一 综合研究 一部为现代汉语方言学奠基的经典著作——纪念赵元任《现代吴语的研究》出版80周年 科学进行方言研究的典范——重读赵元任《现代吴语的研究》 二 语音及音韵研究 绍兴方言中蟹摄一等哈泰韵的分合 切韵侯尤韵在太湖片吴语中的演变 宁波、鄞州和舟山方言山摄合口阳声韵的读音 吴语古全浊声母今读的统计分析 缙云西乡方言连读调之研究 近20年来江阴方言声调演变研究 赵元任《现代吴语的研究》所记声调的转写 论无锡南泉方言的特殊音变 晏玛太《中西译语妙法》所反映的19世纪上海话语音 宁波方言的语音特点及其内部差异 永嘉东章方言音系语音特点 浙江江山方言音系——兼与罗杰瑞先生商榷 19世纪末的苏州话 衢州市柯城区方言音系 中国记录藏语第一人——《第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌》赵元任藏语记音述评 音位的量化表征与方言语音特征的计算研究 三 语法、语义及词汇研究 上...(展开全部)

本书是第一本宋代诗史的专题研究，也是中国断代诗史的开山之作。吉川幸次郎认为宋诗虽然基本上继承了唐诗的主要形式，但在吟咏的题材和技巧上具有明显的叙述性、日常性，凸显扬弃悲哀的人生观倾向，这也是苏轼诗的艺术特点。 在吉川幸次郎看来，“诗文”历来就是中国文学史的主流，与其说宋诗是宋词的附庸，倒不如说词是诗之余，这对近代以来过于强调词、戏曲和小说等文体是一种反拨，并以实例解说平静且突出市民趣味的宋诗好在何处。

冈西为人博士为中国医书和本草研究投入了毕生精力，《本草概说》是博士的遗著，更是其50年研究集大成之作。本书以时间为主线，从历代本草概览、主流本草、本草旁支、本草内容及其变迁四个方面对中国先秦直到明清各朝代的药学历史文献及中国本草学的发展史进行了较为系统和全面的论述，考证书籍的流传路径与版本鉴别；介绍各个时代本草书的作者及成书背景，评价书籍内容及特点；配备珍贵版本书影以及冈西博士考证整理的“主要本草系统图”“证类本草版本系统图”等各类精细图表；内容远超本草，广泛涉及医药制度、书籍物产、人文交流等，可谓是一部对本草溯源寻流、描绘传承脉络、概述本草学发展历史的杰作。

《刑法概说(总论)(第3版)》是日本著名刑法学家大塚仁教授所著刑法教科书的最新修订本，通过介绍纷纭的学说动向、分析复杂的法院判例、结合日本的具体国情，以简明清扬的文字，详细阐述了刑法总论的基本问题，充分展示了大塚先生人格刑法学的博大和精致，自问世以来，深受学生喜爱，被誉为“战后日本刑法学教科书中代表性作品之一”。

道教的内容，南朝梁刘勰《灭惑论》说是“上标老子，次述神仙，下袭张陵。 　　道教从东汉顺帝时张道陵创立，至今已有一千八百年来的历史，苦从西汉成帝时甘忠可创太平道算起，则道教已有近两千年的历史了。在漫长的封建时代，它与儒、释鼎立，世称三教。它的形成与发展，固然受社会哲学思想等多方面的影响，但它始终保持其独特的以神仙信仰为中心的神秘主义宗教体系，累积了大量经籍与文献资料。在历史的发展过程中，道教了也以它的神秘主义宗教思想，对社会生活发生广泛的影响，包括对社会哲学思想以及多种自然科学的发展以一定影响。

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