后面附录有俞本《纪事录》之别本《明兴野记》点校本。

研究一个文学方面的问题，往往要查一下当时的历史资料，也许还要研究下地理，也许还要点外文知识，也许还要研究一下古代和现代的天文立法、民间风俗习惯等等，有时甚至要一点自然科学常识。所以在治学上，广泛的知识总是必要的。 ——杨宪益《我的读书经历》 杨宪益的学问不挂在脸上，也不挂在嘴上。也就是说，他从来不吓唬老百姓，不以其所有骄人之所无。他的学问融入了他全部的教养，平时待人，从不见疾言厉色。酒边对客，融有《世说新语》式的机智和英国式的幽默，都化为寻常口头语，不紧不慢地说出。——邵燕祥 内容简介 本书分前后两部分。前一部分介绍古希腊、罗马文学。杨公留学英伦时即主攻古典文学，又常常泡图书馆，遍观史地、民俗、音乐、哲学诸学科著作，因而在介绍荷马史诗、古希腊戏剧及萨福、维吉尔、奥维德等诗人的创作活动时能够将地中海、古埃及、两河文明及北欧文明融会贯通，既有大量的第一手...(展开全部)

研究一个文学方面的问题，往往要查一下当时的历史资料，也许还要研究下地理，也许还要点外文知识，也许还要研究一下古代和现代的天文立法、民间风俗习惯等等，有时甚至要一点自然科学常识。所以在治学上，广泛的知识总是必要的。 ——杨宪益《我的读书经历》 杨宪益的学问不挂在脸上，也不挂在嘴上。也就是说，他从来不吓唬老百姓，不以其所有骄人之所无。他的学问融入了他全部的教养，平时待人，从不见疾言厉色。酒边对客，融有《世说新语》式的机智和英国式的幽默，都化为寻常口头语，不紧不慢地说出。——邵燕祥 内容简介 本书分前后两部分。前一部分介绍古希腊、罗马文学。杨公留学英伦时即主攻古典文学，又常常泡图书馆，遍观史地、民俗、音乐、哲学诸学科著作，因而在介绍荷马史诗、古希腊戏剧及萨福、维吉尔、奥维德等诗人的创作活动时能够将地中海、古埃及、两河文明及北欧文明融会贯通，既有大量的第一手...(展开全部)

蔡美彪先生曾在中华书局出版《学林旧事》《辽金元史考索》两部著作。收入本书的，是蔡美彪先生没有编入已出著作的零散文稿，内容庞杂，涉及民族史、文化史、官制史等各个方面，以及少量序跋前言等，故题为《史林札记》。

本书是著名评论家、中山大学中文系教授林岗的随笔集，近二十年来陆续创作却从未发表过的282则随笔断章，有的是读书的感悟，有的是思考的心得，有的是好奇的追问，有的是不易的定见，有的是在学问追寻过程中歧路的彷徨。主题漫杂，涵盖了中西哲学、伦理信仰、社会历史、人生感悟等方面，不相统一，写法侧重思理。林岗拥有深厚的中西文艺理论基础，因此书中具有哲理与思辨性，视野广阔，论述纵深。 媲美前贤“随想录”“冥思录”“箴言录”。篇幅虽小，却是作者博览群书、深思熟虑再加丰富的人生阅历的结晶，读来发人深思，常可会心一笑。

历史川流不息， 但思考历史的时间却可以随时为我们停下来。 我们要思考历史是谁书写的， 是站在什么样的立场上书写的。 《史林有声》是陈舜臣先生关于中日历史和文化的又一本随笔文集。海外人士对于中国历史、文化的关注点和观察角度与我们通常所见有所不同。千百年来传统思想观念桎梏了我们的想象力和创造力，以至于我们对历史的解读固定在一个特定的圈子中。陈舜臣先生则在本书中以优美的文笔描述了中日历史、文化的渊源、不同，以及各个事件间的相互影响。

历史川流不息， 但思考历史的时间却可以随时为我们停下来。 我们要思考历史是谁书写的， 是站在什么样的立场上书写的。 《史林有声》是陈舜臣先生关于中日历史和文化的又一本随笔文集。海外人士对于中国历史、文化的关注点和观察角度与我们通常所见有所不同。千百年来传统思想观念桎梏了我们的想象力和创造力，以至于我们对历史的解读固定在一个特定的圈子中。陈舜臣先生则在本书中以优美的文笔描述了中日历史、文化的渊源、不同，以及各个事件间的相互影响。

阿赖耶识