孔子曾說：「陳良，楚產也。慕周公孔子之道，北學於中國。」孔子自己也說：「郁郁乎文哉！吾從周」，「甚矣，吾衰也，久矣夫未夢見周公。」此可見周功給孔子的影響，及周公在中國歷史上地位的重要。

孟子曾說：「陳良，楚產也。慕周公孔子之道，北學於中國。」孔子自己也說：「郁郁乎文哉！吾從周」，「甚矣，吾衰也，久矣夫未夢周公」。此可見周公給孔子的影響，及周公在中國歷史上地位的重要。但周公的歷史卻不是那麼容易研究的。作者首先對〈令彝〉所記深入研究周公歷史，復據《尚書》、《詩經》以及前人研究，述及宗法制度，解說周公制禮的用意。 在瞭解了周公的歷史之後，才可以進一步討論孔子之所以崇拜周公，及孔子之勝於周公。對孔子思想的瞭解，涉及孔子的性與天道論。故作者將〈了解論語的方法，並簡論漢宋學派對論語的解釋〉一文收入本書，而將本書命名為《周公孔子研究》。本書於詩書禮樂易春秋，頗有新解。

孟子曾說：「陳良，楚產也。慕周公孔子之道，北學於中國。」孔子自己也說：「郁郁乎文哉！吾從周」，「甚矣，吾衰也，久矣夫未夢周公」。此可見周公給孔子的影響，及周公在中國歷史上地位的重要。但周公的歷史卻不是那麼容易研究的。作者首先對〈令彝〉所記深入研究周公歷史，復據《尚書》、《詩經》以及前人研究，述及宗法制度，解說周公制禮的用意。 在瞭解了周公的歷史之後，才可以進一步討論孔子之所以崇拜周公，及孔子之勝於周公。對孔子思想的瞭解，涉及孔子的性與天道論。故作者將〈了解論語的方法，並簡論漢宋學派對論語的解釋〉一文收入本書，而將本書命名為《周公孔子研究》。本書於詩書禮樂易春秋，頗有新解。

《孔子的周公-《尚书》中所见西周女王》，这本《孔子的周公(尚书中所见西周女王)》由吴钢所著，为了找到打开孔门的钥匙，我们不妨掀开孔学的内闱一探究竟，这是写作本书的另一个目的。希望这本书能对人们重新评价孔子之学有所帮助。希望作者的研究能够改变人们的一些常识，也许，最终什么也改变不了。

本书是一部全面探讨《孔子诗论》内涵的专著。作者将战国《诗》学分为南北两派，认为《孔子诗论》是南方《诗》学的代表作，并初步考订其成书于子思之后孟子之前。作者在先秦两汉《诗》教发展史的广阔背景下，对《孔子诗论》从说《诗》方法、诗的题旨、理论倾向三个方面进行深入研究，指出《孔子诗论》已经触及到中国诗论最核心的问题。全书纵论上下几千年历史，出入传世文献与考古文物之间，视野开阔，材料翔实，立论审慎。

编辑推荐 本书作为“新编历史小丛书”的一个原创性新品，兼具普及性与学术性，是我们在难以完全编年的情况下努力纪传的新尝试，也是依托当代丰富的地下考古，努力探索中华上古文明的一个新成果。 内容简介 本著把周公放在中国第一次从以神为中心的巫史时代进入以民为本的人文时代的转捩点上，把周公定位为中华人文初祖的伟大人物来书写。周公为什么是圣人？其伟大功绩包括哪些？他和我们俗知的圣人孔子之间的关系是什么？《周公》材料选择极为严谨，主要聚焦地下出土包括禽簋、爯土方鼎、小臣言逨簋、宜侯夨簋、鲁侯簋、令方彝等西周早期器物铭文，《保訓》《金縢》等战国楚简，以及传统的《尚书》《逸周书》《诗经》《周礼》《周易》等周公时代相近的史料，后世学者为了自己理论而制造的关于周公众说纷纭的材料一概不取。本著体量不大，抓大放小，纯拎干货，决不兑水敷演，吃透第一手材料去伪存真，清晰揭示了周公...(展开全部)

《钱穆先生全集:周公(新校本)(繁体竖排版)》讲述了：民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时，自习日文，偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书，考述周公及其时代之相关史实；以为其所辨订虽时有未臻完密之处，然要当为研究周公之一专门著作；遂于课余之暇，摘译之而成《钱穆先生全集:周公(新校本)(繁体竖排版)》。

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《钱穆先生全集:周公(新校本)(繁体竖排版)》讲述了：民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时，自习日文，偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书，考述周公及其时代之相关史实；以为其所辨订虽时有未臻完密之处，然要当为研究周公之一专门著作；遂于课余之暇，摘译之而成《钱穆先生全集:周公(新校本)(繁体竖排版)》。

孔子思慕周公，晚年有“久矣！不复梦见周公”之叹，孟子云“ 周公、仲尼之道”，后世每以周、孔并称。殷末周初，实为产出春秋、战国时代文化的渊源之涵养期，而周公，又系其时代之最好代表人物。苟能于周公其人博考详察，则于探究中国古代之文化渊源，大有裨益。