一个小小的部落族群，世世代代生活在萨尔茨潘德拉山脉的尤茨绝谷。 千百年来，在这绝谷中和谐共生，不断壮大繁荣，一片祥和之境。然而天降灾难，山脉震动，部落族群面临灭亡诅咒。 脱离绝谷成为部落生存的唯一途径，但是尤茨绝谷，地势险要特殊，想要克服天险，逃出藩篱，几乎无法达成。 加上地势变化，邪物滋长，各种异类觉醒，资源枯竭，昔日的祥和一片狼藉。 怎样打破如此境地，这个部落的命运何去何从？ ........

一个小小的部落族群，世世代代生活在萨尔茨潘德拉山脉的尤茨绝谷。 千百年来，在这绝谷中和谐共生，不断壮大繁荣，一片祥和之境。然而天降灾难，山脉震动，部落族群面临灭亡诅咒。 脱离绝谷成为部落生存的唯一途径，但是尤茨绝谷，地势险要特殊，想要克服天险，逃出藩篱，几乎无法达成。 加上地势变化，邪物滋长，各种异类觉醒，资源枯竭，昔日的祥和一片狼藉。 怎样打破如此境地，这个部落的命运何去何从？ ........

蒙塔内兹出生于农场工人家庭，深陷世代的贫困之中。但他没有放弃自己的梦想。18岁时，他进入菲多利公司（百事可乐子公司之一）成为了一名清洁工。28岁那年，蒙塔内兹发明的零食弗拉明辣奇多，得到了公司CEO的青睐；推出市场后，弗拉明辣奇多获得了爆炸性的成功。这也推动了蒙塔内兹个人职业生涯迈上新台阶，他成为了菲多利公司的部门领导者。虽然在推出弗拉明辣奇多的过程中，蒙塔内兹由于学历低、出身贫困受到了公司内部竞争对手的排挤和阻挠，但蒙塔内兹凭借自身的能力和勇气突破了障碍，获得了成功。蒙塔内兹的经历是一个鼓舞人心的故事，他跨越重重障碍做出了发明成果。对于那些在生活中遇到困难的人来说，作者的故事就像是一种方向和启发。蒙塔内兹的故事提供了一种希望，那就是现况不必然决定你的未来，通过奋斗定能开创通往梦想的新道路。

我们常常歌唱恩典，谈论恩典，但是很少有人去思考、去探究，到底什么才是恩典——这一使基督教区别于其他宗教的最核心的观念。而本该散发恩典的基督徒和教会，却常常陷入“无恩”里面，无法自救，无力在日常生活中展现它呢？ 杨腓力重申圣经立场，并从社会、政治、教会、个人多个事例中分析反思，力指这个世界对恩典的渴求以及恩典的缺乏。他带领我们探求恩典的真相：恩典意即我们不能做任何事叫上帝爱我们更多一些，也不能做任何事叫他爱我们更少一些。恩典是我们这个世界不配有的礼物，也是这个无恩世界中硕果仅存的好词，更是每个人内心最深的渴慕。 本书保持了杨腓力一贯的写作风格：以某个主题为主线，大量的故事和事例，叩问个人内心，反思教会立场；全书结构相对松散，语言极富感染力。杨腓力的层层剖析，逼迫人人反省自己，无处可逃——这也是杨腓力的价值所在。 《恩典多奇异》是杨腓力的代表作，也是他最...(展开全部)

我们常常歌唱恩典，谈论恩典，但是很少有人去思考、去探究，到底什么才是恩典——这一使基督教区别于其他宗教的最核心的观念。而本该散发恩典的基督徒和教会，却常常陷入“无恩”里面，无法自救，无力在日常生活中展现它呢？ 杨腓力重申圣经立场，并从社会、政治、教会、个人多个事例中分析反思，力指这个世界对恩典的渴求以及恩典的缺乏。他带领我们探求恩典的真相：恩典意即我们不能做任何事叫上帝爱我们更多一些，也不能做任何事叫他爱我们更少一些。恩典是我们这个世界不配有的礼物，也是这个无恩世界中硕果仅存的好词，更是每个人内心最深的渴慕。 本书保持了杨腓力一贯的写作风格：以某个主题为主线，大量的故事和事例，叩问个人内心，反思教会立场；全书结构相对松散，语言极富感染力。杨腓力的层层剖析，逼迫人人反省自己，无处可逃——这也是杨腓力的价值所在。 《恩典多奇异》是杨腓力的代表作，也是他最...(展开全部)

“全球化”这词给我们这一时代带来了深刻的影响，它早通过经济渗入了文化的每个角落，世界设计的地域性在快速消失，各民族国家的设计界限已无法区分。这种理论也在许多场合被多数的设计师所谈论和接纳。在这趋势下，公众的聚焦会直接集中到有明显风格符号的设计师上，成功的设计师总是在他的创作中融入个人性格、生活环境、对社会影响的反馈等因素，设计作品也成为他设计意念、生活哲学、审美情趣和时代感受的表达。房龙在《人类的艺术》一书中阐述“生活是人类最伟大的艺术”。我相信，生活也是设计师的创意源泉和设计动力。于是尝试从“设计+生活”的理念关联来介绍一些真正优秀的设计师。 这套丛书中介绍了：来自苏黎世的萝丝唛丽·惕思，她是瑞士编排风格的杰出代表，更无疑是世界女设计师的代表；同样来自瑞士的乔治·史丹林，是国际平面设计师中的“隐者”，他的作品是对简约和智慧的生动阐解；来自东京的松...(展开全部)

波兰民族歌剧的杰出代表，作曲家兼指挥家斯塔尼斯瓦夫·莫纽什科于1819年5月出生在波兰东部明斯克城郊一个名叫乌的村庄。父亲切斯瓦夫·莫纽什科是当地业余剧团的热心组织者。小斯塔尼斯瓦夫童年时代就参加了父亲的组织的戏剧表演。附近的农民也参加了这些活动。他们既是观众，又是表演者。1827年，莫纽什科全家移居华沙。八风的斯塔尼斯瓦夫开始就学于青年风琴演奏家奥古斯特·弗雷耶尔，后因家庭经济境况恶化，随父迁回明斯克，1837年赴柏林，在卡罗尔·尤根哈根门下进修音乐。他在柏林发表了第一批创作歌曲，均为波兰著名爱国诗人密茨凯维支的诗歌谱曲。

三十九岁的未婚女作家伊迪斯独自一人来到杜兰葛山庄度假。在山庄里，她遇到了蒲赛太太及其女儿珍妮弗、博纳伊伯爵夫人、莫尼卡女士以及内维尔等人，并开始观察他们。与此同时，她开始写信给自己的情人大卫，叙说自己在这里的见闻、经历和相思之苦。

英国作家安妮塔•布鲁克纳代表作。想用一生去做一件爱的事情。 荣获1984年布克奖，中文简体版初次引进。一部媲美《廊桥遗梦》的爱情小说。百年后依然会被人们阅读和欣赏的经典。 ———————————————————————————— “我全部的爱都给了你，直到永远……” “说一千，道一万，女人还是喜欢旧神 话：总有一天，白马王子会找上门来，女人对此确信无疑，哪怕她们已输得一败涂地，愿望依旧藏在心底，难以释怀。” 埃迪斯，写浪漫小说的女作家，三十九岁未婚，有一份鲜为人知的地下恋情。 她逃婚后独自一人来到瑞士湖畔的杜兰葛山庄。酒店里的每一个人，似乎都有着一段极不寻常的故事。 一次漫不经心的外出散步中，富足优雅的绅士内维尔突然向她求婚。 结束爱情、开始婚姻，还是接受丈夫、结束情人？ 埃迪斯需要抉择，可是刚刚抉择，剧情又发生逆转…… ——————————————...(展开全部)

三十九岁的未婚女作家伊迪斯独自一人来到杜兰葛山庄度假。在山庄里，她遇到了蒲赛太太及其女儿珍妮弗、博纳伊伯爵夫人、莫尼卡女士以及内维尔等人，并开始观察他们。与此同时，她开始写信给自己的情人大卫，叙说自己在这里的见闻、经历和相思之苦。