《佛法修证心要丛书 心经抉隐》用五重玄义来解释大乘经典。所谓玄义，并非深奥玄妙不可测，而是将经文所含的幽微玄妙意旨分五个层次挖掘疏解出来，使大家更容易明白。后来的解经者皆以此为典范。这五重玄义是：释名、显体、明宗、辨用。元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。

简介：可以选择在觉悟之前后悔，是吗？但我面前没有任何抉择的选项……

《词学抉微(第2版)》主要内容包括有特殊之词人，乃有特殊之词体美感、特殊的词人，出自特殊的时代文化氛围、词体兴起的特殊音乐文化背景、从对词体特殊美感的困惑中发展出来的词学、词学应该走上科学的道路、词学方法论、词体美感特质：词学研究的对象、词体美感研究的先验方法、从人类基本心灵机能出发的美学研究和先验研究排除与美感无关的词体特色等。

本书收录蒙文通先生经学著作两种及单篇文章、论学书札九篇。其中《经学导言》原题《近二十年来汉学之平议》，分九节论述经学的相关问题，即绪论、今学、古学、鲁学、齐学、晋学、王伯、诸子、结语等。在此基础上，蒙文通先生又写成《经学抉原》，该书为先生经学代表作，分旧史、焚书、传记、今学、古学、南学北学、内学、鲁学齐学、晋学楚学、文字等十节，详细论述经学的相关问题，极具学术价值。附录文章九篇，皆与经学有关，足见蒙文通先生早年的经学思想。

重編前言（蒙默） 孔氏古文說 經學導言 與陳斠玄（中凡）論內學書 與胡樸安論三體石經書 議蜀學 與章行嚴（士釗）諭疏經纂史書 經學抉原 井研廖季平師與近代今文學 廖季平先生與清代漢學 井研廖師與漢代今古文學 周秦民族與思想 儒家政治思想之發展 儒墨合流與《尸子》 儒家法夏法殷羲 廖季平先生傅 《儒學五論》題辭 諭經學遺稿三篇 孔子和今文學 治經雜語 對《辭海》徵求意見稿經學條目所提意見

《经学抉原》是蒙文通先生的代表作之一，是近现代经学研究的经典之作。其前作《经史导言》原题《近二十年来汉学之平议》，分九节论述了其经学见解，即绪论、今学、古学、鲁学、齐学、晋学、王伯、诸子、结语等。在此书的基础上，《经学抉原》又详细论述了旧史、焚书、传记、今学、古学、南学北学、内学、鲁学齐学、晋学楚学、文字等十个类目中与经学相关的诸多问题，明晰今古文之辨，见解鞭辟入里，不落古人窠臼，言辞精微深邃，极具学术价值。

本书认为，词体美感的特殊品质应是词学研究的核心所在。作者通过对中国文学传统的宏观考察，确定了词体美感在其中的独特位置。同时在与康德美学的会通视野中，对这种美感进行了思辨性极强的哲学分析。经过这样两重视角下的研究，中国文学中最不易被言明的词体美感问题就得到一个较为明确的阐释。

《佛法修证心要丛书 心经抉隐》用五重玄义来解释大乘经典。所谓玄义，并非深奥玄妙不可测，而是将经文所含的幽微玄妙意旨分五个层次挖掘疏解出来，使大家更容易明白。后来的解经者皆以此为典范。这五重玄义是：释名、显体、明宗、辨用。元音老人希望读此书的人勿执文字，勿落言诠，举一反三解粘去缚，直趋菩提。

简介：可以选择在觉悟之前后悔，是吗？但我面前没有任何抉择的选项……

重編前言（蒙默） 孔氏古文說 經學導言 與陳斠玄（中凡）論內學書 與胡樸安論三體石經書 議蜀學 與章行嚴（士釗）諭疏經纂史書 經學抉原 井研廖季平師與近代今文學 廖季平先生與清代漢學 井研廖師與漢代今古文學 周秦民族與思想 儒家政治思想之發展 儒墨合流與《尸子》 儒家法夏法殷羲 廖季平先生傅 《儒學五論》題辭 諭經學遺稿三篇 孔子和今文學 治經雜語 對《辭海》徵求意見稿經學條目所提意見