作者本书首先探研了需要理论的思想渊源，对中国历史上的需要思想、西方哲学史上的需要思想、马克思主义需要理论、西方马克思主义需要思想等内容进行了思想梳理。在此基础上，本书对需要和需要理论的概念予以厘定，指出需要是人们基于“社会发展和人的发展状况而产生的对人的存在和发展条件的缺失或期待状况的观念性把握”。最后，本书阐明了需要产生的制约因素，概括了需要评价的内涵和本质，分析了需要实现的现实障碍，进一步提出了实现人的不同需要的具体原则和策略，为实现人的自由全面发展提供了新的途径。

作者本书首先探研了需要理论的思想渊源，对中国历史上的需要思想、西方哲学史上的需要思想、马克思主义需要理论、西方马克思主义需要思想等内容进行了思想梳理。在此基础上，本书对需要和需要理论的概念予以厘定，指出需要是人们基于“社会发展和人的发展状况而产生的对人的存在和发展条件的缺失或期待状况的观念性把握”。最后，本书阐明了需要产生的制约因素，概括了需要评价的内涵和本质，分析了需要实现的现实障碍，进一步提出了实现人的不同需要的具体原则和策略，为实现人的自由全面发展提供了新的途径。

复杂性科学是当代科学的前沿，正在开创人与自然、科学与人文的新对话。复杂性思想已渗透到科学、经济、管理、社会等各个领域中，思考复杂性是当下时代的重要使命。本书游刃于复杂性的科学前沿与哲学反思之间，以独特的哲学视野对当代复杂性研究进行了全面、清晰的梳理和深入考量，把复杂性研究纳入“从存在到演化”、“从对立到互动”、“从构成到生成”、“从理解到应对”等几个很有代表性的哲学主题下，力图澄清复杂性思想，建构复杂性范式。本书写作严谨，资料丰富，论述深刻，不仅对推进复杂性研究有重要的理论意义，而且对建构不同领域的复杂性思维也有重要的启发性。

中国早在20世纪80年代就出现了对应用哲学的关注，但基本限定在马克思主义哲学体系之下，主要问题意识是将马克思主义哲学的实践观和唯物认识论应用于其他社会科学乃至自然科学领域。这奠定了今日主要应用哲学分支（例如经济哲学、教育哲学、管理哲学等）的基本学科结构，但已经远远不能适应今天突飞猛进的现实。我们将从当代中国哲学创新、构建大哲学的视角审定应用哲学的定位、学科属性，回答当代中国哲学发展的重大问题，提出未来前行的可能路径。

中国早在20世纪80年代就出现了对应用哲学的关注，但基本限定在马克思主义哲学体系之下，主要问题意识是将马克思主义哲学的实践观和唯物认识论应用于其他社会科学乃至自然科学领域。这奠定了今日主要应用哲学分支（例如经济哲学、教育哲学、管理哲学等）的基本学科结构，但已经远远不能适应今天突飞猛进的现实。我们将从当代中国哲学创新、构建大哲学的视角审定应用哲学的定位、学科属性，回答当代中国哲学发展的重大问题，提出未来前行的可能路径。

《技术哲学视野中的机器人》将要进行的分析论证，属于对技术及由技术引发的人的自我认识问题展开的哲学反思。连接这两方面反思的纽带——同时也是《技术哲学视野中的机器人》的主题——便是“机器人”。对于机器人，不同的人可以给出不同的理解：它可以是工程师眼中的自动机器，可以是企业家眼中的生产设备，也可以是科幻小说家笔下的未来战士。但是，在哲学视野内的机器人却是一个具有挑战意味的概念，是一个逼迫哲学家们必须不断反思传统概念和知识体系的异端。究竟是“人是机器”，还是“机器可以是人”，或者更进一步引出“机器是什么”，“人又是什么”的终极追问。由此，产生出种种的疑问和迷惑的“机器人”，实在不是一个可以随随便便打发掉的概念，值得我们用哲学的眼光去一探究竟。

认知问题是现代哲学逻辑学、心理学和自然科学领域中重要的论题，是学术界研究热点和重点问题，也是具有极大学术挑战性的难点问题。尤其在信息时代和人工智能发展的时期，逻辑与认知都是特别值得关注的，但这方面的研究尚显不足，需要特别给予关注和支持。本研究对当代逻辑问题进行了研究，特别是分析了中国逻辑主要的基础与特点，这对于理解汉语语境中的逻辑问题和认知规律是有重要的价值。本书也充分吸收了国外新心理主义的成果，对逻辑推理、计算模型和认知基础等问题，进行了深入研究，得出了令人信服的结论。

认知问题是现代哲学逻辑学、心理学和自然科学领域中重要的论题，是学术界研究热点和重点问题，也是具有极大学术挑战性的难点问题。尤其在信息时代和人工智能发展的时期，逻辑与认知都是特别值得关注的，但这方面的研究尚显不足，需要特别给予关注和支持。本研究对当代逻辑问题进行了研究，特别是分析了中国逻辑主要的基础与特点，这对于理解汉语语境中的逻辑问题和认知规律是有重要的价值。本书也充分吸收了国外新心理主义的成果，对逻辑推理、计算模型和认知基础等问题，进行了深入研究，得出了令人信服的结论。

《历史视野中的西方教育哲学》清理了从柏拉图的教育哲学开始直到当下备受关注的后现代教育思潮的进展，各个章节围绕着大致相同的几个方面的问题而展开：人是什么；如何认知；什么是真理；什么是善；学校的目的；教什么；如何教；如何评价学生；如何协调自由和纪律；总结。 作者把这些教育思想和思想家划分为两大阵营，即保守主义阵营和自由主义阵营，并探索了这两个阵营在不同时期对这九个问题的回答。其中保守主义肇始于柏拉图和亚里士多德，经罗马时期、早期基督教时期，并在文艺复兴时期达到顶峰；文艺复兴之后是早期自由主义者如卢梭开始登场，至杜威乃灿烂一时，其后便出现了保守和自由的斗争和融合问题，以及这种状况的尝试性的解决。

《历史视野中的西方教育哲学》清理了从柏拉图的教育哲学开始直到当下备受关注的后现代教育思潮的进展，各个章节围绕着大致相同的几个方面的问题而展开：人是什么；如何认知；什么是真理；什么是善；学校的目的；教什么；如何教；如何评价学生；如何协调自由和纪律；总结。 作者把这些教育思想和思想家划分为两大阵营，即保守主义阵营和自由主义阵营，并探索了这两个阵营在不同时期对这九个问题的回答。其中保守主义肇始于柏拉图和亚里士多德，经罗马时期、早期基督教时期，并在文艺复兴时期达到顶峰；文艺复兴之后是早期自由主义者如卢梭开始登场，至杜威乃灿烂一时，其后便出现了保守和自由的斗争和融合问题，以及这种状况的尝试性的解决。