《罗摩衍那》是一部以梵文写就的伟大史诗，被誉为印度国宝级文化遗产，是印度文化的源头，对整个东方文明都产生了广泛而深远的影响，在世界文学史上占据着崇高的地位。全诗共分七篇，约有24000多颂，主要描写英雄罗摩和他妻子悉多一生的故事，是一篇颂扬战胜艰苦和强暴的英雄颂歌。其中，“童年篇”叙述罗摩王的诞生、成长、降魔、与悉多结婚的过程。“阿逾陀篇”叙述十车王的宫廷斗争和罗摩继承王位的故事。“森林篇”描写罗摩在森林中寻找和营救悉多的过程。“猴国篇”描述罗摩与猴王互相帮助，解救危难，最后结盟的经过。“美妙篇”写猴王哈奴曼过海侦察，寻找悉多，大闹楞加城的斗争。“战斗篇”描绘罗摩率猴兵与魔兵搏斗的情景，最后夫妻团圆，得胜回国。本书代表了我国在南亚古代文学、尤其是梵语文学中世界性的高度，堪称文学翻译领域的巅峰之作。

《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙，统称为印度两大史诗，是印度国宝级文化遗产，亦是印度文化的源头，在世界文学史上占据着崇高的地位，产生了广泛而深远的影响。 《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律（即“输洛迦”诗体），文体风格明白晓畅，并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此，《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌最直接的先导，为“最初的诗”，并将传说中的作者蚁垤称为“最初的诗人”。 《罗摩衍那》诞生后，在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库，是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代，《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。 《罗摩衍那》书名的意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”。全书约有两万四千颂（精校本为近两万颂，每颂...(展开全部)

《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙，统称为印度两大史诗，是印度国宝级文化遗产，亦是印度文化的源头，在世界文学史上占据着崇高的地位，产生了广泛而深远的影响。 《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律（即“输洛迦”诗体），文体风格明白晓畅，并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此，《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌最直接的先导，为“最初的诗”，并将传说中的作者蚁垤称为“最初的诗人”。 《罗摩衍那》诞生后，在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库，是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代，《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。 《罗摩衍那》书名的意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”。全书约有两万四千颂（精校本为近两万颂，每颂...(展开全部)

《罗摩衍那》是一个叫人难以忘怀的传说，故事里有爱和冒险，有在天上飞的猴子和在人间行走的神。千百年来，它被世界各地的读者所珍视。如今，印度古典文学学者阿什娅•萨塔尔以扣人心弦的笔触重述了这部伟大的史诗，读者由此有了一次探索这部经典的全新机会。知名艺术家索纳莉•佐赫拉的精美插画更为本书增色不少。 罗摩是一个被流放的年轻而勇武的王子，他的兄弟罗什曼那和他的妻子——美丽的悉多公主忠诚地追随着他，来到了神秘的丛莽深处，与奇怪而危险的生物们相遇。但没有什么比罗波那更可怕，他是一个十首的魔王，劫走了悉多，将她带到了大洋中央一个被高垒深沟包围的城池之中。为了救出悉多，罗摩招募了成千上万有神力的猴子和熊作为援军，与恶魔的军队展开殊死大战。就连众神也聚集到一处，观看这场叫人心惊的鏖战。罗摩和他的伙伴们能否取得最终的胜利？悉多能否平安地回到他的身边？这引人入胜的故事将告诉...(展开全部)

《罗摩衍那》是古代印度的著名史诗，它与《摩诃婆罗多》一起并称为古印度的两大史诗，其对印度社会的影响等同于古希腊两大史诗对西方社会文明的影响。 《罗摩衍那》的意思是“罗摩的游行”，即“罗摩传”， 史诗以主人公罗摩的一生为线索展开了跌荡起伏的情节，史诗中涉及印度上古社会中的宗教信仰、王室争斗，政权更迭、家庭伦理、夫妻关系等各个方面，是全面了解印度上古社会的必读书。 在印度，《罗摩衍那》是家喻户晓、妇孺皆知的，它极其深刻地影响着印度人民的生活、思想和文化。拉贾戈帕拉查理曾说过：“一个人旅行了全印度，看到了一切东西，可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，他不能了解印度的生活方式。”拉贾戈帕拉查理是印度著名的政治家、哲学家和作家，是《摩诃婆罗多》最优秀的现代改写本的作者，也是甘地的战友，以其对印度传统古典文学和现在印度社会的深刻理解，道明了这两部大史诗在...(展开全部)

《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗。同古代希腊两在史诗《奥德赛》与《伊利亚物》一样，都属于伶工文学一类。最初它们是由伶工歌唱的文学，以口头形式创作，在很长的时期内，以师徒授受，口耳相传。最后，通常会由一个人把流传的各种“版本”的史诗经过增删润色，就成了我们现在看到的史诗。

《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗。同古代希腊两在史诗《奥德赛》与《伊利亚物》一样，都属于伶工文学一类。最初它们是由伶工歌唱的文学，以口头形式创作，在很长的时期内，以师徒授受，口耳相传。最后，通常会由一个人把流传的各种“版本”的史诗经过增删润色，就成了我们现在看到的史诗。

What is the title of this book intended to signify, what connotations is the adjective "Postmodern" meant to carry? A potential reader will surely pose this question. To answer it, I should describe what distinguishes the ap to analysis presented here from what has by its protagonists been called "Modern Analysis". "Modern Analysis" as represented in the works of the Bourbaki g...(展开全部)

后现代主义是西方最流行的社会文化思潮之一，也是各种新型社会理论和当代艺术创造的哲学基础。它以多样表达形式和不确定的概念游戏，一方面对启蒙以来的现代性进行尖刻的批判和反省，揭示了现代资本主义的内在危机的深厚思想根源，另一方面同时提出别出心裁的创造性思路，主张否定传统价值和道德，把“解构”当成创新本身的重要途径，从而为新社会埋下潜在的危机种子。对于后现代主义的悖论性，作者以深入浅出的流畅文字，一方面对后现代主义基本概念及其代表人物的基本思想进行分析，另一方面又结合当代社会和文化的特征，分析后现代主义的现实意义及其潜在矛盾性。《后现代论》是作者根据自身亲历并在西方国家就地进行科学研究的基础上写出的，它有利于高等院校师生、研究人员及一般读者从新的角度全面了解后现代主义的内容及其意义。