《吴孟复安徽文献研究丛稿》收录了吴孟复先生关于安徽文献整理与研究的散篇文字，分人物年谱、书籍序跋、人物研究、作家评论等辑，约二十五万言。原安徽省副省长魏心一先生为《丛稿》题签。

复旦大学古籍整理研究所成立于1983年，是教1育部首批批准设立并直拨编制的古籍整理研究机构之一。经过几十年的努力，古籍所无论在学科方向还是学术队伍的建设上，都有了长足的拓进，确立了以古今贯通研究这一新的学术理念为主导、以文献实证为基础，古典研究诸学科彼此交叉、相辅相成的科研与教学格局。今年是古籍所成立四十周年，特推出“复旦大学古籍所纪念文丛”，旨在全面总结古籍所成立以来历代骨干学者的代表性论著，为古籍所今后进一步的发展奠基。 本书为系列文丛之一，收录了作者近十年来在中国近代文学文献、学术文献研究领域的代表性论文共十六篇。书中对以李慈铭为代表的近代大家的日记及学术作品进行了较为深入的分析，对部分儒林、文学世家的成员也做了较为系统的梳理。

复旦大学古籍整理研究所成立于1983年，是教1育部首批批准设立并直拨编制的古籍整理研究机构之一。经过几十年的努力，古籍所无论在学科方向还是学术队伍的建设上，都有了长足的拓进，确立了以古今贯通研究这一新的学术理念为主导、以文献实证为基础，古典研究诸学科彼此交叉、相辅相成的科研与教学格局。今年是古籍所成立四十周年，特推出“复旦大学古籍所纪念文丛”，旨在全面总结古籍所成立以来历代骨干学者的代表性论著，为古籍所今后进一步的发展奠基。 本书为系列文丛之一，收录了作者近十年来在中国近代文学文献、学术文献研究领域的代表性论文共十六篇。书中对以李慈铭为代表的近代大家的日记及学术作品进行了较为深入的分析，对部分儒林、文学世家的成员也做了较为系统的梳理。

本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学，立足于文本诠释，还原先秦儒学中关于礼的哲学建构，从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释。

本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学，立足于文本诠释，还原先秦儒学中关于礼的哲学建构，从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释。

我们编辑出版这套《浙江大学人文学术丛书》的目的，就是为浙江大学人文学科以至整个人文科学的发展，作一点细微然而坚实的积累工作。入选的著作篇幅长短不拘，唯求实事求是，言之有物，尊重前人研究成果，在已有研究基础上有所创新，符合学术规范。该丛书约请国内外同行专家进行匿名评审，每年由上海古籍出版社出版五种左右，近期书稿主要在浙江大学人文学院中国古代文学、汉语言文字学、中国古典文献学、中国古代史四个列入“211工程”建设的学科中遴选，条件成熟时遴选范围将适度扩大。

《文字与文献研究丛稿》是在作者历年撰写的论文中选择22篇加以结集而成，包括商周金文、战国简牍文字、汉字学、《说文》学、文献学以及新发现的楷书阶段文字资料的整理与考释等几方面的内容。总体上，除个别篇目外，都属于文字学、古文字学的研究范畴。《文字与文献研究丛稿》在金文文例、金文字际关系、金文语词研究方法、简牍文字异形所反映的文字学现象等方面做了可贵探索；利用新的研究成果、新的视角和方法对汉字发展史上的一些重要问题进行了新的审视；对古代字书类文献引《说文》资料的整理方法做了新的探讨；对传世文献中的一些重要论题做了新的解读；对春秋时代的文献自觉问题做了新的阐述。《文字与文献研究丛稿》可供古文字学、汉语文字学、汉语史、古典文献学的研究者参考。

本书内容以古书与古书版本、藏书史等研究为主，是作者从事古籍善本研究的精选。第一部分“典籍校勘与考述”，主要针对中华书局点校本《史记》《汉书》《后汉书》标点分段的存在的问题逐一辩正，并对《后汉书》帝纪编纂中的时间脱漏与记事重复等问题受此指出，分析其致误的原因；对《太平御览》所引《唐书》的来源作出推测，纠正某些新说的不足；存世《永乐大典》皆为嘉靖年间抄录的副本，当年抄录副本的人都有哪些？本部分做了考证。本部分最末一篇对古代植棉与棉纺史的一条新材料及其史料价值做了分析。第二部分“古书制度和古书版本、印刷”，首先对古书中存在的计字尾题现象进行了梳理，指出其存在的意义。其次对数十种善本古籍做了解题。第三，利用文书学的方法，对古书中公文纸印本的断代提出了可以遵循的方法与依据；对明代的铜活字印本提出了自己的观点；等等。第三部分“藏书史考证”，重点对南宋缉熙殿、明处...(展开全部)