明中叶，落第秀才冯梓犹，为收集“吴歌”，来到渔村，与渔村里长达成协议，冯梓犹为渔村的孩子们教书认字，条件是村子里会唱山歌的男女老幼，为冯梓犹唱吴歌。于是，冯梓犹在渔村开始了他边教书边记录吴歌的生活。在渔村冯梓犹结识了天真善良的渔家女贞真和里长家的傻儿子望水。因一场意外使原本打算私定终身的冯梓犹与贞真放弃了对生活的憧憬，贞真为了族人与望水结为夫妻，而冯梓犹回归原有活。

明朝中叶，大明冯梦龙，落第秀才冯梓游乘船出游时与渔民的相撞，导致渔民以唱民歌作为道歉，从而开始了冯梓游对吴歌如痴如醉的爱戴与欣赏。在他放弃夫⼦教堂，踏上寻吴歌的旅途时，他与吴歌的缘分便已注定。 一首“ 不写情词不写诗， 一方素帕寄心知 ”的曲子，唱出了冯梓游和真贞相遇， 相爱的浪漫， 也唱出了世道，命运对他们无情。被揉碎的爱情， 在吴歌里找到归宿。

入围第十二届中国独立影像展“广阔天地”展映单元

入围第十二届中国独立影像展“广阔天地”展映单元

1922年法國「百代－寶貝」（Pathé-Baby）問世，掀起9.5mm家用電影風潮，讓看片、放片、拍片成為百年前中產階級DIY的休閒娛樂。透過業餘者電影雜誌、同好會的推波助瀾，一批影迷新世代於焉而生：拍電影乃「認真的休閒」。而這股風潮，也吹進了1920至1930年的台灣島上。 本場次選映來自台灣及日本的9.5mm珍貴影像，透過單元協同策展人的穿針引線，認識「在家看片」的觀影文化源起以及業餘電影精神；一窺民族誌影像軌跡，亦從旅行影片映照出「百代－寶貝」的跨區發展。從景框內到外，日治時期的9.5mm影片交織出日人與台人眼中的繁複視界。