周夢蝶的詩融合儒、釋、道、哲學，兼攝中外宗教，冶為一爐。真情消融於詩情，賡續了古典詩詞「悠閒情境」之描述，興味盎然。不但續寫了中國傳統文學的新頁，更為當前詩壇開拓一條新路。 在這跨世紀之交，從周夢蝶三本詩集中精選而出的這本----『周夢蝶•世紀詩選』更加值得珍藏。

喜歡《用腳思想》的商禽，堅決相信由人寫的詩，即使獵風、藏火，一定和人自己有最深的關係。因此，詩人「幻與實」的黑夜不再是死亡、絕望、邪惡的象徵，只要從〈夢或者黎明〉裡「穿越／緊閉的全視境之眼……山巔或者星座額角的微溫，都能將壓抑後釋放的第一片曦光，鋪上道德敗壞、精神浮腫的身體，溫煦正面的意象，讓逃亡的形和影、理和情，充滿告解的感性，安全的心靈自由。至於，在商禽詩的世界裡「我」的角色平凡卑微，站在邊緣以「變調」的思想、「變調」的語言，挑戰主流的社會意識。

峨眉街上的先知　騎樓下的傳奇 以哲思凝鑄悲苦的詩人－－周夢蝶 誌賀詩人九十華誕詩文集 在台灣的現代詩壇中，詩人周夢蝶是一個極具指標性與啟蒙意味的人物，至今近九十高齡仍創作不輟。名詩人余光中先生稱其為「對現實生活的要求，在芸芸作家裡屬他最低……一諾千金，不辭辛苦為朋友奔走，又不愧於儒家……更是娑婆世界最不自由的人，是常懷千歲之憂的大傷心人……」；1980年美國Orientations雜誌記者來台專訪詩人，以古希臘時期代神發布神諭的Oracle為喻，撰文者稱許他為「峨眉街上的先知」（Oracle on Amoy Street）；詩友們更咸讚周氏為「淡泊而堅卓的狷者」。周氏其人其作，都堪稱現代詩壇的瑰寶－－不論在生活或創作上，都持守其孤獨、潔淨的靈魂；文字純淨、簡約之餘更帶有諧趣，與紛陳人世進行深刻對話。他的詩作風格常從自我靈魂為起點，並引禪入詩，觀照生命...(展开全部)

一隻蝴蝶的完整歸來 一百年的清明與豐饒 2014年初夏，詩人周夢蝶以94高齡辭世。消息傳來，舉國悲痛，前往靈堂悼念者絡繹不絕於道，兩週後，國家文化部出面主持隆重葬禮，近千人相送，得近代詩人所未曾有，真「國民詩人」也。 周夢蝶（1920～2014），生逢戰亂，離鄉背井一老兵耳，因為詩而成就了一生。1950年代開始創作，退伍後於台北市武昌街明星咖啡館騎樓擺攤賣書維生，每日以賺得一饅頭錢即滿足，終日寫詩，到處聽經，人不堪其憂而夢蝶不改其樂，21年安貧樂道，在市廛板凳練字寫詩，成為台北最美麗的一道文化風景，攝影師、畫家紛紛以其為題創作，外國記者甚至以「峨嵋街上的先知」（Oracleon Amoy Street）稱之。 1980年代，詩人因病結束賣書生涯，輾轉浪跡臺北盆地，內湖、外雙溪、淡水、新店，倚賴微薄退休俸過活，繼續寫詩寫字，六十年創作生命，僅僅收穫詩...(展开全部)

詩人周夢蝶，世人皆以「周公」稱之。一則其人謙沖淡薄、安貧樂道，詩作高妙，直指生命本質；再則畢生與世無違，紅塵落腳，來去從容，絕似街頭巷尾老人家，鄰家爺爺，親切易近，因以「公」稱。 周公之詩難說。詩風簡約，餘韻悠遠，大得中國畫留白之精髓；引禪入詩，有諧趣，有棒喝，孤獨、蒼茫常見於字句間，主客難分而曖曖內含光。悠閒捧讀一過，物我兩忘，實得生活之趣，生命之真。時人常贈以「詩僧」之號，在他而言，「寫詩是一種修行」或更貼近。——詩，作為一種抵抗或戒律，人間顛倒夢想遂如露如電，乃於娑婆世界覺其有情。 世人所推崇，與其說其詩，毋寧說其人。周公在武昌街明星咖啡館騎樓擺攤販書，一簞食一瓢飲，人不堪其憂，伊不改其樂。練字、寫詩、養神、讀書、談天，處紅塵而有出世之懷抱，清貧自守，與人為善，二十一年不改其志。識與不識者多感其心意，念想不輟，遂成為台北最美麗的一道文化風景。二...(展开全部)

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濟慈是英國浪漫主義著名詩人，世界文學的瑰寶。他享年僅廿五歲，在短短五年創作期間，以絕世才華，嘔心瀝血，寫下許多優美的不朽詩篇；他一生坎坷，但熱愛生命，歌頌美感，充滿明朗、希望的情調。譯者查良錚即名詩人穆旦，其創作和譯詩成就備受肯定。本書是洪範繼廣獲佳評的《葉慈詩選》後又一精心製作，中英對照，原文採譯者根據的E.de Selincourt編訂版(1905)，是甚受行家推崇極為珍貴的版本。

對從大學時期就開始翻譯聶努達詩作的兩位外文系學生，陳黎和張芬齡，這本詩精選集，就是一個回應的掌聲。不管從身材到食物，房子到生命，這位致力的詩人，總是如此的龐大，像一隻巨大的鯨魚。一個詩人，他也同樣容納以及大量的，所有的可能。一方面，從早年的情詩與悲歌，到融合超現實，到進入西班牙內戰，進入平民百姓家，到晚年，自我的無限對宇宙生命的不斷提問。聶努達、這位巨大如鯨魚的詩人，其一生的詩作就是他自身的整個自傳。他造成他自己的神話和傳奇。以鯨魚一般巨大的生命體質。一打開，你就看見水柱和波浪完全底襲打而來。

錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間盜印版本充斥，然皆為舊刻之覆印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》所收錄的作品則是最新增訂校對的定本，融合了錢氏提供的最新資料，仔細加以校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。我們堅信，富裕社會裡人間高貴的情操乃緣自對作者、對版權擁有者及對法律的尊重。基於對偉大作家及愛書朋友的尊重，書林讓您等待了多年。「前修未密，後出轉精」，這套沈甕底的「好酒」...(展开全部)

詩，是藝術與人生共同的結晶；詩的鍛鍊和努力即是人格和生命的鍛鍊和努力，因此詩是自我完成的完美方式。唐詩的珍貴遺產中，我們不但可以品嚐到豐饒精緻的藝術之美，並且也可以由詩人面對生死浮沉、離合悲歡時展現的人格境界或生命情境，而促進人生的省思。 本書選注了自初唐以迄唐末五代三百年間，共七十九家五百四十四首作品，以編年的方式觀察其間世代興衰及詩歌流變的情形；除簡要小傳外，每一首詩的典故注解力求清晰詳實，所加詩評更有助於畫龍點睛，達到深入體會大唐優秀詩人的藝術鍛鍊和人格努力的目的。