国内收藏单位基本在三家以内，更有存世孤本和非常珍贵的批校本，除少数几部，均为首次影印，具有重要的史料参考价值。

《古籍考辨从刊(第1集)》内容简介：中国的疑古辨伪思想，萌芽于春秋之末，由孔子开其端。他虽然“信而好古”，但不语“怪、力、乱、神”，可见他爱好的是摈斥了不可信的神话传说的真实可信的古史。他又说：“夏礼吾能言之，宋不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也；文献不足故也。”这种对古代传下来的东西，考而后信的实事求是的态度，是中国文献学的优良传统。为历代从事考辨古籍真伪的学者所信奉。从战国、秦、汉，经唐、宋、元、明，一直到清代，他们做了大量的考辨工作。这是我们应当继承的优秀文化遗产。 为了便于继承这些遗产，我国国学大师顾颉刚先生曾在20世纪S0年代编辑《辨伪丛刊》，或整理专书，或辑录内容相类和时代相近的文字为一编，以易于看出发展的趋势，由朴杜出版了十余种。50年代又改题为《古籍考辨丛刊》，1955年由中华书局出版了第一集，共十种。以后，又编了第二集，已于2009...(展开全部)

《古籍考辨从刊(第1集)》内容简介：中国的疑古辨伪思想，萌芽于春秋之末，由孔子开其端。他虽然“信而好古”，但不语“怪、力、乱、神”，可见他爱好的是摈斥了不可信的神话传说的真实可信的古史。他又说：“夏礼吾能言之，宋不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也；文献不足故也。”这种对古代传下来的东西，考而后信的实事求是的态度，是中国文献学的优良传统。为历代从事考辨古籍真伪的学者所信奉。从战国、秦、汉，经唐、宋、元、明，一直到清代，他们做了大量的考辨工作。这是我们应当继承的优秀文化遗产。 为了便于继承这些遗产，我国国学大师顾颉刚先生曾在20世纪S0年代编辑《辨伪丛刊》，或整理专书，或辑录内容相类和时代相近的文字为一编，以易于看出发展的趋势，由朴杜出版了十余种。50年代又改题为《古籍考辨丛刊》，1955年由中华书局出版了第一集，共十种。以后，又编了第二集，已于2009...(展开全部)