吕绍纲先生是当代易学名家，其易学研究坚持孔子开创、王弼弘扬的义理传统。《周易阐微》是和其师金景芳先生合作完成《周易全解》之后，觉得意犹未尽，而另行撰写的，是20世纪义理学派的代表作。此书对易学史上一系列重大问题，如《周易》的性质、作者、筮法及其中蕴涵的哲学、《易传》思想归属、历代象数的评议等，根据传世文献，并结合20世纪新出土简帛文献作出新的阐释。作者认为《周易》在孔子赞《易》后已由卜筮之书变成为哲学之书，其核心是人生论。

吕绍纲先生是当代易学名家，其易学研究坚持孔子开创、王弼弘扬的义理传统。《周易阐微》是和其师金景芳先生合作完成《周易全解》之后，觉得意犹未尽，而另行撰写的，是20世纪义理学派的代表作。此书对易学史上一系列重大问题，如《周易》的性质、作者、筮法及其中蕴涵的哲学、《易传》思想归属、历代象数的评议等，根据传世文献，并结合20世纪新出土简帛文献作出新的阐释。作者认为《周易》在孔子赞《易》后已由卜筮之书变成为哲学之书，其核心是人生论。

林忠军，1960年生，山东莱阳人，现任山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任、教授、博士生导师，《周易研究》编辑部主任，中国周易学会秘书长等职。作者长期从事易学研究、教学和编辑工作，撰有《象数易学发展史》（二卷）、《易纬导读》、《周易古经白话解》（合作）、《周易传文白话解》（合作）等著作，曾主编《易学心知》、《历代易学名著整理与研究丛书》、《周易智慧丛书》（合作）等文集和丛书，参加《易经大百科》、《中国经学思想史》和《儒藏》等撰写工作，并在《哲学研究》、《中国哲学史》、《孔子研究》、《文史哲》、《周易研究》等国内重要学术刊物发表学术论文50余篇。

本书不仅把郑玄视为一个经学家，更视为一个思想家，着力挖掘其隐藏在注易背后一整套完整的易学思想，力图按其固有的易学思想的逻辑体系，结合当时社会文化背景探讨郑玄易学天道观和人道思想、以及与此相关的的象数思想和易学史观。进而又以哲学诠释理论审视郑玄象数、义理兼顾训诂的易学方法，系统地阐述了郑氏易学的意义，深刻地揭示了其易学的地位、影响和现代价值。力图再现郑氏之本义。

本书不仅把郑玄视为一个经学家，更视为一个思想家，着力挖掘其隐藏在注易背后一整套完整的易学思想，力图按其固有的易学思想的逻辑体系，结合当时社会文化背景探讨郑玄易学天道观和人道思想、以及与此相关的的象数思想和易学史观。进而又以哲学诠释理论审视郑玄象数、义理兼顾训诂的易学方法，系统地阐述了郑氏易学的意义，深刻地揭示了其易学的地位、影响和现代价值。力图再现郑氏之本义。

香港中文大学中国语言文学系教授，著有《诗歌之审美与结构》、《清怀词稿．和苏乐府》等。

《滴天髓阐微(白话全译)》主要内容包括：天道、地道、人道、知命、理气、配合、天干、地支、干支总论、形象、方局、八格、体用、官杀、真神、假神、隐显、顺逆、寒暖等。《滴天髓阐微(白话全译)》的注译较为细密，使读者能更好的理解。

《滴天髓阐微(白话全译)》主要内容包括：天道、地道、人道、知命、理气、配合、天干、地支、干支总论、形象、方局、八格、体用、官杀、真神、假神、隐显、顺逆、寒暖等。《滴天髓阐微(白话全译)》的注译较为细密，使读者能更好的理解。

《汉易阐微(套装上下册)》内容简介：夫易者机神之妙旨，人事之仪则，因阴阳奇偶之变，括宇宙万象之理，而述内圣外王之道，阐诚正修齐之方者也。显而用之，则足以经纬宇宙，匡济邦国，恢宏盛德大业于天下；纳而藏之，亦足以明道修身，安土敦仁，顺安天命，遁世而无闷。是以《易大传》称：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”是以知周万物，而道济天下，乐天知命，故不忧。此古圣先王所以继天位极，行王道，施仁义于天下者乎！伏羲神农黄帝尧舜，演之于前；夏禹商汤文王周公，述之于后。逮乎孔子，生于乱世，拯天济民之志，既莫得而展，俟天下之清，时犹未至。乃赞易道，述十翼，集千古圣学之精华，导后世学者于坦途。

《汉易阐微(套装上下册)》内容简介：夫易者机神之妙旨，人事之仪则，因阴阳奇偶之变，括宇宙万象之理，而述内圣外王之道，阐诚正修齐之方者也。显而用之，则足以经纬宇宙，匡济邦国，恢宏盛德大业于天下；纳而藏之，亦足以明道修身，安土敦仁，顺安天命，遁世而无闷。是以《易大传》称：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”是以知周万物，而道济天下，乐天知命，故不忧。此古圣先王所以继天位极，行王道，施仁义于天下者乎！伏羲神农黄帝尧舜，演之于前；夏禹商汤文王周公，述之于后。逮乎孔子，生于乱世，拯天济民之志，既莫得而展，俟天下之清，时犹未至。乃赞易道，述十翼，集千古圣学之精华，导后世学者于坦途。