叶秋，流落在外二十年，被爹娘认回。回到家里才发现，原来老爹是北海七王之一的叶瑾；他娘，听潮剑阁唯一传人；外公，听潮剑阁之主，存在于传说中的老剑仙。本以为能够幸福过完这一生，可事实却截然相反。爹不疼，娘不爱，弟不尊，甚至家里的仆人都时不时投来鄙夷的目光，嫌弃他一身市井气息。幸亏有个明事理的外公，准备将衣钵传授给他。但也因此引来叶清的嫉妒，诬陷他暗通魔族，引来杀身之祸。重生之后，知晓家人态度的叶秋决定重新选择自己的人生，判出家门，和他们断绝关系，化身终极大魔王，开始自己的成长之路。叶秋声名鹊起，一向不待见他的爹娘又开始满世界找他，哭着求他回来。但迟来的亲情贱如草，这一世他要自己活的精彩。

影片讲述一名少女在人类灭绝后，被一个用于构造生命让人类重现于地球、被称为“母亲”的机器人所创造，成为了新一代人类中的第一位，并且与“母亲”保持着独特的关系，然而一名受了伤的陌生人的到来使得这个关系受到动摇，让这名少女对于母亲告诉自己关于外面世界的一切以及母亲的意图产生了怀疑。

影片讲述一名少女在人类灭绝后，被一个用于构造生命让人类重现于地球、被称为“母亲”的机器人所创造，成为了新一代人类中的第一位，并且与“母亲”保持着独特的关系，然而一名受了伤的陌生人的到来使得这个关系受到动摇，让这名少女对于母亲告诉自己关于外面世界的一切以及母亲的意图产生了怀疑。

公子扶苏在机关城与魏庄、张良论剑，展现出卓越的武艺与智谋。他提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向，并借黑麒麟探秘韩非之喜的真相。同时，他成功收复墨家巨子，掌控墨家势力，展现出非凡的领导力和战略眼光。

秦国朝堂权力斗争，涉及长安君、蒙恬与银超帅（即扶苏）的复杂关系。长安君被描绘为不羁且不受礼法约束的形象，而银超帅（扶苏）则因直言劝谏被发配上郡。蒙恬作为旁观者，逐步揭示儒家对扶苏的影响及朝堂中的权力博弈。视频揭示了宫廷斗争的复杂性与权谋，同时展现了不同人物在权力结构中的立场与动机。

强龙夺嫡之吾乃皇太子

强龙夺嫡之吾乃皇太子

2016年，亚利桑那州，一家美国人居住在毗邻墨西哥边界的地方。一天晚上，母亲和女儿一起看电视，父亲和儿子却全副武装，打算沿着边境墙展开巡视。

剧情简介： 　　中国是全世界城市化速度最快的国家，中国已经有两亿多农民工，每年仍有更多农民涌入城市。陈军是居住在北京北五环外的一个农民工。15年前，他和他的家人从 河北农村老家来到北京，作为菜农，在北京承包了一片菜地。同時，陈军在自己家里建立了一个儿童乐园，和妻子小凤一起为周围农民工家庭的孩子免费提供书籍和 玩具。 　　2010 年，由于北京的城市扩张，陈军承包的菜地被村委会卖掉，陈军一家失去经济来源，他们苦心经营的家园也要面临限期拆除。陈军认为补偿太低，而且他也无法回到 农村老家——家乡的土地已卖掉，陋室已荒芜，因此他拒绝在拆迁协议上签字。此后，他和家人遭遇了村委会对他的家园断水断电和不断的暴力威胁。陈军则用拍摄 DV、发微博等方式开始艰苦的抗争。 　　除了运用网络的力量，陈军还找律師学习法律知识，并找到国土局要求公开征地资讯——他准备用法律来保护自己的家园。他想要的绝不仅仅是更多的赔偿款，而是要 在城市里被公正地对待，并为妻子、孩子、父母寻求一个可以安顿的家。随着时间的推移，陈军年幼的孩子慢慢在这里长大，这片荒芜的土地成了她的乐园。 2013年，陈军夫妇有了第二个孩子，他们只能回老家生孩子。回到北京后，陈军面临新的选择——是继续坚守在旧家园，还是为他们的下一代找一个安全宁静的 新家园。 　　导演阐述： 　　中国农民工有2.4亿人，他们从农村來到城市打工，为城市发展做出巨大贡献，但由于中国的户籍制度，大部分农民工无法在城市长期定居，而他們又不愿回农村，因为中国农村大多贫穷落后。 　　中国农民对于土地的感情非常深厚。土地是他们的衣食之源，是他们的家园，是他们的命根子。可是当代中国农民却常常遭遇土地的双重剥夺：在家乡农村的土地被所 谓的村集体剥夺，搞开发或租赁，仅给农民微薄补偿；到了城市，继续为城市人种地，再次对土地投入深厚情感，并在这里结婚生子安家，结果到头来土地又被剥 夺，补偿仍然极其微薄，完全不足以在城市里安身立命。所以像陈军这样的农民无论在城市还是在农村都不真正拥有土地，很多时候他们只是一厢情愿地想要拥有那 片土地。 　　《吾土》展现的不仅仅是一个在中国司空见惯的野蛮拆迁故事，也不是一个在法律意义上探讨主人公是否应该得到更多补偿的故事，而是进城农民在双重剥夺的背景下在城市里如何安身立命的故事，也是关于农民工家庭的勇气与温暖、农民工自身权利意识觉醒的故事。 　　新一届中国政府继续加快城镇化的速度，并以此作为刺激经济增长的重要手段，而这意味着更多的农民涌入城市。他们能在城市安家吗？能在城市过上有尊严的生活吗？透过《吾土》我们必须思考这些问题。

剧情简介： 　　中国是全世界城市化速度最快的国家，中国已经有两亿多农民工，每年仍有更多农民涌入城市。陈军是居住在北京北五环外的一个农民工。15年前，他和他的家人从 河北农村老家来到北京，作为菜农，在北京承包了一片菜地。同時，陈军在自己家里建立了一个儿童乐园，和妻子小凤一起为周围农民工家庭的孩子免费提供书籍和 玩具。 　　2010 年，由于北京的城市扩张，陈军承包的菜地被村委会卖掉，陈军一家失去经济来源，他们苦心经营的家园也要面临限期拆除。陈军认为补偿太低，而且他也无法回到 农村老家——家乡的土地已卖掉，陋室已荒芜，因此他拒绝在拆迁协议上签字。此后，他和家人遭遇了村委会对他的家园断水断电和不断的暴力威胁。陈军则用拍摄 DV、发微博等方式开始艰苦的抗争。 　　除了运用网络的力量，陈军还找律師学习法律知识，并找到国土局要求公开征地资讯——他准备用法律来保护自己的家园。他想要的绝不仅仅是更多的赔偿款，而是要 在城市里被公正地对待，并为妻子、孩子、父母寻求一个可以安顿的家。随着时间的推移，陈军年幼的孩子慢慢在这里长大，这片荒芜的土地成了她的乐园。 2013年，陈军夫妇有了第二个孩子，他们只能回老家生孩子。回到北京后，陈军面临新的选择——是继续坚守在旧家园，还是为他们的下一代找一个安全宁静的 新家园。 　　导演阐述： 　　中国农民工有2.4亿人，他们从农村來到城市打工，为城市发展做出巨大贡献，但由于中国的户籍制度，大部分农民工无法在城市长期定居，而他們又不愿回农村，因为中国农村大多贫穷落后。 　　中国农民对于土地的感情非常深厚。土地是他们的衣食之源，是他们的家园，是他们的命根子。可是当代中国农民却常常遭遇土地的双重剥夺：在家乡农村的土地被所 谓的村集体剥夺，搞开发或租赁，仅给农民微薄补偿；到了城市，继续为城市人种地，再次对土地投入深厚情感，并在这里结婚生子安家，结果到头来土地又被剥 夺，补偿仍然极其微薄，完全不足以在城市里安身立命。所以像陈军这样的农民无论在城市还是在农村都不真正拥有土地，很多时候他们只是一厢情愿地想要拥有那 片土地。 　　《吾土》展现的不仅仅是一个在中国司空见惯的野蛮拆迁故事，也不是一个在法律意义上探讨主人公是否应该得到更多补偿的故事，而是进城农民在双重剥夺的背景下在城市里如何安身立命的故事，也是关于农民工家庭的勇气与温暖、农民工自身权利意识觉醒的故事。 　　新一届中国政府继续加快城镇化的速度，并以此作为刺激经济增长的重要手段，而这意味着更多的农民涌入城市。他们能在城市安家吗？能在城市过上有尊严的生活吗？透过《吾土》我们必须思考这些问题。