我们为什么不谈北欧设计，仅谈丹麦设计？因为从历史上看，不但北欧四国属于以丹麦为中心的北欧大帝国，就连整个英格兰，苏格兰的大部分以及冰岛都曾属于丹麦。虽然历史上他们有过“相爱相杀”的岁月，但其文化和生活方式有着惊人的相识。20世纪，丹麦作为北欧民主设计的代表，再次用设计 文化影响了整个北欧。与其泛泛地谈北欧设计，不如从它的源头——小丹麦大设计谈起。

我们为什么不谈北欧设计，仅谈丹麦设计？因为从历史上看，不但北欧四国属于以丹麦为中心的北欧大帝国，就连整个英格兰，苏格兰的大部分以及冰岛都曾属于丹麦。虽然历史上他们有过“相爱相杀”的岁月，但其文化和生活方式有着惊人的相识。20世纪，丹麦作为北欧民主设计的代表，再次用设计 文化影响了整个北欧。与其泛泛地谈北欧设计，不如从它的源头——小丹麦大设计谈起。

阿尔弗雷德•阿德勒 奥地利心理学家、个体心理学创始人、自我启发之父，与弗洛伊德、荣格并称为20世纪三大心理学家。 他所开创的个体心理学独树一帜，全面覆盖原生家庭、自我认知、亲密关系及社会适应性等各个方面，影响十分深远。直到今天，在心理学领域和神经精神症领域，仍有不少人沿用阿德勒的理论和方法进行研究和治疗。 著有《自卑与超越》等作品。 张积模 国际注册高级翻译师，师从许渊冲教授，现执教于青岛大学外国语学院，曾翻译《心理学的故事》等作品。 江美娜 青岛大学公共外语教育学院讲师，曾翻译《面具人》等作品。

人生的许多苦恼，都来源于精神世界的每一次任性！

如果你向人问道：“人生的意义到底是什么？”多半都不知如何回答。多数人都不想自寻烦恼，更不愿探求问题的本源。但是，从古至今，这种问题一直相伴在人类的左右，直至今日，也有人时常提起，无论年长或年幼，有时还会被问道：“人为什么而存在？”“人生的含义是什么？”客观地说，只有在人们遇到某种困难和挫折的时候才会问诸如此类的问题。相反，那些人生之路平坦顺畅、几乎没有遇到过困难的人，大多不会产生这个念头。但是，这些问题在我们的人生经历中总是不可避免的，我们也必须直面应对。

《生活的囚徒》收录威廉·特雷弗12个短篇，探索了爱尔兰城市与乡间的普通人被掩盖在有节制的日常下的情感极限，表现在每个人都自愿或不自知地陷入命运和欲望结成的网，退一步意味着失去，进一步又伴随着代价。因此这12个故事似有一个延续的主题贯穿始末——每个人都是生活的囚徒。 无论是贪恋遗产而被金主愚弄，却对枷锁心存感激的背运夫妇，还是背负着隔世之过、拒绝被金钱感化的不羁浪子；无论是被幻象囚禁了一生、在懵懂中悄悄埋葬初恋的女画师，还是利用人世晴暖，以恩主自居的寄生虫父亲，在作者为书中人物的每一处伤痛追根溯源的过程中，读者们会发现，世间每一座冰山下都是一团火焰，每一个温柔的眼神中都能射出一发子弹。 所收《德利马赫伦疑案》一篇曾被BBC改编为电视剧，再现了人们如何逼近又逃避真相，埋葬又创造真相的一场凶案罗生门。 —————————————————————————— ...(展开全部)

※ 随读随写的半学术思考。其实，每个人都在经由自己的生活感知历史，历史的学思不过是生活的一部分。影响史家的，不是时代，而是时代里的具体生活。 ※ 邓小南、罗志田、梁其姿 联合推荐 本书是浸淫历史学术领域多年的青年学者所撰写的历史阅读随笔。作者坐在历史的边缘，带着生活的感觉，以“半学术”的水平和心态看历史、看历史书、看历史学家，以亲切活泼的语言，将晦涩、学术的历史书籍，介绍给读者，并表达作者自己对历史的想法。作者认为，真诚的历史观念应是来自实际的生活经验，正是不断变化的生活形塑着个人对历史的看法，生活与史学实为相辅相成、互为表里。

生活美的追求，是通于两端的，一端系在世俗生活的层面，即饮食男女、衣食住行、生老病死这一些现实生活的具体内容上；另一端则系在超越层，要追求美与价值。若只流湎于世俗生活欲望的驰逐与享乐，将逐物而流，享受了生活，却丢失了生命。若仅强调美与价值，生命亦将无所挂搭，无法体现于视听言动之间。故礼乐文明，是即饮食男女以通大道的。道在饮食男女、屎尿稗稊之间，形成“不离世而超脱”的形态。 作者爬梳文献，重建中国饮食男女之史，以见王道政治及乐生宗教之大凡，替现代人重新认识儒家思想及生活美学，打开一扇窗户。