大多数社会科学家和哲学家都认为社会学和哲学是不相关联的研究领域。有些人想知道如何描绘它们之间的精确边界。马里奥·邦格认为，这两个领域相互纠缠在一起，不可能划清界限，实际上也不值得划清界限。丰富的社会科学哲学发掘关键的前提，分析关键概念，提炼有效的研究策略，制作融贯和现实的综合，并识别重要的新问题。事实上，社会学研究已经拥有可以证明的哲学预设。反过来，社会学的一些发现必然会纠正或丰富处理世界的哲学理论、我们对世界的知识或对世界的行动方式。总而言之，社会学和哲学之间是有联系的。社会学需要一门科学哲学，哲学家必须认真对待社会科学的哲学问题。

大多数社会科学家和哲学家都认为社会学和哲学是不相关联的研究领域。有些人想知道如何描绘它们之间的精确边界。马里奥·邦格认为，这两个领域相互纠缠在一起，不可能划清界限，实际上也不值得划清界限。丰富的社会科学哲学发掘关键的前提，分析关键概念，提炼有效的研究策略，制作融贯和现实的综合，并识别重要的新问题。事实上，社会学研究已经拥有可以证明的哲学预设。反过来，社会学的一些发现必然会纠正或丰富处理世界的哲学理论、我们对世界的知识或对世界的行动方式。总而言之，社会学和哲学之间是有联系的。社会学需要一门科学哲学，哲学家必须认真对待社会科学的哲学问题。

《哲学的社会学(上下册)》是一本在全世界范围内影响极大的书。该书展示了丰富的人文社会科学内涵，在1999年，荣获美国社会学协会杰出学术著作奖。R·柯林斯站在哲学的高度，立足于全球化的视野，追溯古代希腊、中国、日本、印度，以及中世纪基督教世界和现代欧洲的哲学思潮，提练出了一种全球化的学术变迁理论，这一理论既避免把观念仅仅还原为社会的影响，又避免还原为偶然的本土意义的建构，作者尤为关注的是人类思想得以形成的社会定位。《哲学的社会学(上下册)》一经问世，迅即被译成多种文字，在全球学术界引起关注。

《社会学与哲学》收集了涂尔干近来发表于《形而上学与道德评论》和《法国哲学协会通报》的一部分文章，现将其付梓出版。这些文章的共同之处在于，它们阐明了涂尔干的思想，不令与某类特殊的社会学问题有关，而且与哲学家们通常解决的一般问题有关，如精神与物质，意识与自然，理性与感性等关系。它们说明了社会学可以用何种方式，在何种程度上复兴哲学。既然社会学在今天我闪的学院和师范学校的课程中逐渐占有一席之地，这篇文集也许可以提出讨论问题的取向以及各种论题，这对我们来说或许人有所帮助，也可以满卟现实的需要。 为了继续孔德的研究工作，涂尔干发现，确定和限定他自己的研究领域是非常必要的。除非像所有的科学研究一样，逐步扩充研究目标以及专项研究的数量，否则，社会学就不会取得进步。孔德就曾经为其远大抱负所累，随意讨论了一般意义上的人性。他并没有扪心自问，是否有必要区分 不同的社会类型...(展开全部)

我们为什么会按照我们想的那样去做呢？我们为什么会按照我们做的那样去做呢？社会学旨在对这两个问题提供答案。尽管其他学科也试图做出回答，但社会学提供的分析视角，既有更大的包容性，又有更大的密切性，它比我们在许多其他领域可能找到的观点更为基本、更为明确。社会学可使我们洞悉“全景”。本书就是这样一本涵盖广泛、通俗生动的社会学入门书。 编辑推荐： 1. 这虽然是一本社会学入门读物，但其中包含了丰富的社会学内涵和想象力。。 2. 作者的主要目的在于使人们把握社会学的核心观点。通过此书，为读者认识和了解社会提供新的方式，从而使每个人获得更多的社会学知识。 3. 本书的一个重要观点是：阅读此书，不是仅仅记住那些现成的东西，而是去实践，去行动，即去做社会学。只有这样，才能实现我们的理想，建立美好的社会。 4. 社会学同时在个体和集体两个层面上更好地了解我们的现状，以便...(展开全部)

《社会学的知识》是当代法国社会学的重要著作，讨论了社会理论的基本问题：社会学的知识和常识、日常知识之间的关系问题。本书以广博的视野和深刻的理论思考，揭示了社会学知识无法与日常知识断裂，而必须扎根日常知识，从而为社会学理论的发展提供了基础性的方向。 《社会学的知识》是德法社会学传统融合之后产生的一本重要著作。作者区分了社会学理论的两种基本立场：一种立场认为，社会学应建立在与现实生活的断裂之上，另一种则认为应建立在二者的联系之上。作者指出，断裂说并不建立在理性分析之上，而只是套用理性主义外壳的时代情绪。正是因为现实世界和科学共享同样的基底知识，并且在两种知识间有相互塑造的能动作用，社会和社会学才同时可能。这既意味着反对无视现实的专家主义，又意味着反对另一个极端上的不可知论。由此，本书探讨了理解、信任等诸多重要的社会学议题。

《社会学的意识》并不像一般入门作品那样介绍学科的发展历史、学术分支、代表人物，而是努力呈现一种社会学的意识，集中谈论社会学是什么，不是什么。清华大学教授秦晖作序推荐。 本书的目的不在于向读者提供一个社会学概述，而在于呈现一种社会学的意识。通过引入对社会阶级、犯罪与反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治组织的变迁等主题的研究，作者深入探究了人在社会中的角色与社会对个人的塑造之间的张力关系，并且展现了社会学作为一种视角在理解现代世界方面的独特价值。

社会学不仅是个名词，更是个动词。它不是我们拥有的东西，而是我们要去傲的东西。我们对个人主义模型的过于信赖及对社会力量的低估，代表了对自由图景的歪曲认识。对于自我与社会之间的关系及差异性后果的正确评价，可以让我们作出更加明智的选择，更好地塑造未来。它为“我们为什么会照我们所想的那样去想”和“我们为什么会照我们所做的那样去做”提供了答案。社会学不应该只局限于大学课堂之中，也不应该只属于专业人士。可以说，我们人人都是社会学家，许多工作都在等着我们一起去完成，包括创建希望社会学。

《社会学的意蕴(第8版)》内容简介：社会学旨在帮助我们理解社会的本质、社会变迁以及社会问题。为什么我们是社会性的？在这个世界中我们是如何被社会化的？我们是如何被社会结构、文化与制度所塑造与控制的？社会是一个不平等的系统，在这个系统中我们被安置在哪个位置？这种安排是如何影响我们的生活的？秩序是如何建立在社会组织之上的？社会权力在其中扮演着什么样的角色？为什么社会中会存在越轨？个体为什么会有变化？社会为什么会发生变迁？家庭是如何变化的？我们的社会是不是变得越来越世俗化了？现代生活是不是与传统宗教相对立的？ 社会学试图让人们重新相信社会的神圣性，提醒我们反省自身的生活，理解我们所处情境的过去与当下。社会学不是事实的堆积和一系列定义，它是看待世界的一种方式。 社会学可以运用到一个人的生活之中。它帮助你理解为什么身边的人会以这种方式行事而不是以那种方式行事；它...(展开全部)

《社会学的知识》是当代法国社会学的重要著作，讨论了社会理论的基本问题：社会学的知识和常识、日常知识之间的关系问题。本书以广博的视野和深刻的理论思考，揭示了社会学知识无法与日常知识断裂，而必须扎根日常知识，从而为社会学理论的发展提供了基础性的方向。 《社会学的知识》是德法社会学传统融合之后产生的一本重要著作。作者区分了社会学理论的两种基本立场：一种立场认为，社会学应建立在与现实生活的断裂之上，另一种则认为应建立在二者的联系之上。作者指出，断裂说并不建立在理性分析之上，而只是套用理性主义外壳的时代情绪。正是因为现实世界和科学共享同样的基底知识，并且在两种知识间有相互塑造的能动作用，社会和社会学才同时可能。这既意味着反对无视现实的专家主义，又意味着反对另一个极端上的不可知论。由此，本书探讨了理解、信任等诸多重要的社会学议题。