本书乃俄国著名作家契诃夫（1860—1904）的同时代人回忆他的文集。契诃夫拥有世界性声誉，尤其在中国拥有无数读者。这本回忆录是苏联专家编辑，汇集了各个时期与契诃夫打过交道的人的回忆，并作了严谨的评注，是关于契诃夫及其作品非常权威的资料。此次出版，在原有译本（据1954年版）基础上，参照1960年版本增加了六篇译文和一篇专家序言，体式上更加齐备。

安东•巴甫洛维奇•契诃夫努力创作的一生在他同时代人的回忆录中得到了全方位的体现。他们的记录不仅具有文学史意义，同时也极具艺术价值，他们揭示了契诃夫的内心世界，记载了他对时代重大事件的看法，使我们看到了一个最真实的契诃夫。……一些回忆录作家无法从精神层面接近契诃夫，不能深 入理解时代，而这些却是完整、全面诠释一个作家不可或缺的东西。这些作者的意义只是为契诃夫的生平提供了一些事实资料。只有和契诃夫拥有相同的艺术追求，明白他在俄罗斯文学史中发挥的作用的那些同时代人，才能为大家呈现出一个真实的契诃夫，才能深刻理解他丰富的精神世界。 ——俄文版序者 阿•康•科托夫 契诃夫既不是天使，也不是圣人，而是一个就人这个字来说包含其全部意义的人。他那令人惊讶的稳重和冷静是内心痛苦斗争的结果，是他历尽艰难取得的战利品。在这一斗争中，作为一个艺术家，起了协助的作用，他要求为...(展开全部)

本书乃俄国著名作家契诃夫（1860—1904）的同时代人回忆他的文集。契诃夫拥有世界性声誉，尤其在中国拥有无数读者。这本回忆录是苏联专家编辑，汇集了各个时期与契诃夫打过交道的人的回忆，并作了严谨的评注，是关于契诃夫及其作品非常权威的资料。此次出版，在原有译本（据1954年版）基础上，参照1960年版本增加了六篇译文和一篇专家序言，体式上更加齐备。

安东•巴甫洛维奇•契诃夫努力创作的一生在他同时代人的回忆录中得到了全方位的体现。他们的记录不仅具有文学史意义，同时也极具艺术价值，他们揭示了契诃夫的内心世界，记载了他对时代重大事件的看法，使我们看到了一个最真实的契诃夫。……一些回忆录作家无法从精神层面接近契诃夫，不能深 入理解时代，而这些却是完整、全面诠释一个作家不可或缺的东西。这些作者的意义只是为契诃夫的生平提供了一些事实资料。只有和契诃夫拥有相同的艺术追求，明白他在俄罗斯文学史中发挥的作用的那些同时代人，才能为大家呈现出一个真实的契诃夫，才能深刻理解他丰富的精神世界。 ——俄文版序者 阿•康•科托夫 契诃夫既不是天使，也不是圣人，而是一个就人这个字来说包含其全部意义的人。他那令人惊讶的稳重和冷静是内心痛苦斗争的结果，是他历尽艰难取得的战利品。在这一斗争中，作为一个艺术家，起了协助的作用，他要求为...(展开全部)

本书是同时代人回忆陀思妥耶夫斯基的回忆录合集。本书由苏联著名陀学研究专家多利宁编辑，是研究、了解陀思妥耶夫斯基最基础、最直接的资料。回忆录呈现了多面的陀思妥耶夫斯基，对于理解其人其作颇有助益。 回忆录的作者们引用自己的观察和回忆，引用“事实”；然而，一些个别的“事实”还构不成全部真实。真实是从分析和对比所有的事实中，从考虑所有的矛盾中，从概括全部资料中形成的。对陀思妥耶夫斯基尤其是这样，他的活动始终处于社会矛盾的中心，他的作品常常引起他那一代人的剧烈冲突和互相抵触的评价。 回忆录就是回忆录；不能要求回忆录写得详尽无遗：回忆录作者只提供面貌的特征。认识一个人的面貌在很大程度上取决于对这个人的看法。一部分现象似乎不大重要，被人忘掉；另外一些现象被人主观地加以解释，好些事实在时间上往往颠倒。回忆录总是需要考订，注释。常有这样的情况： 回忆录作者所回忆的那...(展开全部)

本书是同时代人回忆陀思妥耶夫斯基的回忆录合集。本书由苏联著名陀学研究专家多利宁编辑，是研究、了解陀思妥耶夫斯基最基础、最直接的资料。回忆录呈现了多面的陀思妥耶夫斯基，对于理解其人其作颇有助益。 回忆录的作者们引用自己的观察和回忆，引用“事实”；然而，一些个别的“事实”还构不成全部真实。真实是从分析和对比所有的事实中，从考虑所有的矛盾中，从概括全部资料中形成的。对陀思妥耶夫斯基尤其是这样，他的活动始终处于社会矛盾的中心，他的作品常常引起他那一代人的剧烈冲突和互相抵触的评价。 回忆录就是回忆录；不能要求回忆录写得详尽无遗：回忆录作者只提供面貌的特征。认识一个人的面貌在很大程度上取决于对这个人的看法。一部分现象似乎不大重要，被人忘掉；另外一些现象被人主观地加以解释，好些事实在时间上往往颠倒。回忆录总是需要考订，注释。常有这样的情况： 回忆录作者所回忆的那...(展开全部)

“文学纪念碑”08：茨娃女儿、妹妹、马克·斯洛宁、利季娅等人回忆茨维塔耶娃，茨娃两极化的性格，对待朋友和生活的态度，临死前的生存状态和精神面貌，茨维塔耶娃之死……在书中得到立体的呈现。这些回忆是相关传记写作时常援引的资料。

“文学纪念碑”08：茨娃女儿、妹妹、马克·斯洛宁、利季娅等人回忆茨维塔耶娃，茨娃两极化的性格，对待朋友和生活的态度，临死前的生存状态和精神面貌，茨维塔耶娃之死……在书中得到立体的呈现。这些回忆是相关传记写作时常援引的资料。

刘岩教授当代东北文化研究全新力作，戴锦华、汪晖、宋念申郑重推荐。 春晚小品、二人转、评书、小说、影视剧、喊麦、先锋艺术、城市改建、“老/穷人”……再现东北老工业基地的区域史与记忆生产史，反思“东北文艺复兴”话语和被遮蔽的社群真实经验，面向未来发掘社会主义文化生产的历史遗产。 东北之为“北方”的历史，同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。本书是文化研究学者刘岩教授的全新论著，以当代文化生产为主要媒介，结合长时段视野，探究“北方”历史经验的同时代性。在这一探究中，东北既是区域辩证的对象，也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法。

小说的主人公是一位年轻的教师，他受雇于一个偏远的村庄，为一群有智力障碍的儿童授课。这些孩子被集中在村子的一座特殊机构内，而这个村庄本身也充满了神秘和怪异的氛围。 随着时间推移，主人公发现这个村庄与外界隔绝，甚至形成了自己独特的文化体系，似乎处于某种“封闭的游戏”之中。村庄的秩序由一群独特的村民维持，而他们的生活方式、思维方式都与外界的现代社会格格不入。主人公逐渐被卷入村庄内部的冲突、权力斗争以及对世界的另类理解之中。他开始质疑自身的存在，以及外界社会的意义。 小说在现实与象征之间游走，涉及战争、隔离、语言与沟通、暴力、乌托邦幻想等主题。大江通过这部作品展现了人与社会、历史、权力之间错综复杂的关系，同时也探讨了“游戏”在政治和社会结构中的作用。 这部小说结构复杂，风格带有实验性，被认为是大江健三郎后期创作中的重要代表作之一。