《史通》是一部系统性的史学理论专著，为唐代刘知几所撰。全书现存49篇，分为内篇、外篇两个部分。内篇为其主体，着重讲史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则，而以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。《史通》论述了唐以前的史籍源流以及前人修史之得失，其中一些史观，时至今日也具有借鉴意义。

唐代刘知几所撰《史通》是我国古代最杰出的一部史学理论著作。共二十卷，包括内篇十卷三十九篇，外篇十卷十三篇，内篇中后来佚失了三篇，现在看到的共有四十九篇。其中内篇的《六家》《二体》讲正史的体裁，《本纪》《世家》《列传》《表历》《书志》等讲正史的内容，《论赞》《序例》《题目》、《断限》等则从各个方面讨论如何写好史书，外篇的《史官建置》讲史官的设置沿革，等等。

《史通》（全二册）：与《文史通义》并称为史学理论著作的“双璧” 《史通》是一部系统性的史学理论专著，为唐代刘知几所撰。全书现存49篇，分为内篇、外篇两个部分。内篇为其主体，着重讲史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则，而以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。《史通》论述了唐以前的史籍源流以及前人修史之得失，其中一些史观，时至今日也具有借鉴意义。

《史通》，共20卷，分内、外篇，各10卷。内篇39篇，阐述史书的源流、体例和编撰方法；外篇13篇，论述史官建置沿革和史书得失。内篇中的体统、纰缪、弛张三篇早已亡佚，流传下来的只有49篇，是我国最早的一部史学理论著作。

《史通》是唐代刘知几的一部史学理论专著，全书内容主要评论史书体例与编撰方法，论述史籍源流与前人修史之得失。基本可以概括为史学理论与史学批评两大类。史学理论指有关史书体例、编纂方法以及史官制度的论述；史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。

《史通》是一部系统性的史学理论专著，为唐代刘知几所撰。全书现存49篇，分为内篇、外篇两个部分。内篇为其主体，着重讲史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则，而以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。《史通》论述了唐以前的史籍源流以及前人修史之得失，其中一些史观，时至今日也具有借鉴意义。

《史通》是唐代刘知几的一部史学理论专著，全书内容主要评论史书体例与编撰方法，论述史籍源流与前人修史之得失。基本可以概括为史学理论与史学批评两大类。史学理论指有关史书体例、编纂方法以及史官制度的论述；史学批评则包括评论史事、研讨史籍得失、考订史事正误异同等。

张振珮 (1911-1988)，安徽滁州人，笔名晓容，晚年自号守拙斋主人。贵州大学教授，兼西南民族研究会顾问。曾师从姚仲实、罗根泽、周予同、陈望道等先生,先后执教于新疆学院、新疆女子学院、贵阳师范学院、贵州大学等,长期从事中国古代史和古代文化的教学与研究。

唐刘知幾《史通》，对《史记》《汉书》等历朝史著，首次从理论和方法两方面，全面总结史书编纂体例、评议史家学术成果。其内篇讨论史书体例、史料采集、作史原则，外篇总结史官制度、史籍源流，杂评史家得失。《史通笺注》以源于宋本的明万历张之象本为底本，吸收了如陆深、张鼎思、郭延年、陈继儒、黄叔琳、浦起龙、纪昀、卢文炤、孙毓修、顾广圻、程千帆等各家之校勘成果，详注有关知识背景、知幾用意，各篇前有解题，注意从史学理论角度，总结全篇要旨。末附有关刘知幾生平履历，及《史通》历代序跋品评等的多种附录。

章学诚所撰《文史通义》是一部开风气之先的著作，书中主张借古通今，所论涉及史学、文学、校雠学等多种领域，颇多创获，其中“经世致用”、“六经皆史”、““史德”等著名论断，影响尤为深远。《文史通》〉与竭虑各幾的《史通》一起被视作中国古代史学理论的双璧。