本書是王泗原先生研究周秦両漢典籍，継承前修，力図解决古籍古語文疑難，以例釈的形式逐条按類排比而成的随筆集。

简介：本身为万物，此为世界，天地非彼同寿，此乃真神，极致意指天道为万物。

简介：本身为万物，此为世界，天地非彼同寿，此乃真神，极致意指天道为万物。

清代的詩歌「箋釋學」非常興盛·唐代詩人別集之箋釋，以杜甫詩丶韓愈詩丶李賀詩丶李商隱詩最多。諸家箋釋，幾乎都以「詩史」、「比興」詩本質的基本假定，並以「知人論世」「以意逆志」方法學·顯示清初以來，詩歌箋釋有一同趨之潮流，並逐漸定型中國古典詮釋學中的一種特殊典範；其中李商隱詩之箋釋尤具典範性。本書即以李商隱詩之箋釋示例，全面而深入詮說及批判清初朱鶴以下，歷經馮浩以至民國張爾田等，凡三百餘年之箋釋學史，以考察其源與流别，辨析其方法之效用與歧誤而調適之。當有助於學者對清代詩歌「箋釋學」之明解，更進而可窺中國古典詮釋學之堂奧。

清末郭庆藩的《庄子集释》是关于《庄子》注疏、训诂的集大成之作，收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文，摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证，卢文弨的校勘，并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见，是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校，收入“新编诸子集成”，多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。

汗簡》，是北宋初年郭忠恕彙集的一部古文字書。書名取自古人「殺青簡以寫經書」，謂之「殺青」，亦謂「汗簡」，借以說明「古文」是源於古人竹簡上所寫經書的古文。 《汗簡》自成書以來，罕有知音；而研究《汗簡》的著作，更屬鳳毛麟角。惟一專門研究此書的，是光緒年間遵義鄭珍的《汗簡箋正》。 本書作者黃錫全先生有鑑於郭忠恕當時身處在先秦古文幾乎逸盡、託古之風盛行的時代，受當時文字水平鑑別能力局限的影響，在《汗簡》一書中收錄了一些偽字、錯字、或是後世俗體，且《汗簡》成書已有千餘年經刊修、傳抄、翻刻，其中後人竄改、遺漏的錯誤，都是不可避免的。因此根據自身近年戰國文字研究積累的成果，對《汗簡》條分縷析而成《汗簡注釋》。

《齐民要术》为北魏贾思勰所著，是我国现存最早最完整的古代农学名著。书中记载了公元六世纪以前我国劳动人民从实践中积累下来的农业科学技术知识。原书共分十卷九十二篇，分别记载了我国古代关于谷物、蔬菜、果树、林木、特种作物的栽培方法及畜牧、酿造以至于烹调等多方面的技术经验，概括地反映出我国古代农业科学等方面的光辉成就。二十世纪五十年代，石声汉先生在历史上第一次对《齐民要术》进行了全面的整理研究，《齐民要术今释》以上海涵芬楼影印的明抄南宋绍兴龙舒本为底本，参照多种版本，将《齐民要术》全文加以校勘整理标点；对难读难懂的字句作了注解；把原著全部翻译成现代汉语，易于今天的读者阅读理解。 注：本书文字为繁体中文。