本書是王泗原先生研究周秦両漢典籍，継承前修，力図解决古籍古語文疑難，以例釈的形式逐条按類排比而成的随筆集。

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广州话里的许多词语，其实早已有之，并且颇有段“古”。本书通过查找古籍，告诉你这些词条的来龙去脉，为你一一道来。

简介：本身为万物，此为世界，天地非彼同寿，此乃真神，极致意指天道为万物。

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清代的詩歌「箋釋學」非常興盛·唐代詩人別集之箋釋，以杜甫詩丶韓愈詩丶李賀詩丶李商隱詩最多。諸家箋釋，幾乎都以「詩史」、「比興」詩本質的基本假定，並以「知人論世」「以意逆志」方法學·顯示清初以來，詩歌箋釋有一同趨之潮流，並逐漸定型中國古典詮釋學中的一種特殊典範；其中李商隱詩之箋釋尤具典範性。本書即以李商隱詩之箋釋示例，全面而深入詮說及批判清初朱鶴以下，歷經馮浩以至民國張爾田等，凡三百餘年之箋釋學史，以考察其源與流别，辨析其方法之效用與歧誤而調適之。當有助於學者對清代詩歌「箋釋學」之明解，更進而可窺中國古典詮釋學之堂奧。

清代的詩歌「箋釋學」非常興盛·唐代詩人別集之箋釋，以杜甫詩丶韓愈詩丶李賀詩丶李商隱詩最多。諸家箋釋，幾乎都以「詩史」、「比興」詩本質的基本假定，並以「知人論世」「以意逆志」方法學·顯示清初以來，詩歌箋釋有一同趨之潮流，並逐漸定型中國古典詮釋學中的一種特殊典範；其中李商隱詩之箋釋尤具典範性。本書即以李商隱詩之箋釋示例，全面而深入詮說及批判清初朱鶴以下，歷經馮浩以至民國張爾田等，凡三百餘年之箋釋學史，以考察其源與流别，辨析其方法之效用與歧誤而調適之。當有助於學者對清代詩歌「箋釋學」之明解，更進而可窺中國古典詮釋學之堂奧。