《吴昌硕印谱》吴昌硕篆刻作品尚有《朴巢印存》、《苍石齐篆印》、《齐云馆印谱》、《篆云轩印存》，《铁函山馆印存》、《削觚卢印存》、《缶卢印存》等多种印谱传世。其所作初师浙派，丝法登石如、吴让之，再宗古公、秦汉印，后又大量参用石鼓、砖瓦、碑碣、封泥等文字的特点。布局突出书法意趣，刀法行切并用，以破残平衡章法加强气韵。

《吴昌硕(上下)》收录的就是他的集书、画、篆刻于一体的中国画作品，分上下二卷，全彩包印刷，豪华精美，价格适中，以满足广大读者之需。吴昌硕是晚清著名画家，书法家、篆刻家，与虚谷、蒲华、任伯年齐名为“清末海派四杰”，为“后海派”中的代表。杭州西泠印社首任社长。他最擅长写意花卉，受徐渭和八大山人影响最大。由于他书法、篆刻功底深厚，他把书法、篆刻的行笔、运刀及章法、体势融入绘画，形成了富有金石味的独特画风。

吴昌硕是近现代艺坛巨匠，其在书画、篆刻、诗文等诸多方面，皆有所创获，对于后人颇具示范和启发意义。于非闇等著的这本《回忆吴昌硕先生》精选了于非闇、潘天寿、陆丹林等回忆及研究文章，他们或为吴氏弟子，或为书画名家，对理解吴氏艺术思想有其深刻见解，今将其汇为一编，以便读者阅读学习。

吴昌硕是近现代艺坛巨匠，其在书画、篆刻、诗文等诸多方面，皆有所创获，对于后人颇具示范和启发意义。于非闇等著的这本《回忆吴昌硕先生》精选了于非闇、潘天寿、陆丹林等回忆及研究文章，他们或为吴氏弟子，或为书画名家，对理解吴氏艺术思想有其深刻见解，今将其汇为一编，以便读者阅读学习。

《吴昌硕手札》主要内容：吴俊卿（1842-1927）近代出杰出书画家。初名俊，字仓石，一字昌硕，号缶庐，又号苦铁、破荷、大聋人。浙江安吉人。曾经做过清末的安东（今江苏涟水县）知县。五十岁后才学画，工花卉，有独特的风格。致力于传统的金石碑刻的研究。画花卉、竹石、山水、佛像等均参用书法，以金石篆籀之趣作画，不守绳墨，古味盎然。时与赵之谦同继“扬州八怪”画风，并有所发展。下笔如风雨，布局新颖，笔力苍简、浑厚、取材也有独到之处。所取题材，多为人之习见，常画牡丹、葡萄、紫藤、葫芦、荷花、秋葵、菊花等等。千红万紫，惹人注目。作品具有浑厚俊劲、墨色华滋、风韵有致格调清新的风格。又善篆刻，初学浙派，后参以石鼓文，汇集秦、汉、宋、元以及明、清诸家之长为一炉，更有所独创。独往独来，一空依傍，与赵之谦、吴让之时称鼎足。日本学者极为推崇，曾精心和专门铸造了艺术价值很高的吴昌...(展开全部)

《名家》是中国书画名家馆联会与中国美术学院艺术人文学院、上海书画出版社三家合作，出版的有关中国近现代书画名家研究、近代美术史研究的专题读本，全书分为人物、拾遗、回眸、观点、读书、馆事六部分。书中对傅抱石的绘画技法进行了详细的分析和解读，探讨了他如何在传统绘画的基础上，进行创新和突破，形成了自己独特的艺术风格。同时，也对傅抱石的人际交往进行了详尽的考证，揭示了他在艺术界的交往和活动，以及他与其他艺术家的交流和影响。对于赖少其的艺术生涯，书中不仅详细介绍了他的艺术成就，还深入探讨了他的艺术思想和艺术理念，以及他是如何将这些思想和理念融入到他的艺术创作中的。而对于吴昌硕的研究，书中不仅收集了一些之前未被发现的资料，还对于一些已有的研究成果进行了整理和分析，提供了新的视角和新的解读，对于理解吴昌硕的艺术有着重要的意义。整本书的内容非常丰富，阅读起来非常有趣，可以说是一本十分适合了解傅抱石、赖少其、吴昌硕艺术发展历程的艺术读本。

《名家》是中国书画名家馆联会与中国美术学院艺术人文学院、上海书画出版社三家合作，出版的有关中国近现代书画名家研究、近代美术史研究的专题读本，全书分为人物、拾遗、回眸、观点、读书、馆事六部分。书中对傅抱石的绘画技法进行了详细的分析和解读，探讨了他如何在传统绘画的基础上，进行创新和突破，形成了自己独特的艺术风格。同时，也对傅抱石的人际交往进行了详尽的考证，揭示了他在艺术界的交往和活动，以及他与其他艺术家的交流和影响。对于赖少其的艺术生涯，书中不仅详细介绍了他的艺术成就，还深入探讨了他的艺术思想和艺术理念，以及他是如何将这些思想和理念融入到他的艺术创作中的。而对于吴昌硕的研究，书中不仅收集了一些之前未被发现的资料，还对于一些已有的研究成果进行了整理和分析，提供了新的视角和新的解读，对于理解吴昌硕的艺术有着重要的意义。整本书的内容非常丰富，阅读起来非常有趣，可以说是一本十分适合了解傅抱石、赖少其、吴昌硕艺术发展历程的艺术读本。

本册为选取了“近代四大家”之一：吴昌硕具有代表性的墨笔花卉题材的作品24幅，编选制作成散页装精品集。吴昌硕是晚清民国时期著名的国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，本书是书画爱好者欣赏、研习、临摹的极佳范本。

本书包括有鄣吴村的平淡童年、爱好文艺的瘦弱少年、劫后余生叹世事、迁居安吉建芜园、芜园中的良师益友等内容。

本书收录信札共三十四通，五十七页，另外还有信封三枚，印章一方。此三十四通书札中，有二十六通（四十四页，信封两枚）为吴昌硕致洪氏，其中多半都是写给洪尔的。信札所提及的内容大致包括以下几个方面：对于官场的态度；对后辈的关心和指导；经济上的支持以及礼尚往来；闲话家常；诗歌往还。 另有八通郑孝胥写给洪氏父子的书札，共十三页，另有信封一枚。其中除最后一通为洪尔振去世，郑孝胥写给洪子靖的悼亡札，其余七通均为洪尔振上款，以诗札居多。其间夹杂有鉴赏诗作的言论，亦有对晚辈的关心以及节日的往还问候。 本书将吴昌硕与郑孝胥写给洪氏的书札并置，二人均为清朝“遗民”，均热爱诗词画，又都在书法上造诣很深，且二人关系亦颇亲密。这些书札或许能为读者诸君提供一个新颖的观看角度。而另一位主角——洪尔振则是将二者联系起来的一座桥梁，从中亦可见他在清末民国初年苏州、沪上文人圈子中是较为核心...(展开全部)