一个人好不好命，并不是先天注定的，也不是由星相命理可以决定的。好不好命在于我们自己把握，我们掌握了自己的命运就会好命！ 命运固然会对我们不公，例如，出身不好、不得志······面对这些，我们要从容地去应对！ 本书告诉读者：不好运的人不知道如何转变命运，就不会好运，只有去改变命运，才会好运。

在我们的体内，有一种潜藏的强大力量，它聚集了人类数百万年的遗传信息，但是至今无人能将它全部开发。1988年，第一次有人试图用一种技巧去唤醒这种力量，接收来自高层智能的指导，这种技巧是我们与生俱来的，开发它、唤醒它，就没有实现不了的愿望。 多年来，沙提•高文女士致力于向全球传播这种技巧，数以百万计的读者和实践者从中受益，他们大多数人从无力的生活中解脱出来，重塑了自己的命运，获得了长久的健康，在生命的关键时刻都获得了清晰的指导，所有的负面情绪得到了释放，甚至获得财富、优化人际关系都能轻而易举地实现，但更重要的是我们的人生由此进入一个更高的层次…… 很多人称这种技巧简直就是一种奇迹，但却非常容易掌握，你只需利用放松和对话，去唤醒这股力量，让它经由你自己这个媒介与宇宙和环境的力量沟通起来。掌握它，运用它，并非难事，而生命中那些“不可能”一旦梦想成真，会让你不...(展开全部)

● 为什么沉迷社交网络可能会弱化沟通技能，降低同理心水平？

本书对意识理论进行全面研究，建立在近代神经科学基础上、致力于对意识的产生、及人们对意识的认识如何帮助其“把严格的科学描述与人类知识和经验的宽广领域联系起来”等问题进行解答。

本书提出了一种基于经验的全面的意识理论。这一理论对于意识的*基本和*普遍的性质**次提出了一种科学的认识。这些性质是经验的私密性和整体性，同时又有无穷多种不同的意识状态，穷及人们记忆和想象之所能。究竟用什么样的神经过程才能解释会产生这样数量巨大的统一的意识状态呢？这种能力是今天的计算机所远远达不到的。为了回答这个问题，作者埃德尔曼和托诺尼运用了近代神经科学的全部知识和思想，从迄今建立过的*大的脑计算机模型，直到检测当我们意识到或并不意识到某个刺激时脑活动中实际发生变化的新实验。他们的这些论点是建立在由埃德尔曼在他的三本里程碑式的书籍——《神经达尔文主义》、《拓扑生物学》和《有记忆的现在》——所提出来的根本思想之上的，这些工作把达尔文主义的原理应用于脑的发育和心智产生方面。这一开创性工作的结果对有关意识的许多传统思想提出了挑战：意识过程不断地和很大一部...(展开全部)

埃德尔曼和托诺尼在本书中提出了一种基于经验 的全面的意识理论。这一理论对于意识的 基本和 普遍的性质， 次提出了一种科学的认识。这些性 质包括经验的私密性和整体性，同时又有无穷多种不 同的意识状态，穷极人们记忆和想象之所能。究竟用 什么样的神经过程，才能解释得以产生如此数量巨大 之统一的意识状态呢?这种能力是 的计算机所远远 达不到的。

埃德尔曼和托诺尼在本书中提出了一种基于经验 的全面的意识理论。这一理论对于意识的 基本和 普遍的性质， 次提出了一种科学的认识。这些性 质包括经验的私密性和整体性，同时又有无穷多种不 同的意识状态，穷极人们记忆和想象之所能。究竟用 什么样的神经过程，才能解释得以产生如此数量巨大 之统一的意识状态呢?这种能力是 的计算机所远远 达不到的。

本书对意识理论进行全面研究，建立在近代神经科学基础上、致力于对意识的产生、及人们对意识的认识如何帮助其“把严格的科学描述与人类知识和经验的宽广领域联系起来”等问题进行解答。

本书提出了一种基于经验的全面的意识理论。这一理论对于意识的*基本和*普遍的性质**次提出了一种科学的认识。这些性质是经验的私密性和整体性，同时又有无穷多种不同的意识状态，穷及人们记忆和想象之所能。究竟用什么样的神经过程才能解释会产生这样数量巨大的统一的意识状态呢？这种能力是今天的计算机所远远达不到的。为了回答这个问题，作者埃德尔曼和托诺尼运用了近代神经科学的全部知识和思想，从迄今建立过的*大的脑计算机模型，直到检测当我们意识到或并不意识到某个刺激时脑活动中实际发生变化的新实验。他们的这些论点是建立在由埃德尔曼在他的三本里程碑式的书籍——《神经达尔文主义》、《拓扑生物学》和《有记忆的现在》——所提出来的根本思想之上的，这些工作把达尔文主义的原理应用于脑的发育和心智产生方面。这一开创性工作的结果对有关意识的许多传统思想提出了挑战：意识过程不断地和很大一部...(展开全部)

3052年，全球因为未知原因爆发了未知病毒，感染者都会发生不同情况的变异。全球进入恐慌，一切法律，规矩，道德都成为历史。有一批被“政府”压迫的变异者－异尸，开始了行动。