★ 自在人间：这份自在，并非毫无顾忌的自由自在，亦非天生所具，而是在时光的磨练中，慢慢学会与生命相处后的一种坦然。 ★ 近300张摄影师私藏照片首次曝光，捕捉周迅的逗乐时刻。 ★ 关于友情，关于爱情，关于事业，关于表演，周迅有话说。想了解，我就看这本书吧。——周迅 ★ 听师友们说：钱豫强、沈畅、黄觉、黄烽、火星电台、娄烨、郝蕾、黄磊、李少红、叶锦添、陈国富、徐克、陈可辛、曹保平、郑晓龙、斯特凡，20位圈中师友一起分享他们眼中的迅哥儿。 ★ Lens历经五年追踪式采访，周迅亲自邀请陈国富作序，王家卫御用摄影师、平面设计师夏永康倾力打造。 ★ 跟随周迅成长路径，回顾中国影视发展二十七年。 -------------- 【本书缘起】： 多年前，周迅觉得应该为跟拍自己多年的三位摄影师好朋友（姜成皓、Wenjei Cheng [郑文絜]、高原）做一本书， 从想...(展开全部)

逍遥自在唯有我李逍遥。

逍遥自在唯有我李逍遥。

社会内卷的很大原因，是加速文化裹挟了太多因素，导致资源严重不足，从而让每个人都不得不想尽办法站在金字塔顶端，以求获取更多资源。但人们似乎已经忘记，经济发展的目的，并非提供资源，而是解放人类。 当人们不得不遵照社会惯性而行事，不得不为社会普遍认可的所谓价值而殚精竭虑，就已经掉入加速文化的牢笼，失去了生命本来的意义。 本书从社会文化、存在意义、道德伦理、心理学甚至美学等层面，对这种社会现象进行了抽丝剥茧式的条分缕析和深入批判，帮助我们打破固有思维框架，从加速文化这趟高速列车上跳下来，向生命“逆向求解”，活出自在人生。

社会内卷的很大原因，是加速文化裹挟了太多因素，导致资源严重不足，从而让每个人都不得不想尽办法站在金字塔顶端，以求获取更多资源。但人们似乎已经忘记，经济发展的目的，并非提供资源，而是解放人类。 当人们不得不遵照社会惯性而行事，不得不为社会普遍认可的所谓价值而殚精竭虑，就已经掉入加速文化的牢笼，失去了生命本来的意义。 本书从社会文化、存在意义、道德伦理、心理学甚至美学等层面，对这种社会现象进行了抽丝剥茧式的条分缕析和深入批判，帮助我们打破固有思维框架，从加速文化这趟高速列车上跳下来，向生命“逆向求解”，活出自在人生。

简介：世上本无神，人的信念汇聚成了神。神是救赎，神是希望，神也是无数人的幻想。世上本无神，神自在人心。

《人间自在》分为 少年欢喜、美 至少要包含一点偶然、无事此静坐、人间可爱 四个章节，精选汪曾祺40多篇代表作，呈现汪曾祺数十年散文创作的精华。 文集关乎成长追忆、阡陌故交、世间百态，也关乎作者本人在哪怕并不顺遂、平衡的外部景状中，心性依然顺着善与美的方向顺畅生长的恣意。在作者的笔下，一切都是流动的，是心性的挥洒，亦是对自我的无上坦诚，而他身上那份久违而珍爱的士大夫情调，那份超越现实、又沉浸于现实的浪漫主义生存哲学，也历久弥新地汲取着读者的向往与追慕。 生活是美好的，人是有诗意的。让艺术以生活之态，慷慨地融入文字，以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀，此间有真趣，格调与新意都尤胜想象。

在高尔基诞辰150周年之际，选择出版高尔基自传体系列，以有助于读者了解作家，从而更好地了解其作品。其中的《在人间》是三部曲中的第二部，描述的是主人公阿廖沙和外祖母讨生活的日子。在人生的道路上，他历尽坎坷，认识了许多人，读了许多书，决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

马克西姆·高尔基(1868—1936)是苏联无产阶级文学的创始人，也是世界社会主义文学的卓越代表。 高尔基原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，于1868年3月28日出生在伏尔加河畔的尼日尼·诺夫戈罗德(即今高尔基城)，父亲是细木工。他4岁丧父，随母亲寄居外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛到“人间”，开始了自谋生路的流浪生涯。16岁到喀山，原想上大学，结果喀山的贫民窟和码头成了他的“社会大学”。在那里，他接触了进步青年的革命团体，并阅读了《共产党宣言》、《资本论》等著作。 他将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。1901年发表《海燕之歌》，标志着高尔基创作的新发展。主要作品还有《母亲》、《小市民》、《最后的一代》。《母亲》是他最优秀的作品。

十一岁的阿廖沙，母亲突然去世，外公的染坊破产。生活的窘迫使他只得离开外婆家，自谋生路。他先后在鞋店、制图师家、圣像作坊、面包坊当学徒，也曾回到原来一帮捡破烂的小伙伴中间，但童年友谊已不复存在，苦闷中他到轮船上去当洗碗工，遇到一位彭励他读书的厨师，使他受益匪浅。而“人间”的苦难和艰辛，令他日益憎恨归生活，向往新生活，抱着文化知识也许能为他指出一条光明出路的想法。他决心到喀山去上大学。