全台灣最暢銷貓咪攝影家最新力作 日本田代島攝影比賽金貓賞得主貓夫人 繼《台灣這裡有貓》、《猴硐：貓城物語》最新貓咪攝影集 貓咪可以上班 貓咪還可以顧店當老闆 黑貓白貓可以當家的就是好貓 跟著貓夫人找貓趣 走訪北台灣各行各業NO.1當家貓 貓夫人又來了！這次貓夫人拍的不只是自由來去的街貓，這次，她深入台灣各行各業、各個商家名店，她要捕捉當家店貓最真實動人的可愛模樣。 每個貓頭家都有自己的脾氣和個性，每個客人都吃牠們這套！ 不管怎樣任性無理或是偷懶散漫，連真正的當家主人都甘之如飴！ 這次，貓夫人拍的不只是自由來去的街貓， 她深入台灣各行各業、各個商家名店，她要捕捉當家店貓的可愛模樣。 除了貓本身的可愛，人貓之間最珍貴互動畫面，與台灣特有的人文風貌，貓夫人透過貓咪的細緻的動作，精采的攝影語言，訴說一個個動物與人類的感人故事。 看延平北路中藥店的阿肥師如何...(展开全部)

故事，從這裡有貓開始 要拍出貓咪的細緻的動作，總是要懂得把握黃金一瞬間才能抓得住牠。本書精選許多貓博士夫人的攝影作品，抓住貓咪最逗趣的角度和動作，睡覺、翻身、跳舞、偷吃…每一張都可愛到不行。 你知道台灣有哪些地方有貓，哪裡可以拍貓嗎？你知道老眷村改建之後，當地的街貓要去哪裡生活嗎？你知道台灣的廟宇裡面，也有虔誠的貓信徒嗎？在路上遇見貓，要怎麼愛牠而不傷害牠？ 這本攝影集裡面除了精彩的靚貓照片，還有貓夫人拍攝貓咪時發生的故事和點點滴滴。有時候是貓的自言自語，有時是貓夫人和貓的對話，這些生動的照片都會像說故事般，觸動你的心，讓你感動、讓你歡笑。只要多了解一點，你就會愛上台灣牠！ 本書特色 貓夫人(日本田代島攝影比賽金貓賞得主) × 貓明星(貓夫人特搜台灣製造各地名產貓) 猴硐之外，還有哪些拍貓好地方？ 拍貓達人貓夫人第一本私房寫真，逗趣、詼諧，張張讓你驚...(展开全部)

精采多元的書店散步指南，讓逛書店不只是買書，更可以閱讀書店 書店經營特色導覽 書店歷史淵源探索 完整呈現台灣書店的多元風貌 主題書店︰各類型專門書店導覽 包含藝術、人文、自然、外語、宗教、兒童、資訊、雜誌、簡體字等主題書店 綜合書店︰認識台灣深具經營特色的獨立綜合書店 水準書局(台北) 、水木書苑(新竹)、春成書店(屏東)、瓊林書苑（花蓮） 舊書店︰搜羅台灣百家舊書店資料 北部、中部、南部、東部各城鄉深具特色的舊書店導覽 連鎖書店︰國內外連鎖書店特色及區隔 國內：金石堂、誠品、新學友、何嘉仁、敦煌 國際：紀伊國屋書店、法雅客(FNAC) 網路書店︰虛擬世界裡的實體閱讀風潮 亞馬遜、博客來、新絲路、博學堂、Ylib遠流博識網、天下、誠品全球網路 原文: http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?i...(展开全部)

＊2011年金鼎獎得主　書影偵探李志銘最新力作 王行恭　吳雅慧　辜振豐／專文推薦 這不僅是一本書的故事， 台灣蓬勃的出版之路一路走來， 華麗的書封身影背後，又道盡多少寶島人間事？ 台灣時空不可被輕易忘卻的流傳珍本， 豐富的視覺圖像演變、書籍誕生的因緣、設計名家之作等逐一羅列， 藏有愛書人無法抵擋的魅力…… 一部屬於你我的、閱讀寶島之出版身世的書： 台灣書市之現代設計，因為這本《裝幀台灣：台灣現代書籍設計的誕生》的誕生， 彷彿提供了寶島出版史上一頁美好書封之身世探索， 這不僅是為美好的精神食糧而打造的設計史甬道， 也飽含古老時光遺留人情世故的芬芳味道。 關於書封與歷史相遇之身世探索：一紙書封綿延多少寶島美術發展史？ 李志銘的筆觸將台灣書封設計走過的動人故事收羅其中，不僅收錄台灣自1940到1990年跨越半世紀的書封作品，共三百多幅視覺美感獨特、穿越歷史...(展开全部)

得獎紀錄： ‧2003年1月聯合報讀書人每週新書金榜 ‧2003年10月行政院新聞局圖書推薦獎 ‧兒童文學學會「好書大家讀」 全書介紹植物染方法與51種常見的染料植物。 植物染即是採用植物的根、莖、花、葉、果實、果皮、幹材等為染材，取它的汁液來染麻、葛、絲、皮、毛、棉等天然纖維。這項老祖宗一代一代傳遞下來的古老技藝，因為無法量產、不能省時省力製作，在十八世紀時便漸漸被化學染取代；而今，現代人又因懷念起它特有的溫潤自然風格，再度翻開老祖宗的色彩寶典。 了解植物染，體驗植物內在蘊藏的顏色、深入探索古人染色的技藝、品味草木原色撫觸肌膚的生命質感，可以浸染出現代生活的美學修養。崇尚自然原色的現代人，不妨經由此書，循序進入植物染韻味繚繞的復古情趣。

日本帝國在台殖民統治的最高權力中心與行政支配機關。 那個時代，那些人，那些事，那棟矗立台灣的最高權力中樞。 台灣總督府，威嚴與華麗並存的宏偉建築，始建於1912年，於1918年竣工。這個台灣最高的統治機關，日治時期是殖民地威權的象徵，而在1945年10月，當日本帝國末代總督安藤利吉被押解離台後，新統治者君臨台灣，且依然坐鎮於此，繼續前朝宣威睥睨台灣人的任務。 本書是台灣總督府的編年史記，是黃昭堂教授於1981年發行日文版初版，截至1988年10月再版8次，漢文版亦發行7次，平均每年都再刷的學術性經典之作，也是第一本最系統化、最簡明扼要，研究台灣近代史的兼具學術性與通俗性的專著。黃昭堂教授用最淺顯易懂的文字賦予本書政治史的性格，而譯者黃英哲教授則畫龍點睛地打造了本書的靈魂。 黃昭堂教授從日本近代史出發，敘述日本統治台灣的51年間，它是如何運作「台灣總督...(展开全部)

王爺信仰是臺灣民間信仰中的「強勢信仰」，遍及全臺各地，數量遠超過媽祖、觀音、玄帝等神；從聚落角頭到跨庄域、都會都可見到王爺信仰。與王爺相關的宗教儀式十分多樣且繁雜，從聖誕祭祀、繞境、王醮、迎王、送王，到一般印象的燒王船，以及相關的傳說也是多采多姿，值得一一探討。而我們口中的「王爺」到底是怎樣的神明呢？是瘟王？瘟神？厲鬼？散瘟？還是驅瘟？王爺信仰在臺灣經過長時間的發展，不停與其他因素的交融磨合下，反倒看不大清楚各個「王爺」的本質。 美國籍中研院近代史研究所研究員康豹（Paul R. Katz）以他的博士論文加以延伸，並在屏東東港以及臺灣王爺信仰其他信仰重地進行長期研究工作之後，1997年出版了此書，為我們找出王爺信仰的淵源，清楚分析出「王爺」們之間的不同，值得一讀。 【推荐语】 我的博士論文透過溫瓊（溫元帥）信仰，一方面追溯台灣王爺信仰的淵源，另一方面...(展开全部)

一八九六年的夏天，二十六歲的鳥居龍藏應東京帝國大學派遣，攜帶著沉重的攝影器材，隻身來到新歸日本版圖不到一年的台灣，進行人類學調查旅行。此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他不但攀登玉山，更橫越中央山脈，深入台灣蠻荒地區，為台灣原住民留下一幀幀影像寫真及一篇篇田野調查紀錄。本書為楊南郡先生從鳥居龍藏眾多的論文、講稿、書信中，選擇與台灣最相關也最精采部分譯註成書。

「台灣文學」成為一個公共話語，以及出現文學史著述，是在日治時期。但，在日人眼中，台灣的文學地位相較內地中央文壇，乃屬邊陲的「外地文學」，且注意的焦點還是日人在台文學。到了戰後政權改易，在中國文學史觀之下，曾被稱為「邊疆文學」、「地方文學」、「本省文學」，70年代開始在「鄉土文學」中突出台灣意識，到80年代始獲正名。90年代後期，更積極展開學科建制化、文學主體性的追求。迄今，又歷經東亞文學研究、比較研究、世界文學關係性和華語語系研究的拓展，顯現了台灣文學由在地出發，邁向國際的汩汩活力。換言之，從「小地方」到「大世界」，台灣文學研究的感覺結構已幡然改變。對此，本書透過10篇論文，以重要文類和議題為例，展示台灣從20世紀以來，作為一個全球化下的新興文化場域，如何吸納世界思潮和文藝美學，進而形構出與世界／文學共振、共鳴、對話的精彩面貌。

台灣的原住民，在語言文化、人群分布與網絡連結上，和太平洋海域上眾多島嶼一樣，都是南島語族（Austronesian Lingustic Family）的一支。他們的祖先，大約在距今7千多年前的新石器時代早期，已經在台灣住居。他們分散在溪流下游到河口或海岸地區，建立小型聚落，並逐漸朝平原內部、淺山丘陵或東部地區移動，形成更廣泛的分布，慢慢發展出具有在地特色的社會文化。 然而，當台灣以Formosa之名，捲入世界經濟體系，原住民作為本島主人的時代，便逐漸消逝，再也不能復返。 當新宗教隨著傳教士到來、當國家力量介入既有的治理規範、當部族因遷徙而開拓新領地……由外在至內在的變化，如何影響台灣原住民的生活？台灣被納入國家的管轄後，不同的政權與統治策略，又帶給原住民什麼樣的衝擊？ 中央研究院台灣史研究所副研究員詹素娟，著眼於台灣史脈絡中的原住民族群體，書寫了這部...(展开全部)