印张18.625，插页8

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本书既着力探讨了康德哲学中的“启蒙”、“理性批判”、“自由意志”、“判断 力”及“目的论”等核心问题，又结合西方哲学从古至今的内在发展理路，对康德哲学的问题及其意义进行了剖析和批判。

本书既着力探讨了康德哲学中的“启蒙”、“理性批判”、“自由意志”、“判断力”及“目的论”等核心问题，又结合西方哲学从古至今的内在发展理路，对康德哲学的问题及其意义进行了剖析和批判，对于中国传统哲学的思路也时有涉及。

本书既着力探讨了康德哲学中的“启蒙”、“理性批判”、“自由意志”、“判断力”及“目的论”等核心问题，又结合西方哲学从古至今的内在发展理路，对康德哲学的问题及其意义进行了剖析和批判，对于中国传统哲学的思路也时有涉及。

本书既着力探讨了康德哲学中的“启蒙”、“理性批判”、“自由意志”、“判断 力”及“目的论”等核心问题，又结合西方哲学从古至今的内在发展理路，对康德哲学的问题及其意义进行了剖析和批判。

本书分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共12卷。本选题代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第八卷包括《科学·宗教·哲学》这本作者专著。

本书是当代中国著名学者叶秀山先生的京剧论集。全书以叶先生的名著《京剧流派欣赏》和《吉中国的歌——京剧演唱艺术赏析》为主体，部分京剧论文和随笔也收录其中。书中或谈对京剧的口味和欣赏，或谈京剧的意义和趣味，或抒写京剧人物的精神境界，论域广阔。作者知识渊博，举重若轻，对深奥的京剧问题，能驾轻就熟，娓娓而谈，且文笔优美、深入浅出，令人耳目一新。叶先生选择京剧作为美学研究的“基地”，对京剧美学的提炼和概括，彰显出哲学家的高远视界和不倦追求的艺术情怀。

本书稿是我国哲学界泰斗叶秀山先生自其1998—2002年的论文集《哲学作为创造性的智慧》2003年出版之后，2003—2007年所写论文的合集。其中既有叶先生屡次重读康德、黑格尔、海德格尔之后对“存在”、“自由”诸问题的贯通思考，也有其研读列维纳斯的哲学思想后对哲学史上尤其是当代哲学中的“存在论”的梳理；既有叶先生对西方希腊哲学和德国古典哲学的一贯关注，也有其对中国儒家经典的人文关怀，更有对欧洲哲学发展趋势和中国哲学发展机遇的总体把握。 近几年来，叶先生的哲学思考深入而贯通，不限于专人，亦不限于西方，论及专人的思想时总会贯通整个哲学史，谈及西方哲学时又会融入中国传统文化，这或许就是叶先生在他的《三十年学术工作感想》中谈及的，在学术工作积累和深入到一定程度之后，“思”的分量逐渐加重，在“学”中自由地“思”的结果。

本书稿是我国哲学界泰斗叶秀山先生自其1998—2002年的论文集《哲学作为创造性的智慧》2003年出版之后，2003—2007年所写论文的合集。其中既有叶先生屡次重读康德、黑格尔、海德格尔之后对“存在”、“自由”诸问题的贯通思考，也有其研读列维纳斯的哲学思想后对哲学史上尤其是当代哲学中的“存在论”的梳理；既有叶先生对西方希腊哲学和德国古典哲学的一贯关注，也有其对中国儒家经典的人文关怀，更有对欧洲哲学发展趋势和中国哲学发展机遇的总体把握。 近几年来，叶先生的哲学思考深入而贯通，不限于专人，亦不限于西方，论及专人的思想时总会贯通整个哲学史，谈及西方哲学时又会融入中国传统文化，这或许就是叶先生在他的《三十年学术工作感想》中谈及的，在学术工作积累和深入到一定程度之后，“思”的分量逐渐加重，在“学”中自由地“思”的结果。