这是一本简单而真诚的书，要献给我的学生和所有爱好历史学的年轻朋友们。历史学的结构既复杂而又充满哲理，任何一个感情真挚、心地善良又热爱生活的人，其实都是天生的历史学家。这些年来，我有幸生活在你们身边，每天都在同你们推诚相见，为你们活泼、向上的风韵所吸引。坦率地说，这是一本你们自己写成的书，因为，你们的欢声笑语，触发了我的思绪。 　　这些年来，作为史学队伍中的普通一员，我得以从内部窥视历史学家们严肃的工作。为使历史学更加富有人性，他们不仅艰苦奋战，而且也为实现“写好一部人类的日记”的崇高使命而废寝忘食。本书因此也想反映他们的精神魅力，况且有相当分量的观点，是直接来自于他们的思想。

这是一本简单而真诚的书，要献给我的学生和所有爱好历史学的年轻朋友们。历史学的结构既复杂而又充满哲理，任何一个感情真挚、心地善良又热爱生活的人，其实都是天生的历史学家。这些年来，我有幸生活在你们身边，每天都在同你们推诚相见，为你们活泼、向上的风韵所吸引。坦率地说，这是一本你们自己写成的书，因为，你们的欢声笑语，触发了我的思绪。 　　这些年来，作为史学队伍中的普通一员，我得以从内部窥视历史学家们严肃的工作。为使历史学更加富有人性，他们不仅艰苦奋战，而且也为实现“写好一部人类的日记”的崇高使命而废寝忘食。本书因此也想反映他们的精神魅力，况且有相当分量的观点，是直接来自于他们的思想。

本书作者没有按照一般美学教材的写法，去讲述系统的美学知识，而是贴近现实生活，将现代人的美学困扰分为15个专题来重点讨论。例如美学学科的历史变迁，美的本质，审美还原，艺术和科学的关系，美学视野中的环境问题，美育的意义与问题等。在写作中，先引出问题、然后由浅入深地介绍历史上的有关理论，最后进入现实阶段的讨论，以引起读者的共鸣。作者曾以本书的初稿为讲义在北大等高校开课，受到学生的热烈欢迎。本书可作为高校人文素质课教材或参考书，也可作为一般读者的人文修养读物。

本书作者没有按照一般美学教材的写法，去讲述系统的美学知识，而是贴近现实生活，将现代人的美学困扰分为15个专题来重点讨论。例如美学学科的历史变迁，美的本质，审美还原，艺术和科学的关系，美学视野中的环境问题，美育的意义与问题等。在写作中，先引出问题、然后由浅入深地介绍历史上的有关理论，最后进入现实阶段的讨论，以引起读者的共鸣。作者曾以本书的初稿为讲义在北大等高校开课，受到学生的热烈欢迎。本书可作为高校人文素质课教材或参考书，也可作为一般读者的人文修养读物。

《社会学的意蕴(第8版)》内容简介：社会学旨在帮助我们理解社会的本质、社会变迁以及社会问题。为什么我们是社会性的？在这个世界中我们是如何被社会化的？我们是如何被社会结构、文化与制度所塑造与控制的？社会是一个不平等的系统，在这个系统中我们被安置在哪个位置？这种安排是如何影响我们的生活的？秩序是如何建立在社会组织之上的？社会权力在其中扮演着什么样的角色？为什么社会中会存在越轨？个体为什么会有变化？社会为什么会发生变迁？家庭是如何变化的？我们的社会是不是变得越来越世俗化了？现代生活是不是与传统宗教相对立的？ 社会学试图让人们重新相信社会的神圣性，提醒我们反省自身的生活，理解我们所处情境的过去与当下。社会学不是事实的堆积和一系列定义，它是看待世界的一种方式。 社会学可以运用到一个人的生活之中。它帮助你理解为什么身边的人会以这种方式行事而不是以那种方式行事；它...(展开全部)

《社会学的意蕴(第8版)》内容简介：社会学旨在帮助我们理解社会的本质、社会变迁以及社会问题。为什么我们是社会性的？在这个世界中我们是如何被社会化的？我们是如何被社会结构、文化与制度所塑造与控制的？社会是一个不平等的系统，在这个系统中我们被安置在哪个位置？这种安排是如何影响我们的生活的？秩序是如何建立在社会组织之上的？社会权力在其中扮演着什么样的角色？为什么社会中会存在越轨？个体为什么会有变化？社会为什么会发生变迁？家庭是如何变化的？我们的社会是不是变得越来越世俗化了？现代生活是不是与传统宗教相对立的？ 社会学试图让人们重新相信社会的神圣性，提醒我们反省自身的生活，理解我们所处情境的过去与当下。社会学不是事实的堆积和一系列定义，它是看待世界的一种方式。 社会学可以运用到一个人的生活之中。它帮助你理解为什么身边的人会以这种方式行事而不是以那种方式行事；它...(展开全部)

现代性研究在当今中国可谓方兴未艾，尽管现代性本身已经绝对算不上新鲜的话题。坊间正流行着各种各样翻译介绍西方者的现代性批评论著，从哈贝马斯到查尔斯·泰勒，从福柯到夏尔·波德莱尔，说明现代性研究本身作为对现代现象的总体性反思，如何引起了中国知识界的关注和热情。同时也展示了现代之后的世界，精神之芜杂和意向之分歧。不过我们组织编纂出版这一套中国的现代性与人文学术丛书，并非只是泛泛地参与到对时代核心问题的讨论之中，而是自学地意识到现代性研究中两个相互勾连的环节：第一，中国的现代性；第二，现代性视域中的人文学术。

天才不是被训练出来的， 大多数人只是中才。 一群一群的中才需要知道研究之法， 需要知道写作之道，需要经过历史学的训练。 「我将此书作为一本自传性质的书来写。藉此书总结育人之法， 也藉此书回忆过去，表达我对育我者、教我者的老师们的思念。」 「历史学的训练方法， 其实是我四十年研究和教学过程中的一些经验之谈。 每位老师都有自己的经验， 无人整理，也就不为人知。」 本书不写给历史学天才，而是写给大多数普通的历史学学生与青年学者的。曹树基教授把四十多治学与教学经验凝结成这本小书，从什么是好论文、如何在史料中发现问题，到怎样写一篇好论文那些需要被训练且能够被训练的方法和技巧，都坦诚直言，并提出具有操作性的指导。 ◇ 我不强调问题意识，而强调从资料中发现问题。 ◇ 史料不是你的亲人，史料是用来挑战的。别顺著材料走，要逆著材料读。 ◇ 我提倡碾压式阅读，逐字逐句，...(展开全部)