滿洲國是日本帝國將臺灣、朝鮮納入殖民地，建構「帝國──殖民地」體制後，在此體制外另以「扶植政權」的「複合民族國家」形態建立的新政權。 近年除了著重日本帝國與臺灣間影響研究之外，臺灣文學研究中亦逐漸整合東亞研究，關注於日治時期與周邊殖民地、佔領區、扶植政權關係。 被急遽拉近的臺滿關係改變臺灣文學環境，影響臺灣作家想像滿洲國，在當時臺灣文學作品中形成重要特色。臺灣文學涉及「滿洲」議題作品，反映作者對滿洲國不同的想像──從王昶雄〈鏡〉的多重結構到日治時期重要作家楊逵、鍾理和……。 本書欲探索日治時期臺灣文學中的「東亞」意象與圖景，嘗試勾勒日本的殖民地、扶植政權與占領區之間的橫向交流關係。從歷史社會學、傳播學的「傳播中介」現象出發，聚焦於滿洲事變後，臺灣如何在日本帝國媒體仲介與傳播下，甚至是偏官方立場的報紙《臺灣日日新報》──侵入臺灣民眾理解滿洲事並對其日常...(展开全部)

滿洲國是日本帝國將臺灣、朝鮮納入殖民地，建構「帝國──殖民地」體制後，在此體制外另以「扶植政權」的「複合民族國家」形態建立的新政權。 近年除了著重日本帝國與臺灣間影響研究之外，臺灣文學研究中亦逐漸整合東亞研究，關注於日治時期與周邊殖民地、佔領區、扶植政權關係。 被急遽拉近的臺滿關係改變臺灣文學環境，影響臺灣作家想像滿洲國，在當時臺灣文學作品中形成重要特色。臺灣文學涉及「滿洲」議題作品，反映作者對滿洲國不同的想像──從王昶雄〈鏡〉的多重結構到日治時期重要作家楊逵、鍾理和……。 本書欲探索日治時期臺灣文學中的「東亞」意象與圖景，嘗試勾勒日本的殖民地、扶植政權與占領區之間的橫向交流關係。從歷史社會學、傳播學的「傳播中介」現象出發，聚焦於滿洲事變後，臺灣如何在日本帝國媒體仲介與傳播下，甚至是偏官方立場的報紙《臺灣日日新報》──侵入臺灣民眾理解滿洲事並對其日常...(展开全部)

宇文所安最富盛名、最“成功”的代表作，是其尝试把英语“散文”(essay)和中国式的感兴进行混合而造成的结果。初版于1986年。作者从汗牛充栋的古典文献中拣选了十数篇诗文，出其不意地将它们勾连在一起，通过精彩的阅读、想象、分析与考证，为我们突显了一个中国古典文学的经典意象和根本性的母题：追忆。 作者认为，作为一个含蕴丰富的思想和艺术行为，追忆不仅是对往事与历史的复现与慨叹，也寄寓着儒家知识分子追求“不朽”的“本体论”焦虑；更体现了 “向后看”这一延续了几千年的中国文化的传统和思维模式。

宇文所安最富盛名、最“成功”的代表作，是其尝试把英语“散文”(essay)和中国式的感兴进行混合而造成的结果。初版于1986年。作者从汗牛充栋的古典文献中拣选了十数篇诗文，出其不意地将它们勾连在一起，通过精彩的阅读、想象、分析与考证，为我们突显了一个中国古典文学的经典意象和根本性的母题：追忆。 作者认为，作为一个含蕴丰富的思想和艺术行为，追忆不仅是对往事与历史的复现与慨叹，也寄寓着儒家知识分子追求“不朽”的“本体论”焦虑；更体现了 “向后看”这一延续了几千年的中国文化的传统和思维模式。

编辑推荐 ※ 睡眠而非梦境与文学创作有何关系？睡眠这一最私密的行为，如何成了公众表达的元素？ ※ 一本精美的睡前读物，一份文学爱好者的礼物，从睡眠角度重新进入《城堡》《恶之花》《地狱一季》等文学经典。 ※ 波德莱尔、卡夫卡、普里莫·莱维、兰波、奈瓦尔、菲利普·雅各泰、普拉东诺夫……本书是有关12位作家的12堂文学课。 ※ 以睡眠为主题重新串联文学作品，一本经典法国式主题批评的典范作品。 内容简介 睡眠，而非梦，曾被作为思考的对象吗？它是建构文学的材料吗？睡眠，过于寻常之事，我们很少去关注它，或者只有在失眠时，我们才会在药物的帮助下重新找回它。 普里莫·莱维、兰波、菲利普·雅各泰、普拉东诺夫……眼前这本小书为我们讲述了12位作家与睡眠有关的写作。批评家巴谢以纯文学而非神经科学的方式考察上述创作，并发现，睡眠在文学中无处不在，它潜入许多我们未曾注意的文本...(展开全部)

编辑推荐 ※ 睡眠而非梦境与文学创作有何关系？睡眠这一最私密的行为，如何成了公众表达的元素？ ※ 一本精美的睡前读物，一份文学爱好者的礼物，从睡眠角度重新进入《城堡》《恶之花》《地狱一季》等文学经典。 ※ 波德莱尔、卡夫卡、普里莫·莱维、兰波、奈瓦尔、菲利普·雅各泰、普拉东诺夫……本书是有关12位作家的12堂文学课。 ※ 以睡眠为主题重新串联文学作品，一本经典法国式主题批评的典范作品。 内容简介 睡眠，而非梦，曾被作为思考的对象吗？它是建构文学的材料吗？睡眠，过于寻常之事，我们很少去关注它，或者只有在失眠时，我们才会在药物的帮助下重新找回它。 普里莫·莱维、兰波、菲利普·雅各泰、普拉东诺夫……眼前这本小书为我们讲述了12位作家与睡眠有关的写作。批评家巴谢以纯文学而非神经科学的方式考察上述创作，并发现，睡眠在文学中无处不在，它潜入许多我们未曾注意的文本...(展开全部)

《正义的想象:文学中的司法》的基本思路是：从文本概述司法故事，从故事分析司法制度，从制度研讨法律理论，从理论探寻人文思想，层层递进，逐步深入，风格优雅，诗性正义。文学源于生活，又高于生活，是对现实的加工和再创造，因此，文学作品反映的司法制度很可能与现实有所不同。文学作品反映的司法意识和观念，也可能体现出作者或民众对司法的误解。 司法实践在文学作品中的反映往往更能深入人心，发挥教育、引导和警示作用；文学作品传达的人性价值也为现代法治所倡导。文学的终极关怀在于人与社会，同时也要面对和回答正义、惩罚、权利、权力、人性、尊严、司法程序的意义和价值、法律人的地位和作用等重要的基本问题，并通过情节曲折、冲突集中的故事展现出来。《正义的想象:文学中的司法》力图揭示特定社会司法制度的运作状况、深层问题以及司法环境、司法效果、司法与社会的互动，最终挖掘文学作品中有关司...(展开全部)

本书是德国当代著名学者埃里希·奥尔巴赫（1892—1957）的经典之作。在西方学术界具有广泛影响，曾再版九次，被译成西方主要文字在许多国家出版。作者从美学角度出发，用文学史家的眼光，对西方三千年来最具影响的经典文学作品，如荷马史诗、教会文学、骑士小说，以及法国、西班牙、德国、英国文学中具有代表性的作品中各种写实风格及其发展，做了精辟的分析。其着重于表现严肃性、冲突性或悲剧性的尺度和方式问题，已经广为学术界重视。奥尔巴赫的拉丁系语文学研究，通过仔细考察语言和文学的形象化描述，指明了自罗马帝国一脉相承而来的欧洲各民族文化的各自特点和发展，对欧洲从古代史诗到现代长篇小说的艺术革命中人类的自我认识提供了全方位描述。

本书是德国当代著名学者埃里希•奥尔巴赫（1892-1957）的经典之作。在西方学术界具有广泛影响，曾再版九次，被译成西方主要文字在许多国家出版。作者从美学角度出发，用文学史家的眼光，对西方三千年来最具影响的经典文学作品，如荷马史诗、教会文学、骑士小说以及法国、西班牙、德国、英国文学中具有代表性的作品中各种写实风格及其发展，做了精辟的分析。其着重于表现严肃性、冲突性或悲剧性的尺度和方式问题，已经广为学术界重视。奥尔巴赫的拉丁系语文学研究，通过仔细考察语言和文学的形象化描述，指明了自罗马帝国一脉相承而来的欧洲各民族文化的各自特点和发展，对欧洲从古代史诗到现代长篇小说的艺术革命中人类的自我认识提供了全方位描述。

商务新版对百花文艺版做了全面修订，修正了不少错误，厘定了重要术语，润色了文字，并增加赛义德为《摹仿论英译本五十周年纪念版》所作的导论以及奥尔巴赫在《摹仿论》出版六年后回应学术界批评的文章。