沈刚伯说："'成一家之言'的史家指出：史学目标在'通古今之变'，古今之变就是世变。史学要通世变，但也常常被世变所通，结果'一家之言'不成，自己却窘态毕现。"《史学与世变》是作者生前唯一结集的文集，虽然篇幅不多，仅收二十篇文章，但对于青年读书、学历史颇为助益。其中回忆董作宾、蒋梦麟、朱家骅三篇，使我们对五四那一代学者的治学与为人，有更深刻了解。 《史学与世变》一书从哲学的视角分析历史，解剖社会，进而得出推动社会进步的内在逻辑，分析精辟，论证严密，读来发人深省。

目录： 导言 20世纪中国新史学的起承转合 新史学的萌生 黄节《黄史》中的世界图像 胡适史学方法论的形成 章太炎对疑古思潮的批判及其晚年史学思想旨归 朱希祖与北京大学史学系 钱穆的考信史学 ——以钱氏早年的孔子研究为例 新史学的分流 中国文化史的建构 ——从《学衡》形成的派别说起 台湾专业史学的传承与转折：从帝大到台大（1928-1960） 南港学派的创始者 ——郭廷以的生平志业及其弟子 罗香林早年人种学与民族学的理念与实践 略论白寿彝的民族史思想 目录系于史学 ——论胡文楷编纂女性著作目录之贡献 新史学的反思 华人史学在美国 ——以刘广京的史学为中心，兼论其他华人史学家 ”后现代史学“为名，”西方中心论“为实 ——冯客的中国研究背后是什么？ 当代台湾新史学的反思 世变中的史学 ——20世纪中国新史学之回眸的省思 横看成岭侧成峰 ——20世纪中国新史...(展开全部)

目录： 导言 20世纪中国新史学的起承转合 新史学的萌生 黄节《黄史》中的世界图像 胡适史学方法论的形成 章太炎对疑古思潮的批判及其晚年史学思想旨归 朱希祖与北京大学史学系 钱穆的考信史学 ——以钱氏早年的孔子研究为例 新史学的分流 中国文化史的建构 ——从《学衡》形成的派别说起 台湾专业史学的传承与转折：从帝大到台大（1928-1960） 南港学派的创始者 ——郭廷以的生平志业及其弟子 罗香林早年人种学与民族学的理念与实践 略论白寿彝的民族史思想 目录系于史学 ——论胡文楷编纂女性著作目录之贡献 新史学的反思 华人史学在美国 ——以刘广京的史学为中心，兼论其他华人史学家 ”后现代史学“为名，”西方中心论“为实 ——冯客的中国研究背后是什么？ 当代台湾新史学的反思 世变中的史学 ——20世纪中国新史学之回眸的省思 横看成岭侧成峰 ——20世纪中国新史...(展开全部)

本书以十篇论文探讨了中国传统绘画发展历程中重要转变之原因。 作者一方面从传统的研究成果及材料中汲取精华，另一方面又能不囿于成规，充分挖掘了画家与文化环境的互动关系，并将其作为改变各阶段画风的重要因素。

本书以世事变迁来诠释中国文人画的风格史，以一个个精彩的个案，对”风格“与”世变“之关系进行了探讨，以十篇论文探讨了中国传统绘画发展历程中重要转变之原因。 作者一方面从传统的研究成果及材料中汲取精华，另一方面又能不囿于成规，充分挖掘了画家与文化环境的互动关系，并将其作为改变各阶段画风的重要因素。

本书以十篇论文探讨了中国传统绘画发展历程中重要转变之原因。 作者一方面从传统的研究成果及材料中汲取精华，另一方面又能不囿于成规，充分挖掘了画家与文化环境的互动关系，并将其作为改变各阶段画风的重要因素。

《中国史学与世界史学》内容简介：1952年当我从台湾大学外文系转到历史系时，就立下志愿，研究中国史学史，从清代始，向上逆溯。1962年负笈英伦，侧身剑桥大学，与西方世界相接，了解西方史学的兴趣骤增，于是倾力阅读西方论史学之书，如醉如痴，迄于1964年回国，阅读约数十册，初见西方史学的美富，无限欢欣。惟在阅读之际，偶然遇到西方史家论及中国史学处，觉其议论有极精当者，亦有甚值商榷者，于是草成《与西方史家论中国史学》一书，于1966年出版。此后继续钻研西方史学，所见及西方论中国史学的言论益多，乃于1978年至1980年之间，改写《与西方史家论中国史学》一书，字数增至一倍以上，学林许其有沟通中西史学之功，然自我评论，则觉不足。西方史学，浩瀚无涯埃，中国史学，自己所认识者，亦未至彻底。因此从1981年起，一方面继续深入了解西方史学，一方面计划撰写一部全面性的中...(展开全部)

《中国史学与世界史学》内容简介：1952年当我从台湾大学外文系转到历史系时，就立下志愿，研究中国史学史，从清代始，向上逆溯。1962年负笈英伦，侧身剑桥大学，与西方世界相接，了解西方史学的兴趣骤增，于是倾力阅读西方论史学之书，如醉如痴，迄于1964年回国，阅读约数十册，初见西方史学的美富，无限欢欣。惟在阅读之际，偶然遇到西方史家论及中国史学处，觉其议论有极精当者，亦有甚值商榷者，于是草成《与西方史家论中国史学》一书，于1966年出版。此后继续钻研西方史学，所见及西方论中国史学的言论益多，乃于1978年至1980年之间，改写《与西方史家论中国史学》一书，字数增至一倍以上，学林许其有沟通中西史学之功，然自我评论，则觉不足。西方史学，浩瀚无涯埃，中国史学，自己所认识者，亦未至彻底。因此从1981年起，一方面继续深入了解西方史学，一方面计划撰写一部全面性的中...(展开全部)

简介：     世界上有无数未知的生物，它们到底是敌是友，如果它们对我们人类有威胁，又该如何应对，所以，我们成立了一个研究所_异世局。

简介：     世界上有无数未知的生物，它们到底是敌是友，如果它们对我们人类有威胁，又该如何应对，所以，我们成立了一个研究所_异世局。