简介：二人之间发生的搞笑故事

简介：二人之间发生的搞笑故事

作者除发表了大量学术论文外，还撰写出版了《佛国于阗》与《和田史话》两本专著。这两本书均系出版社约稿，书名及大致的内容均遵编辑所嘱，故未能形成一部系统的和田史。 这部《和田春秋》即是在前两书的基础上，修改、增补而成的上起石器时代、下至清代的和田地方史。早期于阗史上的许多问题，至今悬而未决，歧说层出，无法盖棺定论，故作者只能博采各家，诸说并存，同时适当表述个人看法。宋代以后的于阗史，作者充分利用民族文字的史料对传统汉文史料进行了一些补正，同时也提出一些新说。为避免过于烦琐，行文中史料来源一般不一一注明，只于最后附“主要参考文献目录”。书中选配了作者二十多年来拍摄积累的部分有关和田历史的文物古迹照片，其中大多是二十多年来新发现的文物资料，与书中文字正可相得益彰。

《中国史话•近代区域文化系列:天津史话》主要内容简介：距今七八百年以前，在辽阔富饶的渤海湾西岸，在举世闻名的大运河与海河交汇处的三岔河口附近，一座小小的聚落诞生了。她就是近代中国的第二大城市，当今中国北方最大的沿海开放城市，雄伟、壮丽的历史文化名城——天津。在我国众多的城市中，天津可以说是既古老又年轻。说她古老，是因为天津的城市胚胎远在12世纪初的金代就已经出现，至今已有近700年的历史了，至于天津地区的开发，更可以上溯到两三千年前的战国时期；说她年轻，是因为天津摆脱传统城市的躯壳，开始向近代大城市行列迈进，不过是近100多年的事情。天津在古代是怎样成长起来的？在近代又是如何迅速发展的？天津人民是怎样经过近百年不屈不挠的斗争，终于得到了解放的？天津在近代中国的历史地位又是如何的？如果您想知道这一切，就请从这本书中寻找答案吧。

《丧葬史话》主要内容简介：丧葬，简单说就是办理丧事，埋葬死人。最早的人类，生活与普通动物差不了多少，行动无意识，死后弃尸荒野，任凭禽兽啄食。可以说，当时的人是没有丧葬可言的。丧葬这一风俗是随着人类灵魂观念的产生而产生，并逐渐发展的。《丧葬史话》运用大量的史实，介绍了丧葬文化在各个朝代的兴衰情况，同时介绍了各个民族、各个派别的丧葬思想及其表现形式，以及丧葬文化、丧葬礼仪的不同表现形式、特点及其在历史上的不同影响。相信阅读完此书，您一定会对我国的丧葬文化有一个清晰而全面的了解。

《中国史话•物化历史系列:运河史话》主要内容简介：运河的历史脚步，从公元前613年一直走到近代，在中华大地上留下了深刻的印记。中国的运河是中华民族文明的象征之一，特别是南北大运河，它是中华文明的光辉体现。《中国史话•物化历史系列:运河史话》紧紧围绕运河这一主线，通过翔实的历史材料，以时间为线索，向读者介绍了从先秦一直到明清时代，各个朝代开凿运河的情况，向世人展示了中华民族的这一伟大创举。

《中国史话•思想学术系列:法家史话》主要内容简介：法家是先秦百家争鸣中的一家，是以法治为指导思想的一个学派，其学术思想主要包括法、术、势三个方面。法家的创始人是李悝，他所著的《法经》一书一直是后来法家的理论基础。之后，吴起在魏楚对法家思想的实践、申不害对法家“术”的思想的提出、慎到对法家“势”的思想的创建、商鞅在秦国的两次变法，以及韩非对法家理论的全面总结，都一步一步地对法家思想不断地予以完善。《中国史话•思想学术系列:法家史话》就是以此为脉络向读者着重介绍法家思想在先秦时期的发展过程，同时深入地分析了其对秦以后的社会所产生的深远影响。

《玄学史话》通过政治背景、思想演进及社会风尚三个视角来展现魏晋玄学的历史形态，试图再现玄学的语境与发展轨迹，拂去历史的尘埃，再与名士们做一次亲密的接触，仔细玩味他们关于宇宙、社会、人生、信仰的思考，每每也能让生活在今天的我们为之震颤。

韩养民，郭兴文所著的这本《节俗史话》是国内首次系统研究节日文化史的通俗读物，本书比较详细地介绍了春节（除夕、元旦、元宵）、清明、端午、七夕、中秋、重阳节等传统节日萌芽、定型、发展过程及其特点，并围绕节日开展的各项活动、有关轶闻趣事、故事传说，进行了深入的探讨，是研究我国节日文化的力作。《节俗史话》行文流畅、文辞优雅，内容丰富，引证充分，具有较高的学术价值，已在国内和台湾先后三次再版，深受读者喜爱。