《史怀哲传》内容简介：作为20世纪“伟人中的伟人”，阿尔伯特•史怀哲既是一个卓越的思想家，也是一个虔诚的信仰者和伟大的行动家。他在青年时代就拥有哲学、神学和医学三个博士学位，同时又是一个杰出的管风琴演奏家和巴赫研究家。史怀哲这个名字几乎已成了“人类爱”的代名词。在年少的时候，他便被非洲人民的苦难所震撼，因此，21岁时他立下志向：30岁之前为学术和艺术而活，30岁之后为直接服务于人而活。为此，30岁时他开始学医，38岁时他毅然前往非洲，成为一个以行动实践信仰的丛林医生。在之后的半个多世纪里，史怀哲以不知疲倦的直接服务于人的方式，践行着他对基督的追随、他对生命的敬畏，以及他与生命的休戚与共。可以说，他是真正“为了人而成为人”的人，也是真正“在最完整的意义上成为人”的人。 1953年10月，因为对人类自由与和平的热爱，以及在为非洲人民服务上所表现的自我牺牲...(展开全部)

叢林醫生史懷哲愛人助人的生平，令人動容，令人好奇，史氏一生克服重重困難、奮鬥不懈的精神，更足以作為年輕一輩的榜樣，坊間介紹史懷哲的書很多，各有特色，編者為令讀者對史氏一生有完整、透徹的認識，特地參考了四本介紹史氏的相關著作，編成這本史懷哲傳，希望讀者都能從這本書中，找到個人想要的答案。 本書以史氏一生的事蹟為依據，從他的實際生活中，探討他的出生、成長、思想的形成、理想的實踐。 史氏令人崇敬的偉大行誼雖然都發生在非洲，但是他的出生地、他的故鄉、他的家庭、他的親人、他的鄰居、他的同學、他的老師……才是他愛心萌芽的地方、才是他善念滋長的因素。肉湯事件的平等心、悲憫心，彈弓事件的尊重生命……從許許多多的小故事中，我們看到史氏特別的人格特質：真誠的關懷他人、認真的思考遇到的問題、切實的實行心中的想法。想要去做的事，則永不妥協。他喜愛音樂，鍥而不捨，終於成為巴哈...(展开全部)

史怀哲是欧洲优秀文化蕴育出的杰出人物。青年时代多才多艺，不仅是神学博士和哲学博士，而且是一位享有盛誉的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。三十岁时投身医学，三十八岁获得医生执照，携妻子一起前往非洲，创建诊所，为当地居民治病。 在本书里，史怀哲不仅细述了自己传奇的生活经历，也对道德伦理、生命本质等人生问题发表了独到的洞见。他的人生历程和思想闪光，对于今天这样一个金钱至上、道德沉沦的年代，具有领航人一样的意义。

《史怀泽传》以生动的笔触介缫了史怀泽博士一生的行迹，从他诞生，一直到非洲行医长达小半世纪之久后溘然长逝的经过。他那种浩然正气，贯彻始终的毅力，无私的爱，在在均值得我们作为一生的榜样。 史怀泽是二十世纪人道主义的巨擘，他的名字几乎已成了“人类爱”的代名词，像他这样在生前即普受尊崇，去世后，仍活在人们心中的伟人，举世并不多见。他长达九十年的生命中，充满了可歌可泣另人激动的伟大事迹，在在都可以使我们感动而奋发。可史怀泽虽是尽人皆知的伟大人道主义者，但对他何以成为伟大人物，及他一生的心路历程，仍未有一本深入浅出的传记，以让读者了解史氏的一生，并藉引进入史氏那悲悯的襟怀。

史怀哲细述了个人的生活历程、思想与道德流脉的追忆，也对有伦理与文化关系的论述，道德真谛的阐释，字里行间流淌着他的哲学洞见与宗教悲悯。自传中结合了告白、叙事、探险与哲学思索，让这个身兼神学家、音乐家、科学家与传教士医师的传奇故事，即使在我们这个犬儒的年代，也依然发人深省。 本书开宗明义便说这是个“人性精神已然殒落”的时代，因为无论是科学、科技或权力，全都逸离了伦理的标准。于是史怀哲执着地讨论原始基督教的精神与历史上的耶稣；对巴哈的热爱（声音的诗人与画家）；对重建老教堂管风琴的期望。然而对当代读者来说，最让人感动的篇章应属揉合了神秘主义与理性主义的哲学观，是史怀哲在后来的人生阶段中发展出来的伦理学，他称之为“对生命的尊重”。 编辑推荐： ★ 西方世界唯一可与甘地比肩的“非洲圣人”，他的名字几乎成了“人类爱”的代名词。 ★ 被西方世界誉为二十世纪最伟...(展开全部)

史怀哲细述了个人的生活历程、思想与道德流脉的追忆，也对有伦理与文化关系的论述，道德真谛的阐释，字里行间流淌着他的哲学洞见与宗教悲悯。自传中结合了告白、叙事、探险与哲学思索，让这个身兼神学家、音乐家、科学家与传教士医师的传奇故事，即使在我们这个犬儒的年代，也依然发人深省。 本书开宗明义便说这是个“人性精神已然殒落”的时代，因为无论是科学、科技或权力，全都逸离了伦理的标准。于是史怀哲执着地讨论原始基督教的精神与历史上的耶稣；对巴哈的热爱（声音的诗人与画家）；对重建老教堂管风琴的期望。然而对当代读者来说，最让人感动的篇章应属揉合了神秘主义与理性主义的哲学观，是史怀哲在后来的人生阶段中发展出来的伦理学，他称之为“对生命的尊重”。 编辑推荐： ★ 西方世界唯一可与甘地比肩的“非洲圣人”，他的名字几乎成了“人类爱”的代名词。 ★ 被西方世界誉为二十世纪最伟...(展开全部)

怀恹出生于冷宫弃妃，地位卑贱，人人可欺，人人可压，她不甘心，凭什么她要低入尘埃?于是，她装疯卖傻，残害手足，讨好先皇，费尽心思爬的从尸山血海中爬上定渊国最尊贵的位置永安郡主，不够，远远不够，怀池也一直提防她，她洋装刁蛮无理，背地通敌卖国，联通二皇子怀渡和楚亦背叛国家。 最后的最后，楚亦似笑非笑着看她，眼里带着她从未看懂的情绪: “这皇位我若是想要，又如何轮得到你?怀恹，忘了我，别带着愧疚活着。” 【注！作者文笔不好！逻辑不是很连贯，主虐男主！】

怀恹出生于冷宫弃妃，地位卑贱，人人可欺，人人可压，她不甘心，凭什么她要低入尘埃?于是，她装疯卖傻，残害手足，讨好先皇，费尽心思爬的从尸山血海中爬上定渊国最尊贵的位置永安郡主，不够，远远不够，怀池也一直提防她，她洋装刁蛮无理，背地通敌卖国，联通二皇子怀渡和楚亦背叛国家。 最后的最后，楚亦似笑非笑着看她，眼里带着她从未看懂的情绪: “这皇位我若是想要，又如何轮得到你?怀恹，忘了我，别带着愧疚活着。” 【注！作者文笔不好！逻辑不是很连贯，主虐男主！】

世间诸事无常，年少向往终如过眼云烟，不可复追。阳关道、独木桥区别何在？只是心存一念，仅此作凭。     大仇得报，于我而言真正地噩梦才刚刚开始。浮沉多年，一问三不知，一问知之！还重要吗……

收集了作者缅怀田家英、胡乔木、胡绳三位领导同志和好友龚育之的纪念文章，其中《毛泽东和他的秘书田家英》是纪念田家英的长篇回忆文章，从一个侧面也反映了从20世纪40年代到60年代的思想变化，以及这一期间的中国共产党和中国历史命运。《我所了解的胡乔木同志》是作者在胡乔木诞辰八十二周年纪念座谈会上的发言，收入文丛时做了大量补充，所增内容均从作者笔记本中摘录，为当年胡乔木同志同作者或相关同志的谈话记录。另外，根据原中央办公厅秘书室五位老同志的座谈情况和一些知情的老同志提供的回忆材料，由作者执笔整理而成的《揭穿〈戚本禹回忆录〉中的谎言》一文，作为附录收入。全书叙述平实、客观又充满情感，以亲身经历和档案资料为依据，客观呈现了田家英、胡乔木、胡绳、龚育之等党内高级大知识分子的工作作风、道德品质，以及高深的理论修养和厚重的史学功底，对于当代史研究者、党史研究者和党员领导干部有很好的指导意义。