《知堂回想录》是周作人晚年回顾自己一生重要经历，细述亲历之近现代重要史事，辛亥革命、张勋复辟、新文化运动、五卅、三一八、北伐、清党等，是了解近现代中国历史文化必读之作，文学性与史料性兼具。最初只有“北大感旧录”数节，后受曹聚仁之邀开始“一生回想”，历时两年多，成文二〇七节。手稿总题为“药堂谈往”，出版时改名“知堂回想录”。曹聚仁先生说：“这么好的回忆录，如若埋没了不与世人相见，我怎么对得住千百年后的中国文化界？”

《知堂回想录》是周作人所著一部较为全面的回忆录，也可说是其晚年的一部自述传，它详细记录了周作人先生的一生。《知堂回想录》内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，具有较强的可读性，读者从中可对周作人先生的一生有一个较为全面的解。《知堂回想录》是周作人毕生篇幅较大的作品，全书共分四卷，以时间为线，讲述了周作人一生所经历的重要事件。文笔平和冲淡，亲切而不失幽默，具有很强的可读性。在周作人回忆鲁迅的作品中，周作人以一个摄像机式的“旁观者”角度，再现了鲁迅丰富多彩的童年、庞大的家族、往来的好友、及其成长过程中的种种经历，其中不乏百草园、三味书屋、《荡寇志》的绣像等读者耳熟能详的事物。周作人还系统地剖析了鲁迅小说主角们的现实指向与文学隐喻，从创作源头、表达手法、背景联系等多方面入手，将“祥林嫂”“阿长”“闰土”等一众小说角色们逐一还原，穿插着精准独到的文学评价，试图带领广大读者，从鲁迅的朋友圈和时代背景，去触碰鲁迅的思想温度。本套书还收录了周作人的散文、学术性论文，其中散文多为山水小品和随笔，有些散文对艺术的见解也十分独到，不仅讨论了国外优秀文学的创作理念，还对比研究了国内文学创作的不足之处。

《知堂回想录》是周作人所著一部较为全面的回忆录，也可说是其晚年的一部自述传，它详细记录了周作人先生的一生。《知堂回想录》内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，具有较强的可读性，读者从中可对周作人先生的一生有一个较为全面的解。《知堂回想录》是周作人毕生篇幅较大的作品，全书共分四卷，以时间为线，讲述了周作人一生所经历的重要事件。文笔平和冲淡，亲切而不失幽默，具有很强的可读性。在周作人回忆鲁迅的作品中，周作人以一个摄像机式的“旁观者”角度，再现了鲁迅丰富多彩的童年、庞大的家族、往来的好友、及其成长过程中的种种经历，其中不乏百草园、三味书屋、《荡寇志》的绣像等读者耳熟能详的事物。周作人还系统地剖析了鲁迅小说主角们的现实指向与文学隐喻，从创作源头、表达手法、背景联系等多方面入手，将“祥林嫂”“阿长”“闰土”等一众小说角色们逐一还原，穿插着精准独到的文学评价，试图带领广大读者，从鲁迅的朋友圈和时代背景，去触碰鲁迅的思想温度。本套书还收录了周作人的散文、学术性论文，其中散文多为山水小品和随笔，有些散文对艺术的见解也十分独到，不仅讨论了国外优秀文学的创作理念，还对比研究了国内文学创作的不足之处。

《知堂回想录》是周作人所著一部较为全面的回忆录，也可说是其晚年的一部自述传，它详细记录了周作人先生的一生。《知堂回想录》内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，具有较强的可读性，读者从中可对周作人先生的一生有一个较为全面的了解。

本书是周作人晚年回顾自己一生重要经历，细述亲历之近现代重要史事，辛亥革命、张勋复辟、新文化运动、五卅、三一八、北伐、清党等，是了解近现代中国历史文化必读之作，文学性与史料性兼具。最初只有“北大感旧录”数节，后受曹聚仁之邀开始“一生回想”，历时两年多，成文二〇七节。手稿总题为“药堂谈往”，出版时改名“知堂回想录”。曹聚仁先生说：“这么好的回忆录，如若埋没了不与世人相见，我怎么对得住千百年后的中国文化界？”

1960年底，周作人应在港的曹聚仁之邀，既为生计故，又是对人生作一回顾，开始写回想录，花了一年多的时间，写了约计三十八万字， 1970年5月由香港三育图书文具公司出版，已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。

《知堂回想录》是周作人所著一部较为全面的回忆录，也可说是其晚年的一部自述传，它详细记录了周作人先生的一生。全书共分四卷，以时间为线，讲述了周作人一生所经历的重要事件。书中保留了许多现代文学、社会的重要史料，又在追述往事的过程中节引了大量作者以前的作品，堪称反映周作人一生著述旨趣的“集大成”之作。本书内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，具有较强的可读性，读者从中可对周作人先生的一生有一个较为全面的解。

本书是周作人晚年的一部自述传，是作者最后、也是篇幅最长的作品。全书共分四卷，文笔平和冲淡、亲切而不失幽默，具有很强的可读性。在上世纪六十年代以连载的方式，首发于《南洋商报》，1970年在香港出版单行本。书中保留了许多现代文学、社会的重要史料，又在追述往事中节引了大量作者以前有关作品，堪称反映周作人一生著述旨趣的“集大成”之作。 《知堂回想录》是周作人最后一部作品，也是他毕生篇幅最大的著作。“文中多有跑野马处，或者还跑的不很够，亦未可知。但野马也须在圈子里跑，才有意思，这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数，行文风格亦是典型的“知堂体”。 《知堂回想录》本拟写至五四为止，末了却将一生经历写出，其中多有过去未介绍者，叙述往事间或移用此前有关作品，又抄引自己多篇文章，从这个意义上讲，谓之“集大成”亦无不可。

《知堂回想录》是周作人晚年回顾自己一生重要经历，写成之内容丰富的传世巨作。最初只有“北大感旧录”数节，值曹聚仁在香港办《循环日报》，周作人以稿件寄之，在副刊发表，引发关注。后受曹聚仁之邀开始“一生回想”，历时两年多，成文二○七节。手稿总题为“药堂谈往”，出版 时改名“知 堂回想录”。作为现代文学大家，周作人亲身经历与参与了中国近现代史上诸多重要历史事件，如晚清光复会秋瑾、徐锡麟等的活动、辛亥革命、张勋复辟、新文化运动等，其一生形迹记录即是重要史料。又出之以如面谈之知堂文风，可谓文学性与史料性兼具。难怪促成本书出版的曹聚仁先生说：“这么好的回忆录，如若埋没了不与世人相见，我怎么对得住千百年后的中国文化界？”