简介：周虽旧邦，其命维新。

简介：周虽旧邦，其命维新。

《旧邦新造：1911-1917》是一本以中国1911-1917年间的政治大转型为研究对象的宪政史著作，探讨中国在多民族王朝国家瓦解、帝国主义列强环峙、军事力量控制权高度分散化、政治精英高度分化的恶劣环境中艰难的共和建设历程，并试图重构20世纪中国政治史的叙事。《旧邦新造：1911-1917》集中探讨了三大问题：（1）1911-1912年间以南北议和、清帝逊位和南北政府融合所构成的“大妥协”，突出其对于保持国家领土完整和民族团结的意义，并阐发了其作为共和基础的薄弱；（2）1912-1914年在共和旗帜下的政治精英就政体选择进行的博弈和冲突，强调了国家建设的缺陷对于宪政建设的压力以及晚清以来的政治精英分化对政体选择所造成的消极影响；（3）1915-1917年两次不成功的向君主制的回归，重新审视导致共和革命之后的君宪运动成败的因素。本书熔宪法学、政治社会学...(展开全部)

《旧邦新造：1911-1917》是一本以中国1911-1917年间的政治大转型为研究对象的宪政史著作，探讨中国在多民族王朝国家瓦解、帝国主义列强环峙、军事力量控制权高度分散化、政治精英高度分化的恶劣环境中艰难的共和建设历程，并试图重构20世纪中国政治史的叙事。《旧邦新造：1911-1917》集中探讨了三大问题：（1）1911-1912年间以南北议和、清帝逊位和南北政府融合所构成的“大妥协”，突出其对于保持国家领土完整和民族团结的意义，并阐发了其作为共和基础的薄弱；（2）1912-1914年在共和旗帜下的政治精英就政体选择进行的博弈和冲突，强调了国家建设的缺陷对于宪政建设的压力以及晚清以来的政治精英分化对政体选择所造成的消极影响；（3）1915-1917年两次不成功的向君主制的回归，重新审视导致共和革命之后的君宪运动成败的因素。本书熔宪法学、政治社会学...(展开全部)

本书收录了郑开近年来的多场讲演和访谈，围绕“旧邦新命”这一主题展开，旨在追寻中华文明五千年绵延不绝的原因及其在历史长河中展现出的独特生命力。书中探讨了中国文化在历经劫难后仍能化险为夷的秘密，特别是古代王朝更迭中的稳定性。郑开认为，“旧邦新命”的历史文化意识是中国文化强韧生命力的根源，也是其在近现代中西文明冲突中仍能生生不息的关键。

本书是以中国1911-1917年间的大转型为研究对象的一本法律史著作，探讨了中国在多民族王朝国家瓦解、帝国主义列强环峙、政治精英高度分化的恶劣环境中艰难的建设历程，并试图重构20世纪中国政治法律史的叙事。 本书第一版出版以来，受到了学术界的广泛关注，并引发了深度的讨论。作者根据近几年的研究对全书进行了全新修订，并增补了"国体、精英吸纳和荣典制度"等内容，深度剖析了1911-1917年大转型的法理基础。

这是一部堪称经典的印度通史著作，自出版问世以来，广受欢迎，不断重印，目前已发行至第八版。该书以一种生动的语言将4000多年的印度历史浓缩在一种优雅而吸引人的叙述之中，讨论了印度急剧膨胀的人口、工业和经济，还展望了印度的未来。第八版更吸收了最新的学术成果，展现了印度人的国外散居、印度经济和核武器等问题的新发展、新动向。全书视野均衡，真实地呈现了一个东方古国的旧邦新命，既描绘了印度文明辉煌的成就，也尖锐地指出了它持续存在的社会不平等、经济与政治的腐败。

这是一部堪称经典的印度通史著作，自出版问世以来，广受欢迎，不断重印，目前已发行至第八版。该书以一种生动的语言将4000多年的印度历史浓缩在一种优雅而吸引人的叙述之中，讨论了印度急剧膨胀的人口、工业和经济，还展望了印度的未来。第八版更吸收了最新的学术成果，展现了印度人的国外散居、印度经济和核武器等问题的新发展、新动向。全书视野均衡，真实地呈现了一个东方古国的旧邦新命，既描绘了印度文明辉煌的成就，也尖锐地指出了它持续存在的社会不平等、经济与政治的腐败。

我知道长得丑 ……但这不是你们随意评判我的下场 ，我们长得丑 ，但也不是你们以貌取人的

简介：  在这个机器人统治的世界，用二维码的颜色来代表身份等级，最高级是黑色，然后是红，蓝，绿，其次就是无码，也是就是人类。  洛夏作为一个无码已经在这样的世界生活了20年。曾经他只想成为一个绿码拥有者，但是现在……