《吴述重订伤寒杂病论(上篇)》中介绍了六经辨证中的三阳经（太阳、阳明、少阳等经）的主证、兼证、脉证并治等，结合各经用药处方，将介绍了如何按病选方、用方等内容。以《内经》解伤寒，融温病于六经，以六经统百家，探索寒温一统、内外一统与古今一统，并汇通中西。

《伤寒杂病论》是一部论述传染病与内科杂病为主要内容的典籍，东汉张仲景约撰成于公元2世纪末3世纪初，被誉为“中医临床医学之祖”。

《伤寒杂病论》是一部论述传染病与内科杂病为主要内容的典籍，东汉张仲景约撰成于公元2世纪末3世纪初，被誉为“中医临床医学之祖”。

《伤寒杂病论会通》是以白云阁藏本《伤寒杂病论》为主，又综合宋本、湘本、涪本为一书之“仲景全书”。并以集注形式对全书进行诠释，汇集中外（日本)二百余家医著之精华，也是黄竹斋先生毕生治仲景之学的最后总结。白云阁本《伤寒论》较通行本内容多三分之一。该书为全面深入地研究仲景学说提供了丰富的文献依据，具有很高的学术价值。是学习“古本伤寒”必备的参考书。借此深入探讨古本内涵，对进一步完善仲景理论体系，充实方证内容，指导临床实践等方面，将会起到很大作用。

《伤寒杂病论》是中医四大经典之一，为东汉末年医学家张仲景所著，流传至今版本很多，桂林古本伤寒杂病论即是其中之一。1939年中医学家黄竹斋先生于浙江宁波访书期间，从桂林医家罗哲初得张仲景46世孙张绍祖家藏《伤寒杂病论》第十二稿手抄本，是书16卷，内容与通行本有差异，多出1/3内容。本书六气主客、伤暑脉证并治、热病脉证并治、湿病脉证并治、伤燥脉证并治、伤风脉证并治、寒病脉证并治等篇，是与通行本不同之处，亦是本书特色。

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《伤寒杂病论》是中医四大经典之一，为东汉末年医学家张仲景所著，流传至今版本很多，桂林古本伤寒杂病论即是其中之一。1939年中医学家黄竹斋先生于浙江宁波访书期间，从桂林医家罗哲初得张仲景46世孙张绍祖家藏《伤寒杂病论》第十二稿手抄本，是书16卷，内容与通行本有差异，多出1/3内容。本书六气主客、伤暑脉证并治、热病脉证并治、湿病脉证并治、伤燥脉证并治、伤风脉证并治、寒病脉证并治等篇，是与通行本不同之处，亦是本书特色。

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