1， 作者为法国著名作家、历史学家和思想家，法兰西学术院院士。他跟托克维尔齐名，与泰纳一道被认为是十九世纪法国思想史上的两位理论巨人，对当时的法国知识分子有深远的影响，是罗曼·罗兰*崇拜的作者，他的著作是戴高乐将军的枕边书。 2， 这是作者在写作和日常生活中沉思的结果，也是他与友人精神碰撞的产物。书中借三位虚构的哲学家之口，采用对话形式，对社会、政治、人生、宗教和伦理进行了哲理思辩和探讨。行文通俗易懂，语言机智风趣，充满睿智，却又不乏温情。 我权衡再三，最终决定向认真的读者呈现这本为他们而写的书。对于那些学识浅陋的人而言，类似的胡思乱想也并无害处：在他们眼里，这些呓语毫无意义。而那些通晓哲学之士很快就会明白，我*的目的就是引人思考一些问题；如果对这些问题视而不见，就是蔑视真理。——作者

如果您曾在大道流行中感受到一丝渺小，会否对命运或是天道作一番思考？如果有幸可以窥知命运，我们是承天受命，成就自我，还是欲拒还迎，尝试跳出今日之我？《第一哲学对话录》是一本因感受命运而起的著作，作者沉潜于占星术多年，不久前因缘际会对天道有所体悟，虽苦于表达之艰，仍借演化占星术为天梯，与读者展开一场对话，通过分析大量长期积累下来的历史人物与事件，邀您重走荣格关于人类“集体无意识”的神秘探险，寻找天王星、海王星与冥王星对于人世的深层意义。那么何为“第一哲学”呢？或者只说说思想吧，一般而言，思想更引人如何看世界，第一哲学的思想也不例外，但那是来自遗忘之泉的暗涌，是划过天际的倚天剑，刺入那遮蔽思想的成见之中，将人们对以往思想的理解置于可疑的境地。而当您领悟何为思想，或许将发现这并无多少意义，终而懂得思想与成见的意义。读罢此书，您也许会为其中论及的“天人感应”或是“历史重演”感到不安，也可能会由此参透命运的公平与不公。无论如何，本书作者都希望您能在偶尔突然袭来的空虚中找到生命的支点，了解更深层的自己，同时谨记老子的“知止不殆”，过上一种更丰富、更美好的生活！

本书是大卫·休谟的一部宗教哲学著作，首次出版于1779年。该书的主题是驳斥当时流行的两个宗教假设，即宇宙设计论和正统的天启论。这两个假设试图把宗教真理建立在理性的基础之上，休谟通过对它们的驳斥而动摇了整个宗教的理性根基。该书采取了对话体的方法，共设置了三个角色，分别是设计论者克里安提斯、天启论者第美亚和代表休谟本人思想的斐罗。整个对话可以分为三个部分：第一部分是对设计论的驳斥，第二部分是对天启论的驳斥，第三部分是斐罗对自己的宗教怀疑主义的深情告白。对话体的方式一方面让作者可以“放肆”而深入地探讨当时危险的主题和观点，另一方面可以让不同的立场在相互驳难之中充分显示自身。虽然整部著作都在贬抑理性，但它却散发着浓厚的理性气息。

《共和对话录》是比尔德仿效柏拉图的《理想国》，以对话体形式写成的一本著作，被认为是研究美国宪制不可或缺的参考书。全书体裁活泼而又引经据典，深入浅出而语多精辟，加以译者杨日旭先生的深厚学养和生花妙笔，使《共和对话录》成为一部不可多得的把学术性和通俗性结合得几近完美的理论读物。

本书收录《论雄辩》和《亡灵对话录》两种对话。在《论雄辩》中，作者通过条分缕析，层层深入，对雄辩这一命题做了鞭辟入里的阐述。在《亡灵对话录》中，作者假设历史人物在天堂或地狱相遇，各自倾诉自己的感想。这些人物往往不是同一个时代的，他们中间有作家、君王、政治家等，每篇对话谈论一个主题，如权术、道德、艺术等等。

《哥德对话录》是一部世所公认的名著，它不是学者或批评家所写的研究著作，而是哥德的秘书爱克尔曼辑录的关于哥德的言论和活动的集子。书中作者以优美清新的文字，向我们描述了哥德日常生活的动静状态，以及应事接物、随意发挥的谈话。它不仅提供了哥德晚年生活的第一手材料，而且也是德语文学的一部杰作。本书虽有几个译本(都译作《歌德谈话录》)，所涉及到的内容都很丰富，从自然科学到社会科学，但周学普先生编选的这个译本注重人文学科，主要涉及文学、艺术、戏剧、美学、哲学、宗教、政治、社会等领域，向读者呈现的是平民化了的哥德，使人们在阅读时仿佛有和哥德晤谈，直接与其感情世界接触，察知其内在生活之感觉。本书的最大特点是我国第一个中译本，所根据的原著版本也是最具权威和最早的，可谓有“原生态”的特色，也显示了别样的趣味和眼光。

我笃信 生育是最严肃的生活哲学 我既不逃避对生育的怀疑 也不逃避对生命的深情 ——宋 涵 《生育对话录》诚实地探讨了女性生育困惑，那些女性关心的问题，如对女性身份的认知、对婚姻的理解、对亲情的感受、对选择的惶恐等都能在本书里找到思考角度和解答之法，经历了生育的迷思，人们会对生命有一个确信。 16人对话的写作形式，每个人一种身份，从女性主义者专家到全职太太，从丁克族到新手妈妈，每个人都带来一个新故事一种新视角，给读者真实、坦诚的阅读感受。 如果我们没有想明白，为什么要去生孩子？ 从问自己到问生命，宋涵陪伴着我们走过一个女人从单身到妈妈的过程，在生命的惊涛骇浪上，让我们有一个清醒而暖心的智性之辨。

本书是十八世纪英国著名启蒙思想家、哲学家、历史学家和文学家大卫·休谟（1711—1776）所著，代表了其晚年较成熟的哲学思想。本书通过克里安提斯、第美亚和斐罗三个人的论争，提出了对宗教、神的存在等问题的看法，驳斥了当时流行的宗教假设—宇宙设计论。宇宙设计论是当时宗教理论的中心支柱，本书通过对这种设计论的驳斥，客观上给予宗教本身以沉重的打击。本书不但影响了法国启蒙思想家，也影响了康德，使康德“从独断的迷雾中惊醒”。

本书是14位摄影大师对摄影本质的思辨，这些严肃的问题却是以轻松的对谈方式书之，由于访谈者霍瓦本身也是一位摄影名家，对他所心仪的摄影家做过认真的观察和思考，而且曾有志写作，比别人多了一份对语言的敏锐，因此总能针对各家的风格，自不同角度切入。他花了四年的时间，巴黎之外，还远涉英国、意大利、美国、日本等地。除了两位日本摄影家通过传译，其他访谈都以原文进行（再自己译为法文），因此谈论能酣畅尽兴，引人入胜。 本书法文版于1990年中甫一上市，不但引起了摄影界的巨大回响，同时也被其他艺术领域及文化界人士称许为：近年来难得一见的、这么有深度又生动无比的对话录。