This is the first documentary film on the International College of Philosophy (Collège 　　international de Philosophie: CIPH), founded by, among others, Jacques Derrida and 　　François Châtelet in 1983 in Paris. The film consists of interviews with former presidents 　　Michel Deguy, François Noudelmann and Bruno Clément, current vice-president Boyan 　　Manchev, and with former and current program directors Catherine Malabou, Francisco 　　Naishtat and Gisèle Berkman. The aim of this film is to consider the possibilities of the 　　humanities in general and philosophy in particular under the current conditions of global 　　capitalism. One of the main themes it tries to develop is the "question of the institution", 　　namely the relationship between philosophy and institutions—a topic that was very central 　　for deconstruction as elaborated and practiced by Derrida. 　　参见：http://todai-yale.jp/from_tyi/news/film09_en.html

This is the first documentary film on the International College of Philosophy (Collège 　　international de Philosophie: CIPH), founded by, among others, Jacques Derrida and 　　François Châtelet in 1983 in Paris. The film consists of interviews with former presidents 　　Michel Deguy, François Noudelmann and Bruno Clément, current vice-president Boyan 　　Manchev, and with former and current program directors Catherine Malabou, Francisco 　　Naishtat and Gisèle Berkman. The aim of this film is to consider the possibilities of the 　　humanities in general and philosophy in particular under the current conditions of global 　　capitalism. One of the main themes it tries to develop is the "question of the institution", 　　namely the relationship between philosophy and institutions—a topic that was very central 　　for deconstruction as elaborated and practiced by Derrida. 　　参见：http://todai-yale.jp/from_tyi/news/film09_en.html

在这个名为地球的蓝色小星球上，其奇怪的居民生活和死亡只有一个主要原因：杀戮。结果，在人类令人厌恶的虚伪背后，死亡、毁灭、邪恶、致命的社会矛盾和道德荒谬都隐藏在众目睽睽之下；人类似乎与暴力有着千丝万缕的联系，陷入了血腥和战争的恶性循环。在两者之间，是无定形的无边无际的死时间虚空。

在这个名为地球的蓝色小星球上，其奇怪的居民生活和死亡只有一个主要原因：杀戮。结果，在人类令人厌恶的虚伪背后，死亡、毁灭、邪恶、致命的社会矛盾和道德荒谬都隐藏在众目睽睽之下；人类似乎与暴力有着千丝万缕的联系，陷入了血腥和战争的恶性循环。在两者之间，是无定形的无边无际的死时间虚空。

A film by Aria Covamonas.

A film by Aria Covamonas.

系列事件涵盖1914-1919。 行动在第一次世界大战爆发之前开始。 “这座城市的生活”仿佛是在注定命运与可怕的一天“” [4]。 社会正在等待改变。 历史的中心是Bulavins姐妹：Katya和Dasha。 女孩对颓废诗人阿列克谢·贝索诺夫（Alexei Bessonov）充满爱意，后者改变了世界观和思维方式，预言了俄罗斯的灭亡。 　　第一次世界大战为Bulavin-Smokovnikov家庭的平静生活带来了新的经验。 在战争和革命之后，姐妹俩的道路有所不同。 卡特琳娜·布拉维娜（Katerina Bulavina）爱上了白人军官瓦迪姆·罗什钦（Vadim Roshchin）[4] [5]。 　　该系列讲述了1917年革命事件发生前，之中和之后的俄国知识分子的命运。 情节的中心是两个Bulavins姐妹Daria和Katerina及其恋人的生活故事：军官Vadim Roshchin和波罗的海的Telegin工厂的工程师。 第二次世界大战，两次革命和南北战争的旋风 将四个主要角色带到了该国的不同角落。 他们的道路分叉，一次又一次相交。

系列事件涵盖1914-1919。 行动在第一次世界大战爆发之前开始。 “这座城市的生活”仿佛是在注定命运与可怕的一天“” [4]。 社会正在等待改变。 历史的中心是Bulavins姐妹：Katya和Dasha。 女孩对颓废诗人阿列克谢·贝索诺夫（Alexei Bessonov）充满爱意，后者改变了世界观和思维方式，预言了俄罗斯的灭亡。 　　第一次世界大战为Bulavin-Smokovnikov家庭的平静生活带来了新的经验。 在战争和革命之后，姐妹俩的道路有所不同。 卡特琳娜·布拉维娜（Katerina Bulavina）爱上了白人军官瓦迪姆·罗什钦（Vadim Roshchin）[4] [5]。 　　该系列讲述了1917年革命事件发生前，之中和之后的俄国知识分子的命运。 情节的中心是两个Bulavins姐妹Daria和Katerina及其恋人的生活故事：军官Vadim Roshchin和波罗的海的Telegin工厂的工程师。 第二次世界大战，两次革命和南北战争的旋风 将四个主要角色带到了该国的不同角落。 他们的道路分叉，一次又一次相交。

电影电视－“《苦难的历程》三部曲，使俄国大文学家 阿.托尔斯泰的著名作品。该片以1914年第一次世界大战到1919年的俄罗斯国内战争等重大历史事件为背景，通过对卡佳和达莎两姐妹和她们的丈夫：贵族出身的白军军官罗申和平民出身的红军军官、工程师捷列金，错综复杂的爱情及艰难曲折生活经历的描写，刻画出俄国知识分子从失去旧俄罗斯到获得新生的苏维埃俄罗斯的苦难历程。” 　　 　　该电视剧曾在九十年代初在央视播映。网上尚有VCD（12张一套）出售。这部剧集拍得相当唯美。 　　 　　耐人寻味的是阿·托尔斯泰将这部俄国旧知识分子历经磨难，认同新政权的历史，称为“The Road To Calvary”，也就是基督耶稣背负十字架走向骷髅山之路。实际上，按剧中主人公在红白军中摇摆的经历，都难以逃过后来多轮残酷的清洗。

电影电视－“《苦难的历程》三部曲，使俄国大文学家 阿.托尔斯泰的著名作品。该片以1914年第一次世界大战到1919年的俄罗斯国内战争等重大历史事件为背景，通过对卡佳和达莎两姐妹和她们的丈夫：贵族出身的白军军官罗申和平民出身的红军军官、工程师捷列金，错综复杂的爱情及艰难曲折生活经历的描写，刻画出俄国知识分子从失去旧俄罗斯到获得新生的苏维埃俄罗斯的苦难历程。” 　　 　　该电视剧曾在九十年代初在央视播映。网上尚有VCD（12张一套）出售。这部剧集拍得相当唯美。 　　 　　耐人寻味的是阿·托尔斯泰将这部俄国旧知识分子历经磨难，认同新政权的历史，称为“The Road To Calvary”，也就是基督耶稣背负十字架走向骷髅山之路。实际上，按剧中主人公在红白军中摇摆的经历，都难以逃过后来多轮残酷的清洗。