《后观石录》是清初学者毛奇龄所著的寿山石收藏品鉴专著，为其《观石录》之续作。全书以亲历收藏为基础，系统记述清初寿山石名品的形态、色泽、质地，并融入诗文题咏与考据品评。该书不仅保存了清初寿山石文化的珍贵史料，其文笔雅致、鉴析精微，更对后世印石收藏与文人赏玩风尚产生了深远影响。

《观石录》是清代高兆撰写的一部寿山石鉴赏专著，也是中国最早系统记录寿山石的文献之一。高兆，字子京，福建福州人，酷爱赏石、藏石，常与友人雅集品评，以此书汇集多年见闻与心得。 全书以随笔笔记的形式写成，逐一记述所见寿山石的形态、色泽、质地与纹理之美，如红若朝霞、润如美玉，描摹极为细致。书中不仅有对石品的称赏，也有对开采石坑、石商交易、友人藏石的生动描写，展现出当时寿山石文化的社会氛围。高兆尤强调石之“天然”“真色”，反对过度雕琢，主张以清雅心境体味石中神韵。 《观石录》既是一部鉴赏笔记，也是一部地方文化写照。它保存了清代寿山石产地、流通与品评的第一手资料，为后世研究寿山石艺术提供了重要依据。此书不仅在收藏界具有极高价值，也折射出清代文人雅士以石寄情、以石修心的独特趣味。

《观石录》是清代高兆撰写的一部寿山石鉴赏专著，也是中国最早系统记录寿山石的文献之一。高兆，字子京，福建福州人，酷爱赏石、藏石，常与友人雅集品评，以此书汇集多年见闻与心得。 全书以随笔笔记的形式写成，逐一记述所见寿山石的形态、色泽、质地与纹理之美，如红若朝霞、润如美玉，描摹极为细致。书中不仅有对石品的称赏，也有对开采石坑、石商交易、友人藏石的生动描写，展现出当时寿山石文化的社会氛围。高兆尤强调石之“天然”“真色”，反对过度雕琢，主张以清雅心境体味石中神韵。 《观石录》既是一部鉴赏笔记，也是一部地方文化写照。它保存了清代寿山石产地、流通与品评的第一手资料，为后世研究寿山石艺术提供了重要依据。此书不仅在收藏界具有极高价值，也折射出清代文人雅士以石寄情、以石修心的独特趣味。

相传有一处与世隔绝 ，不受天法制约，也不受凡间俗法，自成天地，名曰:梦回巷。唯一可以通往那个法子就是执念，不管是人是妖，是仙还是鬼，只要有一份执念，充斥内心，就会有一条通彻的道路直指梦回巷帮你化解执念。所有的事情都在梦回巷的一家酒馆发生，惊心动魄的故事像墨纸一样铺开，任君品世间炎凉

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简介：稍纵即逝的东西，更值得珍藏。抓不住的清风，揽不到的明月，才叫风景。

一场大雨，却点醒了一颗毫不起眼，懵懂多年的顽石。立志成为部落第一勇士的葛小蛋，从此踏上强者之路……

简介：稍纵即逝的东西，更值得珍藏。抓不住的清风，揽不到的明月，才叫风景。

《后伯林的自由观》讲述了：《当代西方政治哲学读本》置身于当代的语境，围绕当代西方政治哲学重要和核心的观念、问题、流派乃至人物，收入各个专题最为重要的学术文献，以既不失客观公正、又富于个性特色的方式，展现当代西方主流政治哲学的面貌。本系列旨在为相关领域的从业和爱好者提供入门津梁，也可作为进入当代政治哲学理论前沿的基本读物。 自由有没有独立的价值?自由、平等何者才是根本价值?自由主义应当追求什么样的平等?围绕这一系列问题的大争论已经在相当程度上动摇甚至改变了由伯林的自由二分法所奠定的基本理论格局，深入到了自由概念的各个维度，从根本上推进了既有的理论水准。毫无疑问，这场讨论已经极大地深化了人们对于自由主义的理论基础和价值理想的认识，对于曾经而且相当程度上依然被自由和平等的抽象对立所撕裂的中文智识界当深具启迪。