夏商周早期文明庚续千年、博大精深，奠定了五千多年绵延不断、辉煌灿烂的中华文明史基础。周代上承夏、商，下启秦、汉，是早期文明发展的关键时期，在中国历史的发展进程中尤为重要。周代创立的典章制度影响深远，也包括周代的官制。周代官制既是对夏商官制的继承，也为后世官制的发展奠定了基础。司徒是周代重要职官之一。本书围绕周代司徒展开全面深入研究。 在周代社会政治、经济、军事和礼乐文化生活中，司徒之官发挥了重要的作用。周代司徒职责繁多，级别和地位也有差异，非常复杂。本书在前人研究的基础上，探讨了司徒的渊源和舜、契担任司徒的传说；归纳了周代司徒的类别，全方位、多层次地分析了周代司徒的职掌；用历史发展的眼光考察了周代司徒的地位演变；论述了司徒与周代社会政治、经济、军事、文化等方面的关系，包括司徒与西周分封、籍田、王室经济、军队的关系；概括了春秋战国司徒的一般情况，并以鲁...(展开全部)

夏商周早期文明庚续千年、博大精深，奠定了五千多年绵延不断、辉煌灿烂的中华文明史基础。周代上承夏、商，下启秦、汉，是早期文明发展的关键时期，在中国历史的发展进程中尤为重要。周代创立的典章制度影响深远，也包括周代的官制。周代官制既是对夏商官制的继承，也为后世官制的发展奠定了基础。司徒是周代重要职官之一。本书围绕周代司徒展开全面深入研究。 在周代社会政治、经济、军事和礼乐文化生活中，司徒之官发挥了重要的作用。周代司徒职责繁多，级别和地位也有差异，非常复杂。本书在前人研究的基础上，探讨了司徒的渊源和舜、契担任司徒的传说；归纳了周代司徒的类别，全方位、多层次地分析了周代司徒的职掌；用历史发展的眼光考察了周代司徒的地位演变；论述了司徒与周代社会政治、经济、军事、文化等方面的关系，包括司徒与西周分封、籍田、王室经济、军队的关系；概括了春秋战国司徒的一般情况，并以鲁...(展开全部)

本书利用考古学、历史学、文献学、古文字学等学科取得的最新研究成果，结合传世文献，运用实证的方法，对周代礼乐文明进行了复原式的研究，涉及凶礼、吉礼等礼典及不同于中原地区的楚礼，提出了不落俗套的观点，并进行了合理的论证。本书共分十章，围统周代礼乐文明而论题各有侧重。

本书利用考古学、历史学、文献学、古文字学等学科取得的最新研究成果，结合传世文献，运用实证的方法，对周代礼乐文明进行了复原式的研究，涉及凶礼、吉礼等礼典及不同于中原地区的楚礼，提出了不落俗套的观点，并进行了合理的论证。本书共分十章，围统周代礼乐文明而论题各有侧重。

《中国早期文明》收入李济先生有关中国古代文明探索和研究的论著七种。这些论著，不仅记录了中国学者以考古学家的锄头第一次对地下中国史前文明的探寻，同时也记录了中国学者以历史学家的学识对重建中国上古史的深邃思考。

本书收入李济先生有关中国古代文明探索和研究的论著七种。 《中国文明的开始》，是李济先生应美国华盛顿大学远东及苏俄研究所主任泰勒之请，于1955年在该校所作三次学术讲演汇集；翌年，该校将这三次学术讲演汇集以英文出版，以后又曾五次再版；1970年被译成中文，由台北商务印书馆出版。在这部学术讲演集中，李济先生以安阳考古发掘的第一手原始资料，对中国文明的起源、发展及中华民族滋生成长的关系，作了简明而又系统的叙述和推论。 《古代中国文明》，是李济先生用英文为美国1961年版的《柯里尔百科全书》撰写的条目。1996年李济先生哲嗣李光谟从李济先生的遗稿中发现此文付印稿的副本，遂将其译成中文，并在1996年第八期《考古》上发表，以纪念李济先生诞辰一百周年。这是李济先生以二十世纪初地质学和考古学的成果，对中国史前文明所作的描述和解说。 《再谈中国上古史的重建问题》和《...(展开全部)

《中国早期文明》收入李济先生有关中国古代文明探索和研究的论著七种。这些论著，不仅记录了中国学者以考古学家的锄头第一次对地下中国史前文明的探寻，同时也记录了中国学者以历史学家的学识对重建中国上古史的深邃思考。

我在想，我们才刚刚学会抛弃仇恨，我们还没有过过寻常夫妻那样的生活，还没能拥有一个属于我们的孩子，还没有不顾一切地爱过彼此，这一切怎么能就这样结束了呢？

我在想，我们才刚刚学会抛弃仇恨，我们还没有过过寻常夫妻那样的生活，还没能拥有一个属于我们的孩子，还没有不顾一切地爱过彼此，这一切怎么能就这样结束了呢？