《周易口义》十二卷（浙江吴玉墀家藏本），四库提要书作者为宋代倪天隐，该书主要讲述其师胡瑗生平事迹的学说。《周易口义》为胡氏口述，由其弟子倪天隐整理成书，故名《口义》，是胡瑗以易学阐明儒理的代表着作，颇为程子、朱子所推崇。胡瑗是北宋著名学者，理学先驱、思想家和教育家。胡瑗（993～1059），字翼之，世称安定先生，北宋思想家、教育家。与孙复、石介并称“宋初三先生”，被视为宋明理学先驱，讲求“明体达用之学”，著有《周易口义》、《洪范口义》等。

宋元之际著名学者丁易东的《周易象义》，将《周易》取象之例分为十二类：本体，互体，卦变，正应，动爻，变卦，伏卦，互对，反对，比爻，原画，纳甲。全书以李鼎祚《周易解集》、朱震《汉上意传》为根本，并与诸家相关著述互为参补。清人许治修评价：“李鼎祚缀辑于王氏弃掷之余，朱子发后出而加密，丁易东继之而愈详。”丁易东言《易》，则不分门户，他认为舍象而言理，则理未免太空洞；舍理而言象，则象未免为穿凿。因此，丁易东提倡“以因理明象为主，而参以变与数”，对他之前的象数《易》学，作出了很好的总结。

本书在《易传》的基础上，提出解经的核心诸例，并以此贯通三百八十四爻爻辞，无一例外。同时证明了《周易》经传之一体性，为理解《周易》一书提出了一套全新的解决方案，并给出了具体解释。在此基础上，形成了《周易》的一个新的注本。 《周易义解》之完成，可以使我们对孔子时代经典形成期的理论视野及义理架构有不同的认识，并为易学史建立坐标原点。 本书之疏证部分，广引先秦以来百家文献以及古今重要《易》著数百种，为义解疏通证明，同时对历代相关重要易学问题进行了具体讨论辨析，颇见功力。

本书系2011年出版的《周易义疏》一书的增订版。 传统易学在解释《周易》时，归纳出各种各样的“例”，但往往缺乏统贯的意义，尤其是经常与《易传》矛盾。本书则将《易经》《易传》视为意义融贯的整体， 深掘《易传》之义，归纳出一套能够统摄《易经》三百八十四爻的新义例，为理解《周易》提供了全新的思路。 本书分“义解”和“疏证”两部分。“义解”为作者对《周易》的诠释，作者力图重构孔子时代经典形成期的 《周易》原义。 “疏证”部分，广引先秦以来百家文献以及古今重要《易》著数百种，为义解部分作了疏通证明，同时对易学史上的重要问题进行了讨论辨析，体现出作者深湛的易学造诣

简介：以娱乐圈为背景，围绕孟子义与敖瑞鹏、李昀锐之间的情感纠葛展开。从综艺合作的微妙互动，到剧集拍摄中的并肩同行，三人在镜头内外的试探、守护与抉择，交织出一段关于真心与现实的故事。敖瑞鹏的隐忍深情，李昀锐的坦荡守护，孟子义在其中的摇摆与坚定，共同勾勒出娱乐圈中真实而细腻的情感轨迹，最终在喧嚣过后，找到属于彼此的归宿。

简介：以娱乐圈为背景，围绕孟子义与敖瑞鹏、李昀锐之间的情感纠葛展开。从综艺合作的微妙互动，到剧集拍摄中的并肩同行，三人在镜头内外的试探、守护与抉择，交织出一段关于真心与现实的故事。敖瑞鹏的隐忍深情，李昀锐的坦荡守护，孟子义在其中的摇摆与坚定，共同勾勒出娱乐圈中真实而细腻的情感轨迹，最终在喧嚣过后，找到属于彼此的归宿。

《清代经学著作丛刊:周易虞氏义》是清儒对汉代的象术易学倍加重视，汉易诸家现存最完整者为汉末虞翻的易着，张氏此书即是对虞翻易说的勾稽、考辨和解释。《清代经学著作丛刊:周易虞氏义》主要内容包括：周易虞氏義序、周易上經彖上傳象上傳虞氏注等。

《清代经学著作丛刊:周易虞氏义》是清儒对汉代的象术易学倍加重视，汉易诸家现存最完整者为汉末虞翻的易着，张氏此书即是对虞翻易说的勾稽、考辨和解释。《清代经学著作丛刊:周易虞氏义》主要内容包括：周易虞氏義序、周易上經彖上傳象上傳虞氏注等。