周代国制の中核に位置し､ その秩序を支えたのは子弟を｢封建｣ し､ 諸氏族構成員を自らの臣とする周王ないしその王室であった｡ 周代の ｢封建制｣ ないし氏族制､ あるいは ｢官制｣ を周王を中核とする新たな視点から考察し､ 郡県制に先立つ周代の国制の実態を明らかにする｡

周代国制の中核に位置し､ その秩序を支えたのは子弟を｢封建｣ し､ 諸氏族構成員を自らの臣とする周王ないしその王室であった｡ 周代の ｢封建制｣ ないし氏族制､ あるいは ｢官制｣ を周王を中核とする新たな視点から考察し､ 郡県制に先立つ周代の国制の実態を明らかにする｡

本书从国、野问题入手，清理了中国古代早期文明逐步摆脱氏族制羁绊的成长轨迹，认为西周的国、野关系是在两种族团间结成的服役关系，国、野制度和指定服役制度是西周的两大基本制度。经春秋至战国，国、野对立渐渐消失，指定服役让位于履亩而税和按乘丘出兵赋，中国由此才完成了早期国家向领土国家的转变。

本书作者从国野制度入手，通过分析国与野的区别、国人野人的生活状况及国野关系的演变，用中国的材料揭示了三者起源后的发展，突出了周代历史有别于各代史的特征。

本书作者从国野制度入手，通过分析国与野的区别、国人野人的生活状况及国野关系的演变，用中国的材料揭示了三者起源后的发展，突出了周代历史有别于各代史的特征。

本书从国、野问题入手，清理了中国古代早期文明逐步摆脱氏族制羁绊的成长轨迹，认为西周的国、野关系是在两种族团间结成的服役关系，国、野制度和指定服役制度是西周的两大基本制度。经春秋至战国，国、野对立渐渐消失，指定服役让位于履亩而税和按乘丘出兵赋，中国由此才完成了早期国家向领土国家的转变。

http://www.kyuko.asia/book/b193833.html 最初期の東アジア地域において独自に生まれた、程度の差こそあれ多様な文化(習俗・習慣)をもった「四方」、「四国」や「万邦」の領域に住む人々や邦々を一つに統合するために必要とされた条件とは何であったのか。 同時代に作られた史料としての青銅器銘文を中心に考察する。

1989年吉林大学博士论文