稀缺的孤本、珍贵的文献资料、专业的阐述和解读，一本最具收藏价值和查考价值的台湾历史文献史实研究著作。 自20世纪五六十年代开始，台湾地方当局及台湾银行组织数十名著名学者，系统搜集整理台湾历史文献，编辑出版《台湾文献丛刊》之后，散落于海峡两岸及海外的相关文献日见稀少，且收藏甚秘。本书作者自20世纪90年代以来，坚持不懈从事稀缺台湾历史文献的搜集整理工作，出版了《台湾文献汇刊》《台海文献汇刊》《民间遗存台湾文献选编》等大型丛书。本书利用稀缺的海内外孤本、民间文书、杂本等难得一见的珍贵文献资料，对台湾文献及其史实进行重点介绍与深入剖析。内容涉及面广，论说饶有新意。洵为最新的有关台湾历史文献及其史实研究的前沿性成果。

全书汇集影印姚丙炎先生毕生打谱心得、札记、考证的手稿，并由姚公白先生整理乐谱，便于今人学习、研究之用，弥足珍贵 附原装正版CD收录姚丙炎先生操曲录音为首度公布

《钩沉历史》内容简介：左史记言，右史记事，“以史为鉴”是中国人的传统。可以说，读史也是很多人的一种癖好。当然，中国人“为尊者讳”的著史手法，总让人对历史有着或多或少的怀疑和不信任。往者已矣，历史最纯洁的面目自然不可重现。史书浩渺，李陵的悲怆、李白的两面性、严嵩的十恶不赦，张之洞的嗜眠症，甚至于潘金莲的首饰、刺字、度牒，等等，随波沉淀为遮蔽的事实、掩埋的真相。 钩沉历史，给茶余饭后之闲思碎想一个准确的解读，予千年史书之深切质疑一个绝妙的答复……

一个由上古传下来的神秘传说，异兽与人类之间有何渊源？一个血脉被封印的少年，独自一人渐渐走向神圣的道路，为人类的生死存亡尽出自己全部的力量。这是一个神话，还是确有此事？人兽之间的战争，现在才开始。

一个由上古传下来的神秘传说，异兽与人类之间有何渊源？一个血脉被封印的少年，独自一人渐渐走向神圣的道路，为人类的生死存亡尽出自己全部的力量。这是一个神话，还是确有此事？人兽之间的战争，现在才开始。

《"样板戏":编年与史实》将“样板戏”的发展历史分为“样板戏”前史（1938—1962）、“样板戏”史（1963～1976）、“样板戏”后史（1977～1981）三个部分。《"样板戏":编年与史实》的原始材料涉及到“样板戏”的剧本创作（包括剧本移植）、剧场演出、影视文本，与之相关的所有文学评论，以及与“样板戏”有关的文学政策、文学评论等等。与“样板戏”发展有关联的历史材料按照年、月、日的纵轴编排次序，以历史事实为纬线横向展开。

本书将“样板戏”的发展历史分为“样板戏”前史（1938-1962）、“样板戏”史（1963～1976）、“样板戏”后史（1977～1981）三个部分。本书的原始材料涉及到“样板戏”的剧本创作（包括剧本移植）、剧场演出、影视文本，与之相关的所有文学评论，以及与“样板戏”有关的文学政策、文学评论等等。与“样板戏”发展有关联的历史材料按照年、月、日的纵轴编排次序，以历史事实为纬线横向展开。采用史料呈现与个人解读相结合的双线结构。对同一史实列出不同的史料进行对举；对重要史实背景情况进行必要介绍；为重要人物列出简要的小传。本书力图通过个人的研究深入历史现场，建构一种立体的、丰富的、生动的“样板戏”原生态景观。

本书将“样板戏”的发展历史分为“样板戏”前史（1938-1962）、“样板戏”史（1963～1976）、“样板戏”后史（1977～1981）三个部分。本书的原始材料涉及到“样板戏”的剧本创作（包括剧本移植）、剧场演出、影视文本，与之相关的所有文学评论，以及与“样板戏”有关的文学政策、文学评论等等。与“样板戏”发展有关联的历史材料按照年、月、日的纵轴编排次序，以历史事实为纬线横向展开。采用史料呈现与个人解读相结合的双线结构。对同一史实列出不同的史料进行对举；对重要史实背景情况进行必要介绍；为重要人物列出简要的小传。本书力图通过个人的研究深入历史现场，建构一种立体的、丰富的、生动的“样板戏”原生态景观。

余萧客，字仲林，江苏长洲人，少时师从惠栋，是其弟子中出类拔萃者。《古经解钩沉》三十卷，是余萧客代表作，内容以辑佚唐以前的经籍为主，其中所列各经，基本依据《经典释文》，首为《叙录》一卷，以下按各经排列，依次为《周易》一卷、《尚书》三卷、《毛诗》二卷、《周礼》一卷、《仪礼》二卷、《礼记》四卷、《左传》七卷、《公羊传》一卷、《毅梁传》一卷、《孝经》一卷、《论语》一卷、《孟子》二卷、《尔雅》三卷。本书为考证唐以前经籍训诂的重要著作。

《古经解钩沉》是清余萧客搜辑钩稽唐以前经籍训诂的辑佚著作，凡三十卷。 余萧客(生卒年不详)，字仲林，号古农，江苏长洲(今苏州)人。清著名汉学家惠栋弟子，擅长训诂考据，亦深于选学。著有《古经解钩沉》、《文选音义》、《文选杂题》等书。 清代汉学兴起之后，宋以前尤其是汉代的经注经说受到学术界的普遍重视。但汉唐诸儒的经注经说在长期流传过程中多有散失亡佚，清代学者已难以窥其原貌。因此，自惠栋开始，清代许多汉学家都十分致力于汉儒经说的发掘和表彰。余萧客继武其师，广搜群书，采辑唐以前经籍训诂，编成《古经解钩沉》三十卷。首为《叙录》一卷，以下按各经排列，依次为《周易》一卷、《尚书》三卷、《毛诗》二卷、《周礼》一卷、《仪礼》二卷、《礼记》四卷、《左传》七卷、《公羊传》一卷、《谷梁传》一卷、《孝经》一卷、《论语》一卷、《孟子》二卷、《尔雅》三卷。其中《叙录》、《周易》、...(展开全部)