周易象数丛稿》由张文江教授根据其师潘雨廷先生遗稿整理而成。 《丛稿》包含三部书：一、《易道履错》观象玩辞，解析二篇经文；二、《周易象数和道教》关注中国科技史和道教史，论及道教《度人经》中元始天尊的宝珠；三、《易学与几何学》以多维空间理论，总结中国的思想，并贯通东西方文化。三部书之间，没有直接关联。整理者尝试编集在一起，以方便研究者阅读。 《易道履错》完成于1968—1972年间，全文共一百节，通观全《易》，辨析两两相对之辞，论辞必及象。诸节气象阔大，辨析精微，出入于整体。观象玩辞，到达极深处，常有惊人语。 《周易象数与道教》，原以校内油印本面世，是学术交流的讲义。作者关注中国科技史和道教史，此文是部分成果。此书除了提要、叙论、结论以外，共七篇。七篇之间的关联，以天干地支、卦爻、正则多维空间，作为贯通的线索。 《易学与几何学》是未完成稿，但有无比重要的...(展开全部)

宋元之际著名学者丁易东的《周易象义》，将《周易》取象之例分为十二类：本体，互体，卦变，正应，动爻，变卦，伏卦，互对，反对，比爻，原画，纳甲。全书以李鼎祚《周易解集》、朱震《汉上意传》为根本，并与诸家相关著述互为参补。清人许治修评价：“李鼎祚缀辑于王氏弃掷之余，朱子发后出而加密，丁易东继之而愈详。”丁易东言《易》，则不分门户，他认为舍象而言理，则理未免太空洞；舍理而言象，则象未免为穿凿。因此，丁易东提倡“以因理明象为主，而参以变与数”，对他之前的象数《易》学，作出了很好的总结。

《周易悬象》是清代名医兼易学家黄元御所撰的一部独树一帜的易学经典，分八卷，以“观象以明理”为核心理念，深刻阐述了《周易》中卦象与天地万物、人事变化之间的关系。作者认为，学习《易》之道，应从天象地理中体悟易理，结合《说卦》《文言》《象传》等原典，从“象”中见“道”，由“象”入“理”。 黄元御在书中博采众家之说而不拘一格，既不同于汉宋理学式的训诂义理，也不陷于术数派的纳甲奇门，而是自成体系，强调天人感应、阴阳变易的自然法则。他提出的“悬象”之说，是指高悬卦象于天，用以观照人生与宇宙万象，从而悟出内在的规律。 《周易悬象》不仅是黄元御易学思想的集中体现，也展现了他将医理、易理贯通一体的深厚功力。此书在清代易学界影响深远，至今仍为研习象数派易学者所重，是一本兼具哲理性、系统性与实践性的易学佳作。

纵览中国易学发展史，治《易》派别虽纷繁多歧，但起主导作用的是“象数学”与“义理学”这两大派系。因此，历代易家的主要学说，无非两大类：或专注于象数，或偏重于义理。诚然，这些易家所言之“象数”、“义理”，因其立说各有偏执，固未必皆是《周易》自身所本有的象数、义理。但他们沿循《周易》象征哲学的内涵而衍发、创立的各种易学条例或理论，则无不包容着某一方面的真知灼见，并给人以有益的启迪。 《象数与义理（重订繁体版）》的宗旨，是试图在考析辨明《周易》的产生、内容、作者、特色等问题的基础上，着重针对历代易说中的“象数派”与“义理派”详加论述，以期揭示这两大学派的形成与发展的过程和内在规律，以及其学说对中国古代哲学、思想、文化史产生的作用，并品评其历史的是非得失，最后归结今天的易学研究者所应持的正确认识。

本书内容包括：周易其书、象数的象数内涵、周易的义理内涵、先秦易筮中的象数义理色彩、易学流派综观、汉代象数学的深沉内蕴、王弼扫象阐理的非凡建树、义理学的拓展、汉易象数学的余绪、“河图”“洛书”的精蕴、太极图式的奥秘、先后天图的理趣、宋代义理学的理性思考、象数学与义理学发展的历史趋势、象数与义理定评。

纵览中国易学发展史，治《易》派别虽纷繁多歧，但起主导作用的是“象数学”与“义理学”这两大派系。因此，历代易家的主要学说，无非两大类：或专注于象数，或偏重于义理。诚然，这些易家所言之“象数”、“义理”，因其立说各有偏执，固未必皆是《周易》自身所本有的象数、义理。但他们沿循《周易》象征哲学的内涵而衍发、创立的各种易学条例或理论，则无不包容着某一方面的真知灼见，并给人以有益的启迪。 《象数与义理（重订繁体版）》的宗旨，是试图在考析辨明《周易》的产生、内容、作者、特色等问题的基础上，着重针对历代易说中的“象数派”与“义理派”详加论述，以期揭示这两大学派的形成与发展的过程和内在规律，以及其学说对中国古代哲学、思想、文化史产生的作用，并品评其历史的是非得失，最后归结今天的易学研究者所应持的正确认识。

本书内容包括：周易其书、象数的象数内涵、周易的义理内涵、先秦易筮中的象数义理色彩、易学流派综观、汉代象数学的深沉内蕴、王弼扫象阐理的非凡建树、义理学的拓展、汉易象数学的余绪、“河图”“洛书”的精蕴、太极图式的奥秘、先后天图的理趣、宋代义理学的理性思考、象数学与义理学发展的历史趋势、象数与义理定评。

易学分“汉易”与“宋易”二种，本书讲述汉易。汉易以象数为主，汉代易师都有自己的体例。宋人治易则不同，他们不需体例，一卦一爻，人人可以作文。现在谈易，多为宋易学。作者则专门研究汉易四十余年，这本书系统总结了汉儒易例。本书为《周易》象数之学的入门书籍，适合易学、术数方面的专家读者和对易学有基础认识的一般读者阅读。此书重点突出，点面结合。由于作者精研易学象数系统，故本书重点在将《周易》的象数系统以易例的方式普及给读者。在此基础上，适当介绍易理、占筮等相关内容。

‧易學分「漢易」與「宋易」二種，本書講述漢易，漢易以象數為主，漢代易師都有自己的體例。宋人治易則不同，他們不須體例，一卦一爻，人人可以作文。現在談易，多是宋易經。作者研究漢易三四十年，這本書系統總結了漢儒易例。 ‧本書是王亭之作為玄學術數名家，在《周易》象數研究方面的晚年總結之作。是作者只1970年後唯一出版的談《易》的著作。作者認為只玄談而不務實去研究易象，那周易傳下來的便只是一堆文字。因此將自己的學《易》作一總結，希望讀者對《易》的象數生興趣。 ‧本書意在發蒙，所以文字通俗，以求深入淺出。行文流暢，寫作思路清晰。作者對寫作內容成竹在胸，將較為深奧的易學象數知識娓娓道來，不會令普通讀者望而卻步。 ‧《周易》象數之學的入門書籍，適合易學、術數方面的專家讀者和對易學有基礎認識的一般讀者閱讀。此書重點突出，點面結合。作者精於易學象數系統，故本書重點在將《...(展开全部)