易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学，用当今西方用语说是诠释学(或解释学)。说它是诠释学是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本，探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理，这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义，即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换，简单地复制、转述《周易》本义和再现作者的生活世界，而且在此基础上依据解释者的知识和体验。对《周易》文本进行再创造，使其意义得到拓展和升华，达到更好理解作者思想的目的。成书于殷周之际的《周易》本为卜筮之书，生活在春秋时的孔子及儒家在传授、整理《周易》时，首先把它视为诠释的对像，以儒家独特的语言和思维对《周易》成书(包括成书的过程和时间、作者)、主要概念、符号系统、思想内容、卦爻辞、筮法和治易的方法等问题进行了系统的解说，在保持对像性质不变的大前提下，极...(展开全部)

《周易》，是一本非常难读的书；易学，是一非常 难学的学问。 《周易》的精髓，虽在卦爻辞之中，却又在卦爻辞之 外。它有象、有意、有术，辞仅仅是其一部分。 《易》从伏羲开始，伴随着整个中国人感知世界的方式，为中华人文奠基。 朱子说：易学就像灯笼——添一条骨架，就挡了一路光明。这书，只能拆掉一些旧骨架，添上自己的，但愿没把这光都遮死。

《周易正义》又《周易注疏》计十三卷（宋版）。魏王弼晋韩康伯注，唐孔颖达正义，定稿于公元六五三年是唐代科举取士的标准用书，长其立于学官，也是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍。

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本书系同济大学“中国思想与文化丛书”的一种。 作者谷继明长期从事中国古代思想史研究，尤其专注于周易及其相关领域的研究。这本《周易正义读》要旨在于，唐朝儒学宗师孔颖达所编撰的《周易正义》是十三经注疏中《周易》的正注正疏，对于了解作为经学的《周易》学，具有基础意义。同时在汉 晋到宋明的思想流变中，《周易正义》无疑亦具有重要的意义。本书对《周易正义》在版本、训诂、义理等方面的问题作了解读和疏释，发掘孔疏的用心，并就历代围绕《周易正义》的学术史问题也作了回应，力图能赓续和发扬经学传统。

《周易正义》是隋末唐初“山东豪杰”关于历史、人事、政治和哲学思考的结晶，本研究旨在重建《周易正义》形成时的“历史现场”，从孔颖达学派的人生际遇出发，逐一揭示义疏背后的种种现实触点及思考总结：它所描绘的政治图景，颇有现实主义与封建复古精神杂糅的斑驳风貌，其大旨在于建立一种以君子共同体为基础的精英治理模式；它的人事思想，则呈现较强烈的功利色彩和机会平等意识，同时又极度看中“情”和“几”，显示出重情质朴而又颇为进取的复杂姿态；它的哲学思路，则是在与佛教敌对的前提下，基于真实存在者的视域，以反结构、直观取义的方式形成了独特的“象”学。

【内容简介】 作为“二战”后西方政治哲学、伦理学领域的经典理论名著，《正义论》是一部学术内容丰富、思辨难度颇大的著作。本书围绕《正义论》的核心关切娓娓道来，导读不离原文文本，用清晰的问题意识去架构全书。为了帮助读者真正理解《正义论》，本书将罗尔斯的政治哲学的核心理念与先秦儒家、柏拉图 、康德、马克思的相关思想进行了有趣的比较。书末还借《未来简史》的话题，展现了罗尔斯正义理论的丰富性和生命力。 ---------------------- 【编辑推荐】 本书第1版豆瓣9.6分，市场绝版多年，再版呼声颇高，此为精装修订版本。 《〈正义论〉导读》阅读指南 1.这本书可以单独阅读，也可以与《正义论》同步阅读。 2.这本书的理解难度小于《正义论》。 3.这本书为《正义论》提供了不少补充内容，有基础的读者可以先读第十章《比较视野》。 4.这本书须带着生活感悟和对...(展开全部)

《〈正义论〉导读》围绕《正义论》的核心关切娓娓道来，导读不离原文文本，用清晰的问题意识去架构全书。为了帮助读者真正理解《正义论》，该书将罗尔斯的政治哲学与先秦儒家、柏拉图、康德、马克思的相关思想进行了有趣的比较。后，该书还借《未来简史》的话题，展现了罗尔斯正义理论的丰富性和生命力。

方孔炤，字潜夫，号仁植，安徽桐城人。明末学者。万历丙辰进士，官至右佥都御史，巡抚湖广。深研易学，著有《周易时论》。 方以智，字密之，安徽桐城人。明清之际著名思想家和哲学家。崇祯庚辰进士，授翰林院检讨。著有《物理小识》《通雅》《东西均》《药地炮庄》《易余》等。 郑万耕，1946年10月生，河北安平人。1970年毕业于北京大学哲学系，1982年获中国人民大学哲学硕士学位。北京师范大学哲学系中国哲学教研室主任，教授，东方国际易学研究院学术委员兼总编辑。著有《太玄校释》《扬雄及其太玄》《明清之际三大思想家》《易学名著博览》《易学源流》等。

2007年任教于中国政法大学，现为中国政法大学哲学系教师，2011年获聘副教授。其为全校历年数千学子开设“周易概论”课程，备受好评。其主张易学为中国文明的起源，以儒道并举的视野审视《周易》早期文本，以出土文献与传世文本互证来还原易学史。