离乡需要很大的勇气，归乡又何尝不是？

离乡需要很大的勇气，归乡又何尝不是？

*编辑推荐*： 离乡需要很大的勇气，归乡又何尝不是？ 本书是写给伟大城市加尔各答的一封优美、幽默、智慧的情书，充斥着对它细腻的观察，从城中文化、音乐、电影、节庆到城里的人和美食，这座城市的节奏自细节处得到完美体现。乔杜里的叙述方式诙谐犀利且不乏美感，在其笔下，我们看到的加尔各答非但气数未尽，甚至还有惊喜连连奉上。比如，他会写自己接触到的各路热情高涨的写作者们、孟加拉语的地下杂志、文学集会、学院街的二手书店群，以及隐藏在一系列鲜活生动的文艺现场背后的属于加尔各答的原生魅力：对话、阅读和诗歌，老派的社交和娱乐方式在这座城市里仍然备受尊重，并未全盘让位于电子显示屏、互联网和电视节目，这可能是我们在这座城市里最容易找到的稀缺于整个时代的生活品质。——威廉·达尔林普 在《史诗之城》中，库沙那瓦·乔杜里带领我们去往加尔各答，在那儿，我们穿梭于喧闹的街头世界，随他...(展开全部)

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生长在无法之城的少年，意外见证了杀死勇者的阴谋，阴差阳错下接受了护送圣剑的任务。 即使在旅途中被圣剑所认可，而以罪人自居的少年却自觉不配成为高尚的勇者，甚至一度拒绝新任勇者的邀请。 自认卑劣的少年能否摆脱内心的困境，走上属于他的英雄史诗……

生长在无法之城的少年，意外见证了杀死勇者的阴谋，阴差阳错下接受了护送圣剑的任务。 即使在旅途中被圣剑所认可，而以罪人自居的少年却自觉不配成为高尚的勇者，甚至一度拒绝新任勇者的邀请。 自认卑劣的少年能否摆脱内心的困境，走上属于他的英雄史诗……

布鲁姆将对抗性的英雄气概作为“史诗”作品的核心特征，突破了传统文体的分类规范，将世界文学中诸多具有史诗气质的作品都纳入本书的整体批评框架之中，既有《伊利亚特》、《奥德赛》、《贝奥武甫》等传统史诗，又有《坎特伯雷故事集》、《失乐园》、《荒原》等充满英雄气概的经典长诗，还包括《白鲸》、《战争与和平》、《尤利西斯》这类立意宏大的散文体作品，以及来自东方的《源氏物语》。通过对文本的细读，以及对作家之间关系的梳理，布鲁姆提炼出了一种颇为独特的史诗传统，即后辈作家与前辈作家在历史长河中不断通过文本展开对抗性竞争、摆脱“影响的焦虑”并开创自我风格的进程。

布鲁姆将对抗性的英雄气概作为“史诗”作品的核心特征，突破了传统文体的分类规范，将世界文学中诸多具有史诗气质的作品都纳入本书的整体批评框架之中，既有《伊利亚特》、《奥德赛》、《贝奥武甫》等传统史诗，又有《坎特伯雷故事集》、《失乐园》、《荒原》等充满英雄气概的经典长诗，还包括《白鲸》、《战争与和平》、《尤利西斯》这类立意宏大的散文体作品，以及来自东方的《源氏物语》。通过对文本的细读，以及对作家之间关系的梳理，布鲁姆提炼出了一种颇为独特的史诗传统，即后辈作家与前辈作家在历史长河中不断通过文本展开对抗性竞争、摆脱“影响的焦虑”并开创自我风格的进程。

布鲁姆将对抗性的英雄气概作为“史诗”作品的核心特征，突破了传统文体的分类规范，将世界文学中诸多具有史诗气质的作品都纳入本书的整体批评框架之中，既有《伊利亚特》、《奥德赛》、《贝奥武甫》等传统史诗，又有《坎特伯雷故事集》、《失乐园》、《荒原》等充满英雄气概的经典长诗，还包括《白鲸》、《战争与和平》、《尤利西斯》这类立意宏大的散文体作品，以及来自东方的《源氏物语》。通过对文本的细读，以及对作家之间关系的梳理，布鲁姆提炼出了一种颇为独特的史诗传统，即后辈作家与前辈作家在历史长河中不断通过文本展开对抗性竞争、摆脱“影响的焦虑”并开创自我风格的进程。

《大汗之城》是王南“建筑史诗”系列的第十一本，遍访日本和欧洲后主角重回中国。 元大都为中国历史上继隋唐长安、洛阳以及北宋汴梁之后又一规模宏钜之名都，并且由于元朝与各汗国横跨欧亚的广袤疆域，成为一座名副其实的世界都会。这座大汗之城从1267年开始规划、营建，到1368年被明朝大将徐达攻占并改造、缩小，作为元代都城共历时约一百年。经历沧海桑田，今日北京保留下来的真正属于元代的古迹早已寥寥无几，昔日的大汗之城如今越来越难觅痕迹。元代的草原都城元上都，曾与元大都同样繁盛辉煌，也在战火中化为废墟，并随着岁月流逝逐渐淡出人们的视线。本书的第一个主题，便是期冀通过中外文献和考古成果，向读者呈现昔日元代两都之洋洋大观。 另外，元代建筑的重要特色是其文化之多样性，淋漓尽致地体现在以元大都、元上都以及泉州（刺桐港）、杭州为代表的一批国际大都会多姿多彩的建筑风情之中。本书...(展开全部)